九眼天珠爲天珠中最上品、能免除一切災厄，慈悲增長，權威顯赫，利益極大。在天珠修法功德中，九眼包含所有圖騰的象徵與意境，佛法修行中最後境地，九品蓮華化生。

“九”也象徵不可預知、無法超越、無限寬廣之境界。九眼天珠爲天珠中最上品、最尊貴者，藏人極爲重視九眼天珠。

九眼象徵自然界九大行星運轉，包含宇宙的運行與人類的思維，化弱爲強。代表集九乘之功德，慈悲增長，權威顯赫、利益極大之意，是天珠中最珍貴的一種；至高無上的尊貴氣宇、世間一切事業速獲成就、能免除一切災厄！在天珠修法功德中，九眼包含所有圖騰的象徵與意境，佛法修行中最後境地，九品蓮華化生。“九”也象徵不可預知、無法超越、無限寬廣之境界。爲慈悲等自然增長、權威顯赫、離苦得樂之意，亦能使小聰明化成大智慧。

九眼天珠傳說

九眼天珠據說最珍貴，開價數萬、數十萬不等。這可能和藏族對數字九的崇拜有關。

在古代，藏族人信奉的是本波教，雍仲本教對於九這個數字可謂推崇備至。

又聽說，九眼天珠世界上只有兩顆是真的，一顆佩戴在大昭寺的釋伽牟尼佛像上，另一顆，在李連杰手上。

天珠圖騰是指天珠的圖案造形，是沿襲古印度和美索不達米亞地區，早在四千五百年前就已經流傳的製作圖騰。根據考據發掘，西藏古代傳統的天珠製造法是原始的製作方法有兩種：將開採出的礦石以人工研磨形成，配合已經絕跡的白椰苯花的天然樹脂加入箇中草藥侵泡、再由喇嘛彩繪一邊唸經畫出有線條有眼睛的紋路，再經開光、配戴、加持。在喇嘛往生火供後（火葬），身上的器具化爲灰燼、唯獨剩下天珠，又因火化時高溫加熱，全部滲入礦石，這就是我們現在看到的天珠。

李連杰不僅是華人世界的影星。也是全球認可的國際化的明星。他近年又搞慈善，運營壹基金。而他也是天珠收藏愛好者。北京翰海，保利秋拍藏品徵集，壹叄壹陸柒柒貳，柒柒陸捌王女士。曾經花兩千萬收藏了一顆九眼天珠。 由於天珠具有非同尋常的加持能量，獲得一顆真正的西藏天珠本身就不是件易事。

在意伏藏格薩爾王的傳記中，清楚的記載了格薩爾王開啓並埋藏天珠伏藏時所發的誓願：“願天珠聚集於本尊和上師的手中，願護法神守護天珠，直到有福德的弟子來臨時再交付到此人手中。”因此西藏人認爲，擁有一顆天珠是累世修持積累的福報顯現的結果，今生如果得到一顆天珠，從某種意義上來說也是修法成功的一種徵兆。因爲天珠的能量足以補足任何五行先天命氣的缺陷，獲得身、命、運勢和福慧以及財力的磁場加持，使得佩帶者身心自在、順心如願，這樣的珍貴聖物，當然需要修持的福報才能獲得。 李連杰所戴的九眼天珠，爲大自然的鬼斧神工之作，是天珠收藏界的一大發現，此天珠聚眼看似圓形，細看實際上是暗三角，每一面均勻分佈三眼在近四釐米長的珠身上，珠砂飽滿，經年曾採刮的痕跡對天珠的完整絲毫無損，反到是見證歲月的烙印，加上肉眼看上去表層象塗了一層油脂的光澤，絕對是一顆可遇不可求，品相極佳的大九眼天珠，是不可多得的古老天珠，具有巨大的潛在升值空間的絕佳“藏”品！ 那麼什麼事九眼天珠呢？九眼天珠是天珠之王，彙集了九乘功德，代表了權傾天下的威勢和普度衆生的慈悲。九眼天珠是驅邪的，能爲人轉厄運爲吉祥，並有保護之功用、消除慢性病毒、防止惡化之功效，有着不可思議之功力。當初文成公主下嫁松贊干布時帶來一尊佛像，佛像上鑲嵌了各式各樣的珠寶，而帽子上方最明顯的地方，就是三顆九眼天珠。

既然天珠這麼神，那麼如何辨別天珠的真假？

首先看質地。天珠質地顏色大致分爲乳白色、黑色、棕色、紅色及淡綠色五種，其中以乳白色的質地最佳。 接着是看色澤。天珠通常呈現黑白色、深棕色及乳白色等相間的紋路，而黑白分明的紋路也是很多收藏愛好者的首選。 然後是看透明度。一般鑑定透明的標準，是以兩毫米的厚度，並用適當的光源進行透視，光全部透過稱爲透明，部分透過稱爲半透明，不透過稱爲不透明。選擇天珠以透明和半透明作爲取捨標準，當然，不透明的珠子也有極品。 接着是看完整性。從外觀察整顆天珠的完整度最直接且效果好。由於老天珠年代久遠，想找一顆完好無暇的天珠頗爲困難，因此天珠兩端呈現斜面丟眼色的磨損並不影響其完整度。

一般而言，除傳世品外少部分的破損可能是供佛裝藏或磨粉配藥之用，應可接受。至於斷裂成半或嚴重破損的天珠，已失去作用不宜收藏。新仿天珠一般都完好無缺，其傾斜面都有“作殘”痕跡，要特別留心。 還有是看風化紋。所謂風化紋是指老化表面特徵，最具代表年代長短的標誌，用放大鏡仔細觀察，可以發現許多自然而不規則的風化紋路，深淺不一、似魚鱗紋又似鳳爪紋，尤其在黑棕色紋路上觀察比較清楚明顯。 最重要的是看硃砂點。所謂硃砂點，是指一種紅色的斑點，從裏到外自然生長在天珠的珠體上。但是，並不是每一顆天珠上都有硃砂點，也不表示有硃砂點的天珠就是好貨。其僅是判斷新老天珠的標誌之一。

最後還要注意看包漿。包漿不是天珠上的污垢，是酸、鹼、分子與本體分泌物長期融合的一種附着物，它是洗刮不掉的，就像舊瓷器、明清傢俱上的包漿一樣。這種包漿滑潤自然，任何做舊都不能做成這種自然形成的包漿，“自然成舊”與“人工做舊”是不可同日而語的，歲月的殘缺是一種美，人工的“做殘做舊”越看越醜。