巴勒斯坦的各種武裝力量在強大的以色列國防軍面前，都是渺小的，他們也只能採用一些比較極端的非對稱方式對以色列目標發起襲擊。除了過去十多年比較常見的自殺式襲擊外，就是爭議極大的“人體盾牌”。

沉寂了幾年的巴以問題再次因爲一場慘烈衝突而成爲世界矚目的焦點。美國總統特朗普強行將美國駐以色列大使館遷往有爭議的耶路撒冷，點燃了巴以雙方再次衝突的導火索。5月14日，數萬名巴勒斯坦示威者聚集在加沙地帶邊界地區，抗議美國將大使館遷入歸屬有爭議的耶路撒冷。抗議活動遭到了以色列士兵的阻攔。至少60名巴勒斯坦人被殺，1300多人受傷。

巴勒斯坦人用彈弓和廢舊輪胎作爲反抗的武器。

最令人悲傷的是，一名8個月大的巴勒斯坦嬰兒在這次衝突因爲吸入催淚瓦斯而死亡。加沙的衛生部門進行的屍檢證明了此事。就像以往一樣，國際社會不少人開始譴責以色列使用暴力屠殺巴勒斯坦人民，國內的社交媒體上也是炸了鍋。

這位名叫萊拉Laila al-Ghandour的8個月嬰兒，有着明眸般清澈的大眼睛。然而這個人見人愛的小女孩，生命永久得停留在了8個月上。

以色列當然需要譴責。但是，誰把8個月大的萊拉送到了巴以衝突的最前線？誰把8個月大的萊拉送到了巴以衝突的最前線？誰把8個月大的萊拉送到了巴以衝突的最前線？

8個月大的小女孩萊拉，不幸遇難。

最近幾天來的調查信息顯示，萊拉是被自己12歲的表哥帶到了巴以邊境線上的。當時萊拉的父母都沒有在她身邊。按照萊拉父母的描述，他們一家人是生活在邊境檢查站附近的一處巴勒斯坦難民營中的。難民營距離衝突事發地點只有幾百米，當時表哥想帶着萊拉一起去看熱鬧的。

然而這個調查是加沙方面單方面進行的，以色列對這個調查結論並不認可。以色列不相信這個調查結論是有原因的，因爲加沙的武裝分子在這方面是有前科的。之前聯合國的一份調查報告顯示，哈馬斯確實曾經多次使用兒童作爲抵抗以色列進攻的盾牌。以色列方面認爲，這次的萊拉悲劇也是如此。

巴勒斯坦的兒童們成爲了衝突最無辜的死難者。

萊拉悲劇的真相恐怕尚需時間進一步調查。但是以色列摩薩德依靠其在加沙的間諜網絡，掌握了多個不利於此事的視頻。這些視頻顯示，巴勒斯坦人確實在鼓勵多名兒童參與到這次遊行中。

以色列軍方放出一段視頻，視頻中，一位參與巴以衝突的巴勒斯坦人在一個繪有納粹標誌的縱火用風箏前承認，哈馬斯使用臉書和文字信息對參與遊行者進行指揮，讓他們衝擊邊界設施，並鼓動女人和孩子走在隊伍的最前面，對人們說“以軍不會向他們開槍”。

萊拉的親人抱着她的屍體痛哭。

在這次死亡的60名巴勒斯坦人中，除了8個月大的萊拉，還有7名巴勒斯坦兒童，他們的年齡都低於18歲。這也是每次巴以衝突最令人感到無奈和悲哀的事情，每次都是民衆和以軍衝突，每次受傷的總是巴勒斯坦兒童。

這真的是一個讓人非常痛心的事情，大量的巴勒斯坦平民赤手空拳衝在巴以衝突的最前線，尤其是大量無辜兒童的死亡牽動着全世界的心。

每次受傷的總是巴勒斯坦兒童。

爲什麼每次巴以衝突都是巴勒斯坦兒童衝在最前面？這其中的原因除了巴勒斯坦確實沒有軍隊外，還有一個令人髮指的指控——巴勒斯坦方面有人一直試圖使用兒童作爲自己的盾牌和武器，對抗以色列。

巴勒斯坦示威者爲了阻擋以軍無人機和狙擊手視線，收集大量輪胎點燃，濃煙遮天蔽日，爲了防止以軍將這些輪胎摧毀，哈馬斯將嬰兒和小孩做人盾，實在是過於驚人，但以色列方面出示的證據顯示，哈馬斯的確有這樣的考慮，比如筆者前面提到的視頻信息。

哈馬斯武裝分子。

聯合國的調查顯示，以色列方面的指控確實並非空穴來風。2014年的巴以衝突期間，哈馬斯將加沙的三座聯合國援建的小學地下室改造爲武器庫，存放了不少火箭彈。

由於擔心以色列向這些學校進行轟炸，哈馬斯雖然宣佈學校停課，但是從來沒有正式關閉學校，每天都有不明真相的巴勒斯坦兒童來學校玩耍遊戲。以色列相信，哈馬斯是希望他們轟炸這些學校的，一旦學校被炸，兒童死亡，全世界都會把責任推到以色列身上。

特朗普的女兒伊萬卡親自爲美國駐耶路撒冷大使館揭牌。

總體而言，巴勒斯坦的各種武裝力量在強大的以色列國防軍面前，都是渺小的，他們也只能採用一些比較極端的非對稱方式對以色列目標發起襲擊。提到這種極端的反抗模式，除了過去十多年比較常見的自殺式襲擊外，就是爭議極大的“人體盾牌”。

以色列近年來一直指責，哈馬斯等激進的巴勒斯坦武裝組織，一直使用加沙當地的婦女和兒童作爲預防以色列轟炸的最佳盾牌。儘管巴勒斯坦方面否認這些指控，但是這種非人道的方式在國際社會依然引發巨大爭議。尤其是在如今的“後真相時代”，我們究竟應該相信誰恐怕是一個比較難以回答的問題。

巴勒斯坦人在邊境線上燃燒輪胎，以濃煙阻擋以色列國防軍的視線。

兒童時代應該是歡樂、和平、遊戲、學習和生長的時代。他們的未來應該在和諧和合作之中形成。但這些美好的生活距離加沙的兒童似乎過於遙遠了。

祝願這些無辜的兒童能夠快樂起來，安全起來。

在如今的“後真相時代”，我們究竟應該相信誰恐怕是一個比較難以回答的問題。