千年古塔緣何頻頻發出怪聲?

  千年古塔緣何頻頻發出怪聲?

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  鶯鶯塔是一座模範的唐代古塔。平面爲方形,密檐式結構,內部則爲空筒式。與之類似的還有出名的西安大雁塔、小雁塔。可是,因爲時期久遠,又歷經考驗,能保存到現在的唐代古塔,已經鳳毛麟角。在鶯鶯塔,有人聽見了一陣陣人的啜泣聲,但找遍每個角落,都沒有創造任何人。這種不知來源的聲響,爲這裏蒙上了一層奧妙面紗,經過一番調查,竟創造塔中發出的獨特聲響不單有啜泣聲,還有唱戲聲、蛙鳴聲。而且這些聲響都來源不明,史冊上也找不就職何線索。鶯鶯塔這座千年古塔,突然發出如此來路不明的聲響,終究該當顛末怎樣的科學途徑來處置呢?

 

  -將往事中止畢竟

 

  山西省永濟市普救寺,曾是武則天時期的香火盛地,更因一出《西廂記》家喻戶曉。

 

  在何處,有一座鶯鶯塔。有人說站在塔底下,能聽見的叫聲,也有人說能聽見有人啜泣的聲響。真實,不僅僅是人哭,叫,還有人聽到過很了了的唱戲聲響。這座奧妙的古塔爲何頻頻發出怪聲?這些怪聲之間,又有着怎樣的聯結?這其中終究有什麼奇妙?

 

  怪聲一:塔中傳來啜泣聲

 

  1986年9月,普救寺的修復工作正在中止。突然,一名工人聽見了一陣陣奇特的聲響。這聲響斷斷續續,從寺內的古塔中傳出。仔細聽來,似乎是人的啜泣聲。普救寺修復期間,外人嚴禁進入。有誰會闖入這座古塔?又爲何如此悲傷不斷地啜泣呢?

 

  俗話說,地下文物看陝西,地上文物看山西。到了山西當前,可以看的地上文物太多了。但普救寺必定要去,因爲它可以勾連起人們對於歷史上一對才子佳人深化的感念,那即是出名的《西廂記》裏提到的張生和崔鶯鶯。傳聞事前崔鶯鶯看着張生進京趕考,即是站在這座塔上哭的,哭得很悽慘。悽慘到甚麼程度?導致於祖先說,1000多年當前,我們在塔底下,依然能聽見崔鶯鶯那撕心裂肺的哭聲。

 

  仝毅是原普救寺旅遊文物操持所的優點,與普救寺相伴了30多年,不時盡力於鑽研普救寺的歷史和文明。對於外埠羣衆覺得的哭聲來自《西廂記》的女主人公崔鶯鶯,他覺得那只是人們好意的附會罷了。

 

  怪聲二:塔中響起了唱戲聲

 

  在與仝毅的交談中,筆者創造,他對古塔中的哭聲不但沒有半分詫異可言,而且不感覺然。後來得知,他曾親歷的一幕,遠比我們已知的越發虛無縹緲。仝毅說:“1987年,我們在修復的過程中,晚上沒事,大家就坐在塔底下聊天,突然聽見塔裏面如何唱起戲來了,而且非常了了,演員的唱腔、道白,都很大白,大家都說很奇特啊!”

 

  身邊的佛塔,居然傳來陣陣唱戲聲。工人們都很迷惑,想找出究竟是誰在塔裏唱戲。可這奧妙人卻似乎和大家玩起了捉迷藏的遊戲。走進塔中,塔中空無一人,走出塔來,唱戲聲卻又從塔裏傳了出來。一陣陣的敲鑼打鼓聲,幾乎在寺裏每個角落都能聽見。可找遍了佛塔的裏裏外外,不斷沒有創造任何人。

 

  怪聲三:塔中曾經蛙聲一片

 

  爲了看望古塔中的這種奧妙聲響,仝毅查找了關於鶯鶯塔發聲的開始歷史記載。畢竟,在清朝的《蒲州府志》和《永濟縣誌》中,仝毅創造了兩段相反的記載:“有聲若吠蛤,蓋空谷應音類矣”。意思是說這裏的聲響就像是金蟾的叫聲在山谷傍邊迴盪。傳說中,金蟾並不是偉大的蟾蜍,它只需三隻腳,能吐錢,被人們當作旺財的瑞獸。但這只是人們美好的希冀,並非抱負。可是這蛙聲又是從何處來的呢?普救寺離黃河大約有6000米遠,氣候溼潤,十分適宜蛙類的餬口,可蛙類只需在春夏繁殖的時節纔會成羣的鳴叫。難道100年前,普救寺裏有一隻勤學不輟的巨蛙?

