“清初四王”之一的王翚，生活的时代跨明、清两朝，主要的艺术活动则发生在清朝的康熙年间（1661-1722）。他曾在康熙三十年(1691年)奉诏入京，主持绘制《康熙南巡图》这项浩大的皇家艺术工程，历时三年完成。图成后康熙帝非常满意，赐书“山水清晖”与王翚以示嘉奖，并提出赐官，但被王翚婉言谢绝。王翚晚年自号“清晖主人”，正是为了纪念这一次的荣宠。

王翚等《康熙南巡图》（局部）

其实，奉诏主持绘制《康熙南巡图》已经是王翚第三次入京，在此之前，王翚名动京师与清代著名词人纳兰性德还有莫大关系。1678年，王翚第一次入京，但并没有引起多大反响，故而停留时间很短。而王翚第二次入京，却是因纳兰性德的再三恳切邀请。

王翚 《仿李成雪霁图》 轴

纳兰性德从他的老师徐乾学的书斋处见到王翚的画，“惊为优钵昙花，千年一见，恨不能缩地握手”。于是，纳兰性德就拜托老师徐乾学“遗书致币”招王翚进京，想聘请王翚当渌水亭的画师。渌水亭乃是纳兰性德与朋友们的聚会的雅聚之所，同时也是纳兰性德吟诗作赋、研读经史、著书立说的主要场所。渌水亭在纳兰性德心目中有着举足轻重的地位，纳兰性德想请王翚做渌水亭的画师，可见他对王翚的钦慕。

徐乾学和儿子徐树榖多次向王翚转达纳兰性德的盛情，但王翚几番推辞，后来终于被纳兰性德的神交之切和雅意所感动，这才于1685年第二次进京。徐树榖给王翚的赠别诗序，就道出了王翚二次进京的始末。

王翚 《仿巨然燕文贵山水图》 卷（局部）

王翚这次入京，似乎准备好了到京城以后的大规模的绘画活动，所以特意带了高足杨晋。但王翚此行却因纳兰性德突然离世，没能真正实现入京绘画的预期。不过，从王翚在虞山受到北京的邀请、在京城受到高级官员的接待，以至南归时受到京城官僚的隆重送行，都产生了较大规模的影响。王翚从北京回南方的途中，在到任县看望另一位名列“清初四王”的王原祁，又经金陵、武进、无锡到虞山一路南还，与朋友诗画投赠。特别是秋天到达金陵后，南京友人余怀、倪灿、王概、王蓍、汪楩等为王翚这次北京之行题诗、题跋。从北至南，一路上对此事件的传播度非常广泛，直到第二年（1686年）的夏天王翚返回虞山，仍有人为他作南还诗。王翚毅然南还的事情，被朋友刻画为“先生之归也，如神龙见首而不见尾”的神秘感和“掉头单骑出都门，高贵攀留绕朝策”的清高形象，成为一时美谈。

王翚 《溪山雨霁图》 美国大都会艺术博物馆藏

北上入京和南还虞山这半年多的经历，是王翚作为一名来自南方前朝“遗民圈”的画家对南北关系的一次试探，他出发时的踌躇和推辞、吊唁时对满族官员克制性的礼节，以及坚辞南还的决定，都可以看出他对南北关系的反复衡量。事实证明，他的决定是一次在南北之间选择中的完美处理。王翚作为一位职业画家，来京以及南归受到如此隆重的接待，除了和邀请者的高贵身份有关，恐怕也和这个时代南北方关系缓和，以及他所身系的南方遗民文化圈有一定的关系。

王翚等《康熙南巡图（卷三 济南至泰山）》

后来，王翚又在王掞、王原祁和宋骏业等人的共同促成下，于1690年冬第三次进京。表面上看，王翚入京“恰逢”皇家巨制《南巡图》的任务下达，而他来京的时间却是在宋骏业奉命绘南巡图之前。宋骏业与王原祁匆忙邀王翚来京指导绘画，并请杨晋同来，赴京一切事宜均由原祁和宋骏业安排妥贴。所以也不能排除他们已经提前得到绘制南巡图的消息，在为此做准备。