鼻者，面之本也。上接天庭、下通地閣，在五嶽爲中嶽，在五星爲土星。在五官爲審辯官，在十二宮爲財帛宮，以光潤豐隆，正直端肅，形如截筒，勢若懸膽，且大小與面相稱者爲最佳。

若過高聳，則孤傲無依。固難與處；而低小者膽亦小，實不足以有爲。

彎曲者防災害，傾斜者定邪僻，平凹者多卑賤，瘦節者必勞苦；若婦女有之，不守寡，即無子。

中有斜紋，大難之徵，在男爲險厄，在女爲難產。

薄黑爲發病之象，污焦則百事不成。

鼻頭過大者，性貪慾。

鼻肉過柔者，心軟弱。

鼻穴鼻頭現赤絲者，均貧兆，務須謹慎處事；

若則有油汗，則屬孤獨一流矣。

鼻孔當以圓爲吉，長方者剛愎

三角者慳貪，橫而長者無所得，亦無所求。

八字形者，固聚財，亦必破財。

大者肺強，性聰，終身勞碌。

小者視財如命，身心安樂。

吾國相書，向有龍鼻、虎鼻、獅鼻、鹿鼻、猩鼻、牛鼻、胡羊鼻、伏犀鼻、懸膽鼻、盛囊鼻、截筒鼻、蒜鼻、猴鼻、獐鼻、狗鼻、鷹嘴鼻、鯽魚鼻、三曲鼻、劍峯鼻、露脊鼻、露竈鼻、孤峯鼻、偏凹鼻等之別，無非就其性質形狀，以表明其善惡好壞，宜玩索而有得，無詳言之必要。

至泰西論鼻，概分爲三種：一日商人鼻，屬營養質。二日軍人鼻，屬筋骨質。三日技術鼻，屬心性質。商人鼻者，橫張豎長，準頭尖屈於下，西人稱爲猶太鼻，又曰理財鼻，即我國之所謂鷹嘴鼻。具此鼻者，性不高尚，惟利是視，雖父子兄弟之間，亦絕無顧恤之情，虛僞冷酷，陰險極矣，故其福澤必不厚。

鼻樑骨張，全體修長且隆隆欲高者，重節義，解忠孝，臨事勇猛，抵抗破壞之念極盛者，即軍人鼻，西人稱爲羅馬鼻，又曰戰鬥鼻，即我國之所謂劍峯鼻一類也。至於技術鼻，則自鼻頭至鼻樑以及鼻根，不凸不凹，綺麗而通筋者是也。希臘人多屬此鼻，通稱爲希臘鼻，又曰美術鼻。此西人之論鼻，雖稍嫌簡略，而純屬科學研究，吾人不可不知也。

耳者，心之門，身之髓，司聽之器官也。故在五官爲採聽官。左耳爲金。右耳爲木。全部分三輪，上爲天輪，中爲人輪，下爲地輪又曰垂珠或耳垂。以全體美麗，輪廓分明，色質堅潤，白過於面，高過於眉者爲最佳。至天輪與眉間、地輪與鼻頭兩相併行於面，高過於眉者爲最佳。至天輪與眉間、地輪與鼻頭兩相併行者，系合耳之常格，亦屬遺傳良善之表證。否則父母某一方面思想污濁，或年齡相差過巨，感情不甚融洽，斯兩耳即不齊一。

左耳相父，低缺則父先死。右耳相母，低缺則母先亡。若婦女左耳厚者先生男，右耳厚者先生女。又耳主腎，耳硬則腎氣強而意志堅固，若再加之以大，則敢作敢爲而多財。耳軟則腎氣弱而意志柔薄，如或繼之以小，則庸懦無能而乏嗣。有廓而無輪者，似有物而不藏，固不免於勞碌。而有輪而無廓者，如有藏而無物，亦必立見孤貧。無珠者破財之徵，尖薄者窮苦之兆。

至孔之大小，亦關人之智愚。大能納指者，聰明而壽福。小僅容針者，魯鈍而貧天。內生毫毛，原主增壽。若見黑痣，必生貴子。後骨高者多壽，下骨圓者多富。瘦人之耳不貼肉，其害小；肥人之耳不貼肉，其害大。故語有之曰：“兩耳張風，賣田祖宗。”若其輪廓桃紅，性固最玲。而命門枯黑，死必不遠。吾國相書衆稱金耳、水耳、土耳、牛耳、棋子耳、堅硬耳均主富貴，貼腦耳、垂肩耳則大富大貴。虎耳威而猛。

驢耳勞而窮。火耳壽而孤。木耳貧而苦。箭羽耳I先富貧。豬耳命不善終。鼠耳貧而好偷。低反耳、開花耳、扇風I耳則破敗無科矣。西人相書以上寬下小，三角如梨子狀者，屬心性質，身體不強，而長於學問及音樂美術。耳長堅厚，內輪之廓復以突出者，屬筋骨質。性喜活動。豐圓多肉，垂而成珠者，屬營養質，富貴顯達。

復就其形狀，分爲五種：一、多肉橢圓耳，二、露骨後貼耳，三、傾斜小圓耳，四、尖形耳，五、蝙蝠耳。多肉橢圓耳者，大富大貴，多子多壽。露骨後貼耳者，小康小榮，中等人也。傾斜小圓耳者，一生勞碌，難於發展，僅難維持生活，不致流落而已。惟多子多壽，是其幸事。尖形耳者，性情乖戾，刻薄寡情，專圖利己，不知愛人。蝙蝠耳者，性貪慾，多嗜好，浪遊揮霍，財窮斯濫，不知廉恥爲何物。總之大而貼肉敦厚者，即爲美耳。若小而肉厚，尚屬無害。惟小而尖薄，斯爲害耳此與吾國之論

無論好運與壞運，不必高興或氣餒，福報享盡即爲壞運，壞運過去即爲好運，多行善事纔是好運的根本。