《步蟾宫：至日》

（清）顾太清

黄钟律吕吹葭管，渐风日、阳和向暖。

诗书相对坐晴窗，看野马、纷纷过眼。

五纹谁计丝长短，且图个、昼长一线。

自知不共世人妆，何必问、画眉深浅。

黎明之前， 天涯踏尽红尘

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亲，原谅我隐去行程，中间的诸多繁琐就不赘述。从昨晚的欢宴开始，能从内陆空降在濒临海边的别墅与“老李”的召集密不可分，是啊，说走就走，若是不走永远是空话和梦想。

趁着那群肉食男女大口吃肉大口喝酒的间隙，我用还未被酒精完全浸透的思索再思索，难道那么绝美的景致，近在咫尺，只能酩酊大醉，睡上一觉，然后各奔东西。

还要略去海边一起看日出的她，因为最终答应的诸多人都杳无踪迹，只有她裹成粽子的出现。总之推杯换盏缝隙，她注意到了我的恍惚，我的故作深沉。我们对视一下，并不明白彼此的眼神。

这一桌多是“女汉子”，拍着肩与我浮一大白，期待我的愁眉苦脸揭晓。当然是凌晨起来等待太阳跃出海面的一瞬，天南地北纠集到那么旖旎的海边，不会仅仅是聚餐喝酒睡懒觉吧。

晕车来的路上，用手机重温了巴老上世纪三十年代写就的《海上日出》，貌似小资心态作祟，海上看不到，海边吧。

欢宴记不清几点结束了，用手机定了闹钟，上网搜了看日出的最佳时间和地点，联系总台约好了当地向导。

凌晨大概四点半的时，坐在助力三轮车上，穿过黑暗的波浪，我们向光明驶去。期待中，风越来越大，还有轰鸣的海浪声，精瘦的向导似乎用当地话嘟囔了一句，反正也听不懂。

到达海边时，浪花的击打声此起彼伏，耳朵暂时不够用，因为眼睛在黑暗中不适应，什么也看不清，幸好向导的强光手电，很快站在最佳观日的礁石上。海平面灰茫茫的，极目远眺，隐隐渔火点点，只是海水在幽蓝中神秘窥探着我们这些匆匆过客。

关于大海，唐代的吴筠有一首《登北固山望海》，可能就是对大海的一次感慨，如我只能目瞪口呆的份了，“此山镇京口，迥出沧海湄。跻览何所见，茫茫潮汐驰..万里混一色，焉能分两仪。愿言策烟驾，缥缈寻安期。挥手谢人境，吾将从此辞”。

吴筠是唐朝的道士，混的不错，常有饭局。道教在当时的发展与李唐王朝密不可分，有意思的是，那时女人都喜欢做道士，包括公主、妃子、夫人、小姐、贫女，甚至妓女等等，那句别有韵味的“易求无价宝，难得有情郎”便是鱼玄机所写。

其实吴筠和李白、孔巢父之流经常在一起吟诗喝酒，不过吴道士是个聪明人，盛名之下，玄宗召见，坚辞，东游会稽，隐于剡中，逍遥泉石。咱不陪你玩，这点自觉性，要强于青莲居士。

云层中的月亮不觉出来又悄悄淡去，天渐渐地亮了。我们一身束缚，比起向导的拖鞋汗衫短裤，有点装腔作势的样子，曾几何时，伪装成流浪远离城市的愤青，刻意却丧失最初的单纯。

“在那大海上淡蓝色的云雾里，有一片孤帆儿在闪耀着白光！…它寻求着什么，在遥远的异地？它抛下什么，在可爱的故乡？…”

海风拂过脸颊，有一种莱蒙托夫的忧伤，海边逐渐升腾的水雾，看到了一抹红日重复地执着。这样的重复映照着古人今人，比起月亮的醉生梦死，太阳的升起倒像是种涅槃。

期待的红日姗姗来迟了，即便如此，挑破云层的气势，俯瞰着红尘徘徊的我们，仍有种霹雳般的淡定。

紧握的手，不久会别离，大海依旧静默地与太阳拥抱，亲吻…分开…那么自然的归宿。沐浴着海风和朝阳，原来快乐就那么喜忧参半，人生如逆旅，我亦是行人。

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【绘 画：孙云台（中 国）】

前文回溯 ：

▷ 再荒凉原始的乐园，也难逃人类欲望的耕耘

▷ 有时候，你真得不配孤独

▷ 浊世羁旅的味道，还好吗？

▷ 谁能逃脱生而为人的藩篱呢？

▷ 当幸福来敲门，有时候并不是你多努力

▷如何矫情窥见《小窗幽记》，明朝的沧海意

▷《楚门的世界》或许真相其实很残忍

- The End -

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【菩提之恶花】

一个文艺大叔的个人呓语

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