文/吴西羊

科考历来是华夏选取人材的重要渠道，也是在仕人举子出头人地的重要路线，从科考中能体现出一个人的学识和思想方针。

现不论科考面论人生命理，科考虽是孔子所说学而实习之，不亦说乎，或是温故而知新，可以为师矣。但在命理上也有一定量的显示这个人能否榜上提名。

以子平八字四柱之学印授和文昌星以及太极贵人。

印授者以渊海子平的论述是印授主聪明，多智慧性仁慈，语善迟纳，体貌丰厚，平生少病，不逢凶横，但吝财耳。也曰有官无印，即非真官，有印有官，无成福厚，不过后面是入仕途之路后的要求，平凡人那是什么印，私印倒有那么一块。

所以盾学业考科研不能专以印授论文星之高中。

但印授分为正印和偏印，印授是十神之一，压缩了阴阳只有五种通变，即印授，食伤，元劫，和官星以及财星。诸人口不可数，但事实上不能达到五分一的水平。出于考虑渊海子平也就有了太极贵人和文昌星。

太极贵人曰，值此应当福气钟，更须贵格相扶合，侯封万户列三台。此太极之贵为初始之贵，能合印授才是真官贵，即太极贵人是主考官。

而文昌主文明，读书能文武技艺全属的，文昌星自带者为自身文华为人超群出颖，而出于朋友者为多文人才子相随。带刃者武技高人。

流年三现者，考研之事必有机遇能中。

但冰冻三尺非一日之寒，八字显出学业不好，或是自己成绩理想也不能骄心，乃坚持以恒。奋进向上，再配时时运方能达成理想。

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