見聞丨轉場，像動物一樣在草原上遷徙

摘要：曾經，本該是五、六月份轉場，有一家牧民卻拖延至七月份，在春草場實在沒有給牲畜喫的草了，才向夏草場遷徙。如今，越來越多的牧民定居了下來，已經不在是“哪裏有草場，家就在哪裏”的生活了，轉場也只是由家中幾個壯年男子驅趕牲畜到目的地而已。

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他們儘量不破壞大自然的規則，像野生動物那樣，帶着他們的氈房，追着水與食物而生存。

（新華社/圖）

草原上的草漸漸枯黃稀疏，以草爲食的牲畜即將失去生存的基礎，每當這個時候，哈薩克族的牧民攜家帶口，往水草旺盛的地方遷徙。這是牧民們千年不變的傳統，是人類與牲畜的遷徙，我們稱之爲轉場。而他們也被我們稱爲遊牧民族。

每年，哈薩克牧民因爲氣候的變化、食物的缺乏，爲了生存不得不舉家逐水草而居，輾轉於春夏秋冬四個季節草場。草場與草場之間的距離各異，有的只有三十公里，有的則多達幾百公里。趕着成羣的牲畜翻山越嶺，即使只是三十公里也不簡單，更別提長達近千公里的轉場之路了。哈薩克人也因此被稱爲“永遠在路上的馬背民族”。有人說，世上走路最多的是哈薩克人，世上搬家搬得最勤的也是哈薩克人。

（新華社/圖）

或許，哈薩克人還可能是最敬畏自然的民族。他們儘量不破壞大自然的規則，像野生動物那樣，帶着他們的氈房，追着水與食物而生存。曾經，本該是五、六月份轉場，有一家牧民卻拖延至七月份，在春草場實在沒有給牲畜喫的草了，才向夏草場遷徙。原來，是因爲有一隻燕子在他們的的氈房上築了個窩，正在孵蛋。在他們必須轉場時，雛燕還未破蛋而出。不得已，他們只能用木杆木頭給燕子架了個窩，心慌慌地走上轉場之路。

如今，越來越多的牧民定居了下來，已經不在是“哪裏有草場，家就在哪裏”的生活了，轉場也只是由家中幾個壯年男子驅趕牲畜到目的地而已。未來，住在氈房，隨季節遷徙的遊牧民族也許就不復存在了。

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未來的”非物質文化遺產“——轉場