美麗的喀納斯湖畔生活着一支神祕的部落民族——圖瓦人。圖瓦人在隋唐時稱“都播”，元代稱圖巴或烏梁海人。按我國目前的民族劃分，仍屬蒙古族支系，所以準確的稱爲蒙古族圖瓦人。據說從雲中部落可解古到老而神祕的圖瓦人。

　　圖瓦人久居山林地帶，以放牧和狩獵爲生，又被稱作“林中百姓”，也有人稱其爲“雲間部落”。由於過去他們極少與外界聯繫，因此比較完整地保存了其古老的部落、氏族觀念和宗教信仰，在許多地方都留下了他們巖刻、巖畫、祭祀和墓葬等豐富的歷史文化遺蹟。

　　圖瓦人的喪葬有火葬、天葬和土葬三種形式，由於火葬容易引起山火，天葬又不易提倡，所以現在一般都以土葬爲主。他們的葬禮簡單而又特別。人死後土葬時一般都在土坑中圍一個原木框作爲棺木，死人在棺木中通常採用坐式，意爲出生前在胎中的形狀。

　　死者家屬不穿孝服、不燒紙錢，但一定要請喇嘛唸經引魂指路。前來參加喪禮的親友不帶別的禮物，只將一條哈達奉獻在靈前而後施禮即可，所收集的哈達及死者生前的馬匹、用具等遺物全部歸喇嘛所有。

　　受薩滿教的影響，圖瓦人認爲靈魂不死，一個人有今生，也可以有來世。後來受到喇嘛教的影響，又認爲死者將來能夠“輪迴”，能夠“轉世”。隨着社會的發展和進步，圖瓦人喪葬禮儀中的許多封建迷信成分也在逐漸消亡。

　　圖瓦人崇拜火，最忌諱有人往火裏吐痰、扔髒東西，也不能從火上跨過去，更不能把火踩在腳下，圖瓦人也特別崇拜水，最忌諱有人在河水裏洗澡、洗衣服、倒垃圾、也不能在河邊和井水邊大小便，還有比如孕婦不能騎駱駝怕延長胎齡。

　　送葬時不許哭，怕淚流成河擋住了死者的去路;不讓喇嘛和尼姑做媒人不在蛇年舉行婚禮，因爲他們認爲蛇是十二咫物中最惡的。圖瓦人還忌諱在家人面前或身後潑水，怕引來不必要的誤會。