层次高低:天干三比,不及一禄刃长生​人有三形,精、气、神;命有三层,旺、衰、衡。精气神决定了一个人的发展高低,旺衰衡也决定了命运的层次。

旺是指身强而克泄耗无力而又不能从强的命局,这种命一般身体很好,筋骨强壮,适合高体力劳动,多半要强好斗。若行运,则大起大落,酸甜苦辣咸都有份;不行运,则贫苦破败一生,看不到光明。

衰是指食伤财官杀多而生助无力又不能从弱的命局,这种命一般身体偏差,筋骨较弱,难以承受苦力型劳动,大多胆小怕事,忍让为先。若行运,也能事业小成,优于常人;不行运,则灾难病伤一身,苟且余生。

衡是指五行天地俱得旺气,透干有根而克泄耗生助皆强且对抗力量趋于中和的命局,此类人身体好、家境好、智商好,天生就是富贵命。无论行什么运,都较平稳而位居上层。算是最好的命。

还有一种命,属于衰的范畴,但又带有衡的气息,却又暗藏隐患,这类命局往身体不好,还带隐疾,抱负很大,现实残酷,可以用“心比天高,命如纸薄”来形容,这类人多郁郁寡欢不得志。体力卖不起,脑力又怀才不遇,上天偏偏给他一个矛盾的人生,运气好能混个小康就不错了。这,就是我将要讲的“天干三比,不如地支一禄刃长生”!
层次高低:天干三比,不及一禄刃长生​且看命学大师徐乐吾八字:

1886三月三 比 杀 日 比

【徐乐吾】 丙戌 壬辰 丙申 丙申

天干三比,年墓扎根,三月天热,身不弱;然壬水坐库,两得长生,互相对抗,虽水火即济,然杀有财生,日无木扶,终是身逊。故尔只能取木生火用,忌财杀旺制身。无木通关,缺用是以壮而无用,老而无为也。

此丙火天干三比,就是不如壬水得地支一长生,虽有戌中墓库根,由于自身忌杀,此根谓之病根。所谓旺则为库衰为墓,墓者,坟墓、病房、牢房也。因此,墓根即病根,有养身难瘉之疾也,身体不强健也就必然。所以14岁失怙(父母早逝),行运癸巳(巳申化水杀更强),大病几殆;乙运本喜,庚申、辛酉、壬戌、癸亥,一病数年;丙运一般,壬申、癸酉,一二八之变,几乎倾家荡产,全是流年杀旺之故。

试想若有禄巳、刃午、长生寅之其一,何以至此。

另外,徐乐吾有一同龄亲戚兄弟,八字是【丙戌,丙申,丙申,壬辰】,与他八个字完全相同却青壮早夭。徐归咎于位置不同而吉凶大异,我不赞同。同龄此造之所以壮夭,完全是庚子运三合杀局攻身之故。都是岁运惹的祸。
层次高低:天干三比,不及一禄刃长生​另有邵伟华大师所著《四柱预测学》天地一字造,摘录供赏:

比 比 日 比

乾造: 辛卯 辛卯 辛卯 辛卯

大运:庚寅 己丑 戊子 丁亥……

原文这样:四木当权,四金临绝,虽曰反克地支,实无力克也。如果能克,可用财矣。若能用财,此无成立乎!彼出母腹数年间父母皆亡,与道士为徒。己丑戊子,印绶生扶,衣食无亏,一交丁亥,生火克金,即亡其师,所有微业,嫖赌扫尽而死。

我们来分析下命局,尽管天干四辛同气,却远不敌四卯当权,皆因虚浮失令,一卯便敌双辛之气数也。故尔喜土金帮扶胜财,所以庚寅运必是冲卯之年伤母,克干之年损父。交丁亥,一丁克四辛,命运激战,必是死于木旺助火之年。

天地一字造,格局较清,多是富贵命。但不是所有的天地一字造都是好命,要天地有情才是。比如:【富商】壬寅,壬寅,壬寅,壬寅;【关羽】戊午,戊午,戊午,戊午;【张飞】癸亥,癸亥,癸亥,癸亥。
层次高低:天干三比,不及一禄刃长生​ 与袁树珊、徐乐吾合称“南袁北韦中乐吾”的韦千里,一样人生无缘富贵。他的八字如下:

1911.3.31 劫 劫 日 比

【韦千里】 辛亥 辛卯 庚子 庚辰

四金虚浮无根失令,四支水木并旺而不透,看似身强,用财又身弱,富屋贫人象;支不扶干,干不得支,是人际不好的表现,难以一呼百应,成就功名;遇土相生,可利名气,微火相冶,金可成器;惜局无火,是为憾事。

己丑戊子二运,自评尚顺,丙戌火运,名声颇响。

其言:尝以身弱之命,与身强之命相较,同走好运,同处美境,而其速率与份量,大相悬殊。身强者每远胜于身弱者,此余屡试不爽。

此段话,本人也是深有感触,强弱鲜明也。尤其支无禄、刃、长生或天不覆地不载者。

从气数的数学角度出发,一个天干18气,一个地支36气,子午卯酉四正纯36气,寅申巳亥为四生,分别为本气18,长生12,余气6,相加共36;辰戌丑未四墓,本气18,中气12,墓气6,相加亦36。一个正支就顶两天干,一个长生也与天干相差无几,且有生干之功,故而强过无根之干。墓气就差远了,三墓之根始顶一干之力。

子、午、卯、酉乃五阳干壬、丙、戊、甲、庚之刃,干支一气(比如壬子)犹如壮年握刃,与虚浮之干(比如丙火或戊土)相战犹如遇上徒手空拳的老弱病残(中看不中用),以一敌三绰绰有余,优劣自见。

干覆支载,恰似天地一气,夫妻连理,将士同心,是以威力大增。而墓库之根,有不如无,无反弃命相从,顺势而昌。所以,优良的品种是禄刃,合格的品种是长生,而墓库仅属苟延残存也!
层次高低:天干三比,不及一禄刃长生

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