 

  怪聲四:塔中迴盪着校園歌曲

 

  西廂小學是附近唯一的一所學校,爲了便當村裏的小冤家上學,3年前纔剛從山上搬上去。這時正是中午,學校的喇叭裏播放着歌曲,師長教師們都在食堂排隊等着喫午飯。大家創造站在學校操場,可以很大白地看見遠處的鶯鶯塔,顛末目測,仝毅鑑別這裏距鶯鶯塔直線距離約莫有2000米遠。多麼看來,絕對鶯鶯塔來說,西廂小學的位置和事前戲臺的位置很相似。假設真像仝毅說的,戲臺的唱戲聲可以在塔下聽見,那麼現在喇叭播放的歌聲,鶯鶯塔下應當也可以聽見。10分鐘後,大家到達了普救寺,真實在路上大家就已經創造,當離學校500米支配的時分,喇叭裏的歌聲就已經聽不到了。難道在2500米外的鶯鶯塔下還能聽見嗎?令大家震盪的是,在走向鶯鶯塔的途中,學校揚聲器裏的歌曲聲竟漸漸了了起來,而當大家到達鶯鶯塔下時,聽見的歌詞句句大白。這讓大家驚喜不已,同時更覺得不可思議。這一次的創造,足以證實,仝毅所說的,塔中傳來唱戲聲,確實是真實的。 -專家釋疑

 

  塔下擊石聲的波形圖與蛙聲的波形圖基本不合

 

  徐俊華(中國科學院聲學鑽研所鑽研員):

 

  經過一系列測試後,用儀器繪製出了塔下擊石聲的時間波形圖——擊石聲在氣氛中轉達時碰到阻礙物,就會有反射,波形圖中共有13個小的回波,同等有規律,但與建築物共振惹起的波形圖並不異樣,而該當是由某種物體特有的反射規律造成的。

 

  不過,塔下擊石聲的時間波形圖,與抱負生活中青蛙叫聲的時間波形圖基本不合,所以鶯鶯塔下的拍手、擊石聲,纔會被覺得是自然界青蛙的叫聲。

 

  蛙鳴聲是敲石頭的聲響顛末13層塔檐反射後的結果

 

  鶯鶯塔發出的唱戲聲,蛙鳴聲,都來源不明,史冊上也找不就職何線索。

 

  專家現場調查,創造蛙聲是敲擊石塊的聲響組成的,是敲石頭的聲響顛末13層塔檐反射後的結果。鶯鶯塔本是一座唐代的古塔,但在明朝的時分,由於地震,崩塌了,人們又重新修了一座,並保管了它原本的唐塔相貌,只是由原本的7層加蓋到了13層。

 

  經過在鶯鶯塔周圍反覆的測量嘗試,畢竟,在正對着塔,且直線距離20多米的地方,我們聽到了大白的蛙鳴聲。一系列精確的查詢拜訪測量後,專家創造:在10米支配的地方,我們敲石頭,聽不到蛙聲,只聽到敲石頭的聲響,大概拍手的聲響。而在20米以外的地方,能聽到咯哇咯哇的聲響,這聽到的聲響,是從塔上空傳過去的。地面也能聽到,空中也能聽到,站在房頂上也能聽到。

 

  怪聲是差異頻率聲響反射組成的

 

  古塔是怎樣把叩石、擊掌的聲響變成青蛙叫聲的呢?爲什麼其他的13層塔,沒有創造異常的現象?因爲每一層塔檐都是用青磚一層一層迭澀出來的,而且每一層往外延伸寬度不完全異樣。多麼的結構恰恰組成內凹形的曲面。也正是塔檐組成的曲面,使得聲響爆發了竄改。鳥的叫聲也好,我們敲石頭、拍手的聲響也好,並不是單純的一個頻率,而是分爲高頻、中頻和低頻。這3種頻率兵戈到塔檐,爆發差異的反射現象,有的被減弱,有的被增強。因此傳到我們耳朵中就爆發了聲響的變異。所以我們在塔下聽到的是蛙聲,與自然界的蛙鳴聲很相像。

 

  美妙的聲學現象與出格的建築結構有關

 

  因爲塔檐的多層集聚反射,讓敲擊石頭的聲響變成了的叫聲。可是,那個唱戲的聲響,學校的聲響,難道也是塔檐集聚反射當前變出來的嗎?學校離塔有2.5公里之遠,固然普救寺坐落在半山腰上,周圍空曠開闊,沒有任何阻遏物,但2.5千米的距離,早就跨越了聲響通報的極限。難道鶯鶯塔真的具有奇特的收音減少的服從?

 

  真實聲響的反射並不複雜,它就像我們往常看見的水滴,遇到阻礙物會向四周濺開。假設阻礙物表面相對光滑,水滴會濺得比較遠,但如果阻礙物表面很粗糙,水滴濺出的範圍就小多了。對於鶯鶯塔來說,塔身和塔檐全都是用青磚疊砌而成,青磚本來即是很好的反射體,鶯鶯塔的青磚更是被黃土高原的風沙長年累月地吹拂,表面格外光滑,就像塗了薄薄的一層釉料,所以幾乎統統的聲波都被反射到了塔下。

 

  鶯鶯塔現在之所以可以發出這種聲響,是跟它配合的建築結構有着非常大的關連。正是因爲這些13層的結構,可以發作這種多層集聚反射的後果,所以才讓我們可以聽到如此美妙的聲學現象。

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