戴小华，祖籍河北沧州，生在台湾，定居吉隆坡。曾任马来西亚华人文化协会总会长、马来西亚华文作家协会会长及海外华文女作家协会会长。荣获马来西亚卓越女性奖、文化特殊贡献奖、马中文化交流贡献奖。她的作品涉及戏剧、评论、散文、报告文学、小说、杂文等。

《因为有情——戴小华散文精选集》这本书的写作时间跨越30多年，是戴小华从众多散文作品中精选的80余篇文章，共分为四辑。第一辑“往日情怀”和第二辑“因为有情”，是作者集中对爱情、亲情、友情、世情的剖析和感悟。第三辑“桑梓之情”和第四辑“寰宇风情”中，戴小华笔涉五大洲，以一个现代知识女性的目光，在奇山异水间跋涉喟叹，在历史遗迹前驻足默想，对所经之地的自然景观及人文特点进行了独具慧眼的考察；或展现一幅幅瑰丽绚烂的自然奇景，或探求各民族性格及文明的发祥衰落，赋予笔下的游记以历史文化内蕴，读来发人深省。

《因为有情——戴小华散文精选集》这部散文集满坠真情与大爱，是作者个人才华、视野、情怀的丰富体现。戴小华个人生活经历丰富多彩，颇多传奇色彩，让她的散文饱有深情、平和、坚定而有质感，书中散文读来让人有“疏影横斜水清浅”的意境。 思宇

因为有情，更因为有爱——戴小华散文读后感

■谢冕

戴小华把她在中国大陆出版的散文集取名为“因为有情”。我的阅读就从这篇同题散文开始。此文开篇就展现了一片辽阔的天空：从法国一群医生和记者成立的无国界医生组织，讲到特丽莎修女的仁爱传教会，述及一系列从事国际慈善事业的人们。这篇仅有千字的短文有广阔的视野，在“因为有情”这句短语的引导下，先后列举了包括出身豪门、被称为“悲剧性浪漫英雄”的盖瓦拉在内的那些世界上知名的人，其中有维护人类自然环境而奋斗终生的卡逊，以及被称为“社会正义代言人”的克莱伦斯·丹诺。对于这些为人类争取光明、为弱势群体伸张正义而燃烧着的灵魂，戴小华都以充满崇敬的赞辞谈到他们。小华动情地说，在历史的长河中，像这样具有如此人品、智慧和风范的人并不多见，“对于他们，我不仅心存感激，更是景仰，虽然自己身不一定能至，但却必然心向往之。也因为他们，让我确信，只要有情，世界就不会绝望。”

戴小华的文字简洁明快，无论事关大小，她总是秉笔直书，开门见山，不绕弯，也极少有华丽的装饰。朴素、自然、真诚，是她行文的本色。但她这些看似不加雕饰的文字，却有极大的冲击力——她平心静气，娓娓道来，却是直达人心！她的文字如她的为人，敏捷、干练、果断，而且大气磅礴。她以自己的文章塑造了作为智慧型作家的形象。面对戴小华的文字，我常感叹古人“文如其人”的明断。此刻，她礼赞的是一幅绘画中填海的精卫：在乌云和大海之间，精卫如一道闪电，挟着千军万马的气势，从大海的浪涛中飞跃而出！作家从内心深处发出对于“风暴塑造”的感慨——“她有的是智慧和自信、强悍、坚毅、威猛”“她是一个胜利者，也是一个失败者，人们并不能真正地了解她，就像人们不能了解无限的坚持是一种多么珍贵的情操一样”。为了表达她的敬意，她还专程拜访了这幅巨画的作者。

戴小华总是向往着像精卫这样为理想而献身的英雄。她阅读夏衍，并找机会拜访劫后归来的文坛前辈。在追念夏公的文前，她特意引用了恩格斯的一段名言，“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面、在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代”。她崇敬这样的人物，她的心扉总为这些伟大的灵魂而开放。后来她写陈映真，标题是：“理想不死”。她深情地引用了这位理想主义者的话：“我为自己是生于台湾的一个中国人而骄傲。我们这一代人没有走完的山路，终究将由下一代人继续走下去，哪怕前路是崇山峻岭与茫茫大海。”从填海的精卫，到她心目中的那些为理想而毕生坚守的当代人物，戴小华发出的是心灵深处的由衷的赞颂。

