神话传说以及神话小说中的一些仙境，往往被大家认为是不存在的。但，事实却相反。其中很多的仙境都是在世间存在，只是被冠以其他的名字存在于神话传说之中，至于具体地点在哪里，这可谓是仁者见仁智者见智。东方朔的《十洲记》记载：汉武帝听西王母说大海中有祖洲﹑瀛洲﹑玄洲﹑炎洲﹑长洲﹑元洲﹑流洲﹑生洲﹑凤麟洲﹑聚窟洲等十洲﹐便召见东方朔问十洲所有的异物﹐后附沧海岛﹑方丈洲﹑扶桑﹑蓬丘﹑昆仑五条。

　　祖洲：

　　在东海之中，地方五百里，离西岸七万里。上有不死之草。

　　瀛洲：

　　在东海中，地方四千里，大抵对会稽（今浙江绍兴），离西岸七十万里。上生神芝仙草，又有玉石。出醴泉，饮之数升辄醉，令人长生。洲上多仙家，风俗似吴人，山川如中国。

　　玄洲：

　　在北海之中戌亥之地，地方一千二百里一作“七千二百里”，离南岸三十六万里。多丘山，饶生金芝玉草。

　　炎洲：

　　在南海中，地方二千里，离北岸九万里。上有风生兽似豹，取其脑和菊花服之，尽十斤，得寿五百年。又有火林山，山中有火光兽大如鼠，取其毛以缉为布，号为“火浣布”。亦多仙家。

　　长洲：

　　一名青丘，在南海辰巳之地，地方五千里，离岸二十五万里。多山川、大树，仙草灵药、甘液玉英，靡所不有。有紫府宫，天真仙女游于此地。

　　元洲：

　　在北海之中，地方三千里，离南岸十万里。上有五芝、玄涧，水如蜜浆，饮之长生，与天地相毕；服五芝亦得长生不死。

　　流洲：

　　在西海中，地方三千里，离东岸十九万里。上多山川，积石为昆吾，作剑光明洞照，如水精状，割玉如泥。亦多仙家。

　　生洲：

　　在东海丑寅之间，接蓬莱十七万里一作“七十万里”，地方二千五百里，离西岸二十三万里。天气无寒暑，芝草常生地。上有仙家数万。

　　凤麟洲：在西海之中，地方一千五百里。洲四面有弱水环绕，鸿毛不浮，不可超越。洲上多凤麟，数万各自为群。又有山川池泽，神药多种。亦多仙家。

　　聚窟洲：

　　在西海中未申地，地方三千里，北接昆仑二十六万里，离东岸二十四万里。上多真仙灵官，宫第比门，不可胜数。又有各种奇兽。大山形似人鸟之像，故命名为“人鸟山”。山多反魂树，能自作声，如群牛吼，闻之心震神骇；伐其根心煮汁为丸，名为“惊精香”或“震灵丸”、“返生香”、“震檀香”、“人鸟精”、“却死香”。

　　三岛是昆仑、方丈、蓬丘（即蓬莱山），加上沧海岛、扶桑，实为五岛：

　　沧海岛：

　　在北海中。岛中有紫石宫室，九老仙都君所治，仙官数万人。

　　方丈：

　　在东海中，正方形。三天司命所治，群仙不愿升天者，皆往此受太玄箓。仙家数十万，耕田种芝草。

　　扶桑：

　　在东海之东岸，太帝官，太真东王父所治处。地多林木，叶皆如桑，故名扶桑。

　　蓬丘：

　　既蓬莱山。在东海之东北岸，其中高山当心，有似于昆仑。乃天帝君总九天之维处

　　昆仑：

　　号昆陵，在西海戌地、北海亥地，乃西王母所治。《十洲记》称：“其北海外又有钟山，……之南有平邪山，北有蛟龙山，西有劲草山，东有束木山，四山并钟山之枝干也。”

　　“十洲三岛”都有具体的位置表述，要想找出它们现在的位置还是有些难度的，大家不妨一起动脑，发挥极致的想象力寻找一番。