一提起李白，很多人都会顺口背诵他的很多诗篇，但是，虽然李白的诗放荡不羁，但是他的死亡愿意却成为一个谜。

　　病死之说：

　　李白是病死的这一观点被学者们普遍认可。这一观点认为当李光弼东镇临淮时，李白不顾61岁的高龄，闻讯前往请缨杀敌，希望在垂暮之年，为挽救国家危亡尽力，因病中途返回，次年病死于当涂县令、唐代最有名的篆书家李阳冰处。

　　李阳冰是李白族叔，他的文集《草堂集序》中也写道：阳冰试弦歌于当涂，心非所好。公暇不弃我，乘扁舟而相顾，临当挂冠，公又疾亟，草稿万卷，手集未修，枕上授简，俾予为序。唐代李华《故翰林学士李君墓志序》云：姑熟东南，青山北址，有唐高士李白之墓(李白)年六十二，不偶，赋临终歌而卒。李白死后二十九年，刘全白在唐德宗贞元六年(791年)作《唐故翰林学士李君碣记》也说：君名白，天宝初诏令归山，偶游至此，以疾终，因葬于此。全白幼则以诗为君所知，及此投吊，荒墓将毁，追想音容，悲不能止。

　　李白死后一百多年，著名的学者皮日休在《七爱诗》中也曾说过竟遭腐胁疾，醉魄归八极。古代文献所谓疾亟、赋临终歌而卒、以疾终，都明白地告诉人们，李白是病卒的。

　　醉酒后溺死之说：

　　持这一观点的人认为，李阳冰《草堂集序》说疾亟，刘全白《李君碣记》说疾终，范传正《李公新墓碑序》说卒于此，都不说得的什么病为他撰集序与撰墓碑者也从未言及，而到了一百多年后，皮日休《七爱诗》中才突然冒出个腐胁疾，显然这值得我们怀疑。

　　由于李白一生嗜酒如命，号称醉仙。他的众多作品也以酒为题。如《将进酒》有烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。《叙赠江阳宰陆调》有大笑同一醉，取乐平生年。《赠刘都史》有高谈满四座，一日倾千觞。《训岑勋见寻就元丹邱对酒相待以诗见招》有开颜酌美酒，乐极忽成醉。《月下独酌四》之三有醉后失天地，兀然就孤枕，不知有吾身，此乐最为甚。

　　李白的死很可能与酒有关。五代时期王定保在《唐摭言》中记载：(李白)著宫锦袍游采石江中，傲然自得，旁若无人，因醉入水捉月而死。

　　而这种说法认为李白是醉酒溺死的，北宋初期梅尧臣《采石月下赠功甫》一诗说得最为明白：醉中爱月江底悬，以手弄月身翻然。说李白醉中在船上以手于江水中戏弄月影时，翻身落水溺死。宋代大文豪苏东坡也有一朝人海寻李白，空看人间画墨仙。之语，可见，他也认为李白是醉入水中溺死。

　　元朝时候的学者辛文房在《唐才子传》中说：(李)白晚节好黄老，度牛渚矶，乘酒捉月，沉水中，初悦谢家青山，今墓在焉。

　　那么，李白可能不可能像这些人记载的那样是溺死呢?

　　假若是溺死，为何时人并不加以记载?有学者认为溺死在封建时代被认为横死非善终，依古礼属不祥，亲友不能吊唁，还有碍子孙前程，为了掩饰真相，往往当做病故。

　　于是，既顾及忌讳又不甘造假的亲友提笔行文之际未免踌躇，不得已而闪烁其词。刘全白于李白死后二十多年撰写《碣记》，当时，李白的儿子伯禽仍然在当涂，于是刘全白恐有碍伯禽及子孙前程，为他避讳而写作疾终。其他的人也因为这个原因闪烁其词。

　　对于李白有可能溺死，杜甫在冥冥之中仿佛有预感。他在三夜频梦李白之际，作《梦李白二首》，反复提出自己的担心：江湖多风波，舟楫恐失坠。水深波浪阔，无使蛟龙得，杜甫深知李白嗜酒，也知李白晚年正病起暮江滨。但醉与病都不使他担心，唯担心有舟楫失坠的可能。这种担心不能说事出无因。起码可以说是杜甫在往年与李白交往的实践得出的体验。

　　李白之死难道真的被杜甫的担心所言中吗? 正史中的《旧唐书》和《新唐书》在提到李白之死时，都一笔代过，并没有说明李白的死因。《旧唐书》只说李白是醉死于宣城的。那么是醉而病死的，还是醉而溺死的呢?人们不得而知。

　　或许是人们不愿凭吊溺死之人而说李白是病死的，或许是古人不愿面对李白病死的结局，宁肯认可他入水捉月、仙游羽化也未可知。两种死因都难以排除。如今看来，解开李白死因之谜并无多大意义，倒是唐代项斯《经李白墓》里面的一句话醉死此江边很值得后人玩味。