现在我们谈论的这位女性，她美丽、端庄、高雅、智慧。有异于人的是，她不仅智慧，还富有表达这种智慧的才情。其实对于小华而言，她所拥有的这一切更接近于天赋，是上天对她的格外宠惠。我以为更为难得的是后天生长的另一种美丽，即她通过她的智慧的文字，不仅表达了她“情”（她说的“因为有情”），而且更表达了她的“爱”（我说的“更因为有爱”）。而小华的这种爱，不单是一般人拥有的情爱，是一种大爱。小华的这种大爱，源于她的大视野和大胸襟，由此产生出大悲悯和大关怀。

戴小华出生于台湾，后定居于马来西亚。大陆改革开放后，她随同父母寻根河北家乡，从而认识了她曾经陌生的中国大地。她在《我的中国梦》中自述：在台湾，有人说我是外省人；在马来西亚，有人说我是外来移民；在中国大陆，有人说我是外国华侨。她为此慨叹：“好像有一种委屈，有一种不安，更有一种渴望。渴望的是什么？说起来，只不过是一个让自己能安心地去爱和被爱的家。”后来，她终于在从事的文化工作中理解了“家”的概念，对她而言，它不只是地域的、情感的，更是精神的。

小华深情地说：“我对我的精神家园——中华文化始终怀有梦想。因为她是博大精深的，是中庸和谐的。所以，在人类千姿百态不同的文明中，她应有能力跨越各种障碍担负起促进不同种族、不同宗教、不同国家间相互理解，以及懂得欣赏、享受、喜悦彼此文化上的差异并能成为引领人类政治清明、经济发展、社会和谐、文化昌盛的重要罗盘。”

戴小华由家而国，由国而世界，以至全人类，她的思路有多广阔，她的心胸有多博大，这就是我所觉察到的戴小华的大美和大爱。在这部散文集中，我们可以看到她对于世界各地千差万别的地域、自然和风俗的敏锐的感受力，也可看到她观察和捕捉细节的精致和缜密，而能够以扩大的心胸包容不同和差异，简言之，即是我所认为的她的文字所流露的“磅礴大气”，戴小华的表现则是非常充分而独特的。我们从她的行文中处处可以感受到她燃烧着的大爱心。

诸如，她和中国的作家一样思考文学救国的问题，她认为：救国要先救心。她从鲁迅的“看客”讲起，讲到“改造国民性”，再讲1789年法国大革命的先驱者。戴小华认为，面对今天“人心日益趋下的时代”，人类规范的重建需要从改变人类的精神开始，“而善于改变精神的是，我仍然认为，首推文艺”。这不是简单的重复，戴小华的这一论述，让我们自然地想起梁启超一百多年前《论小说与群治之关系》讲过的话。梁启超《论小说与群治之关系》讲：“欲新一国之民，不可不先新一国之小说。”可见，人同此心，心同此理，这再次印证了戴小华追求的家国认同，是沉潜于她的内心的。

戴小华是打开马来西亚和中国文化交流的先行者，她也是在两岸三地做出许多贡献的“亲善大使”。多年以来，她的足迹踏遍中国和世界各地，她有许多朋友，她讲学、交流、创作、访问，她为播撒中华文明的种子不懈地工作着。她用文字传达着人类最优美的也是最伟大的情感。用当今流行的话语来称赞她，她就是一位真实的“女神”——因为有情，更因为有爱。她真诚地告诉我们：只要有情，只要有爱，世界就不会绝望。

情真、意善、象美——读《因为有情》

■张炯

戴小华女士的《散文精选集》出版，是华文文学界的一件喜事。我首先要表示祝贺！在中华文学中，散文与诗歌向来是文学的大宗。千古以来名家辈出，写的人很多，写好却不容易。小华的选集是从她三十多年来已发表的大量散文中选出，自然是她的精粹之作。拜读之下，确感情真、意善、象美，不愧为好散文。

