人之有痣斑，猶山之有林木，地之有堆阜也。山藏靈秀，則生善木，以顯其清。地積污穢，則生惡草，以暴其濁。故人有美質，則生善痣，以彰其貴；人有濁質，則生惡痣，以表其賤。然則痣之善惡，何爲而分乎？凡生於隱處，黑如漆，紅如朱，光瑩潤澤，皆爲善也，主吉而貴；否則，生於顯處，或大而無色，或小而不起，灰污暗滯，均爲惡也，主兇而賤。

分言之，痣在發中者富貴，近上者尤貴。

在天中（正中主貴）高廣者，均妨父母，女且剋夫。

在邊城者主外死

在軍門者主軍亡

在天庭者主妨母

在上墓者主無職

在司空者妨父母

在山林者多離傷

在中正者，妨礙官祿，職業屢變；

在印堂（正中主貴）者，性易搖動，難承父業。

在眉中者貴而富，在眼弦者賊而詐。

若在兩眉尖者，則心臟力弱，一生必有一次入獄之災。

在山根者，定走他鄉，男再娶，女再嫁，且常患胃弱。

在太陽者，夫婦均吉。

在魚尾者，主婦離。

在奸門者，主妻傷。

在年上者，體弱多病，並有女難。

在夫座者喪夫

在妻座者喪妻

在淚堂者妨子女（即左眼下在長男者克長子、在中男者克次子、在少男者克三子，右眼下在長女者克長女、在中女者克次女、在少女者克三女），

在金匱者耗財帛，

在壽上者與年上相同。

在兩顴骨者，失職棄權。

在兩耳輪者，既聰且慧。

在耳內者主壽，

在耳珠者主孝，

在耳根者主客難，

在命門者主火厄，

在鼻準者好女色，有女難。若婦人則爲夫勞苦不已，其夫必爲多病之人。

在法令者，其職業必與親不同，且親死之際，難守在側。

在人中者，主壽短，且無妻福子緣，若婦人則子宮必定有疾。

在食倉者，屢爲食客所損。

在脣上者，主吉利。

在脣下者，主破敗。

在口中者，主酒食。

在口角者，主是非。

在舌上者，主虛言。

在承漿者，主醉死。

在祖宅者，主遷移。

在盜賊者，主奸盜。

在地閣者，主少田宅，或出承繼。

在奴婢者，主妨奴婢，或無侍從。

古人云“面無善痣”，似不盡然，不過善者較少耳。

如全面無痣，僅天中或印堂正中，有丹砂一痣，則主大貴。

如近之黎元洪印堂有痣，是其例也。朱元晦（熹）左面七痣，主正道。關雲長額上七痣，主豪義，以外吉者少，有不如無也。至身上之痣，有吉有兇。

生於咽喉近上者，得人提攜，近下者受人傷害。

在兩肩上者貧苦，在兩肩後者聰富，在兩肩前者淫蕩。

在胸後骨者，主有職分而壽；在腰當中者，主掌邊權而貴。

在兩乳上者多男，在兩乳下者多財，在兩乳中者多福多壽多安樂。

在胸上者，智慧而有兵權。在臍中者，聰福而有貴子。

周文王一痣當胸，郭子儀痣生臍內，均屬富貴雙全，可資佐證。

在臍下者，貴而且樂。在臀上者，富而又貴。

在兩肘外者，多病厄。在兩肘內者，若富厚。

在兩肘頭者，多災害。在兩肘下者，富而好道、釋。

在兩臂屈交處者，多技巧。在兩臂正當中者，多威福。

在兩手心者，多富貴。在兩手背者，多積財。

在兩膝曲後者，多富有。在兩膝骨上者，多威勢。

在兩膝骨頭者，多蓄積。在兩腿上者，多奴婢。

在兩腿後者，多．福德。在足臁骨者，多勞苦。

在足趾問者，多僕從。在足底者，多富貴。

安祿山兩足底有痣，張守珪一足底有痣，是其明證。

惟近來有足底有痣而不富不貴者，必其眉目不清秀，或他部有損害，或其痣原有欠缺耳。近人相書以“婦人頭頂離髮際一寸內有痣，或眼瞼內側，不能窺見之處有痣，多爲淫奔之人。又痣在何處，即可知其受孕爲何年。如受孕於壬年者，則痣在腹。生於辛年者，痣在兩乳。甲年者痣在脅腹。”此實莫明其妙也。至面多斑，點，少年不吉。老爲壽斑，有黑點而不成痣者，爲雀卵斑，與痣同斷，其應事淺，似無研究之必要。

無論好運與壞運，不必高興或氣餒，福報享盡即爲壞運，壞運過去即爲好運，多行善事纔是好運的根本。