选集的四个部分，第一部分题为“往日情怀”，多属忆旧纪念之作，写了许多人物，既有农村的亲戚，家庭的仆妇，如《小玉》《阿春嫂》；更有文化名家如缅怀夏衍、余光中、李敖、陈映真、金庸乃至李清照。也有一些风光游记和家庭纪事。第二部分题为“因为有情”，实际却多为议论文字，针对当下一些社会性现象所发的议论，阐述自己的主张。第三部分题为“桑梓之情”，既写马来西亚的风光，也写我国大陆南北东西的山川、城市和文物。第四部分题为“寰宇风情”，则放眼世界，写了许多国家的纪行。可见选集题材之广泛和多样。

我所以把情真、意善、象美作为好散文的要素，这也是从传统的好散文中体悟出来的见解。其实在文学创作中，真善美虽可区分，却又紧密地联系在一起。美，总以真善为前提，尽管形式也有美的因素。散文尤其必须有情，这是大家都认同的。谢冕教授为小华所作的序文是篇美文，对小华散文的有情有爱，讲得很透彻。当然，散文中的情表达的是真情，而非矫情。因为唯有真情才能感动读者。我读《小玉》《阿春嫂》便很感动，小华散文表达的自然都是真情，而这两篇特别使我感动，因为其中不但情感真诚，而且满含人道主义的平等的情怀，来自作者美好的心灵。这两个人物，开头并不使作者有好感，小玉是个黑粗大汉，阿春嫂瘦得像只兀鹰，但随着情节的展开，小玉和阿春嫂作为劳动人民内心的美展现了，而作者的感情也产生了变化，产生了与文章开头的反差。这变化不仅自然，而且高贵，表现了作者对描写对象的思想认识的升华、审美情感的升华。好的散文表情，也表意，但这意必须是善的、体现历史进步的趋向的。

对于名人的纪念，一般来说，大多数作者都会表达崇敬仰慕之情意，而对于小玉、阿春嫂这样外表朴实的劳动者表达感激之情，其中就蕴含思想评价体系的进步性。这在小华的第二部分议论文字中，也充分体现出来。她所表现的“女强人”观、婚姻观、幸福观以及救国要先救“心”观等等，都表现了作品的思想性，表现了作者思想的时代前列性。散文作为文学艺术，自然必须通过生动鲜明的文字所表现的形象来满足读者的审美需求。小华的文字朴实、简洁、直抒胸臆，但也因借助对人物、景色的生动鲜明的描写，借用文学所积累的比喻、通感等丰富的手段，而使形象更加生动和鲜明，更加富有美感。她写古筝弹奏的声音：“初时，碧波如镜，接着清风拂起，碧水扬波，宛如涓涓细流，间歇中还听到珠玉跳跃，清脆短促的滴水之声。不久，乐音越转越高，那琴韵竟然覆险如夷，举重若轻，几个盘旋之后，只闻波涛汹涌起来，这时，已是万马奔腾，江流湍急，此伏彼起，繁音渐增——先如鸣泉飞溅，继而惊涛裂岸，最后是飞瀑入海——正当乐音将我们热血如沸的激奋拉到最高潮时，突然间，筝声戛然而止。”可以说这段描写文字不啻是对白居易《琵琶行》的继承和超越。

再如她写吉林冬天睡梦中的树挂：“朦胧中，看到树挂有的如蒲棒，有的似蜡梅，有的像银链，有的若银菊，美极了！突然一阵狂风吹来，整个宇宙变成了一片白色混沌，迷迷茫茫……”此段也极尽比喻之能事！戴小华所写的游记散文，写大河长江、高原大漠或埃及的卢克索的神庙古迹、尼罗河的新建大坝，或美国的尼亚加拉瀑布，乃至上海、巴黎、华盛顿等都市，朴实的笔墨中，都每每显露生花妙笔，斐然文彩，从而增添了读者的美感。

戴小华作为马来西亚华人作家，卓具才华，足迹遍全球。长期以来，为发展世界华文文学做出了卓越的贡献，具有“文化使者”的美称。读她的散文，可以感到她的敏锐的观察力和艺术感受力，也感叹她的丰富想象力和幻想力。她能把真善美融于笔端，将她的爱国情怀、人道情怀、平等情怀等通过笔尖汨汨倾诉，使她的散文情真、意善、象美，使读者难于释卷。作为读者，我祝贺她已取得的成就，并祝愿她在未来的创作耕耘中，获得更大的成就。