唐代陸柬之行書《文賦》墨跡卷。現藏臺北故宮博物院。

陸柬之（1045-1105），爲虞世南的外甥，蘇州吳縣人，曾官至朝散大夫、太子司議郎。少時學書量從虞世南，後乃上溯魏晉而專攻王羲之，朱長文《墨池編》謂：“柬之以書專家，與歐、褚齊名，隸行入妙，草入能，隸行於今駘絕遺蹟，嘗觀其草書，意古筆老，信乎名不虛得也。”其行書雖出於虞世南，而風氣過之，筆法飄縱，妍媚動人，大有“晚擅出藍之譽”（見《書史會要》）。柬之所書《頭陀貼》中載二十五字刻本。

我們看陸柬之書《文賦》墨跡，亦如陸機《文賦》論文所稱“籠天地於形內,挫萬物於筆端”，“播芳蕤之馥馥，發青條之森森”，有逸氣，逸筆，直追“二王”。

唐代陸柬之行書《文賦》墨跡卷。現藏臺北故宮博物院。

陸柬之，生卒年不詳，吳郡（今蘇州吳縣）人。官至朝散大夫，守太子司議郎，活動於初唐。年少時他依舅家學書，其舅父即是當時極負盛名的書法家虞世南。陸柬之傳世作品甚少，《絳帖》載有陸書廿五字，此外僅有的也就是被稱爲二陸文賦的《陸柬之書陸機文賦》了。

《文賦》爲墨跡本，是初唐時期少有的幾部名家真跡之一。據說陸柬之年輕時讀陸機《文賦》，極爲傾心，想親筆書寫一篇，因怕自己書藝不精而“玷辱”前賢名作，始終未敢貿然動筆，直至他晚年書名赫赫時，才動筆了此宿願。此帖筆法直逼大王，深得晉人韻味。元代書法家揭溪斯曾評論此帖說：“右陸柬之之行書《文賦》一卷，唐人法書結體遒勁有晉人風格者，惟見此卷耳。雖若隋僧智永，猶恨嫵媚太多、齊整太過也。獨於此卷爲之三嘆。”元趙孟頫評價更高，曰：“唐初善書者稱歐虞褚薛，以書法論之，豈在四子下耶。然世罕有其跡，故知之者希耳。” （見趙孟頫《文賦》跋）

欣賞《文賦》墨跡，用筆清雋飄逸，流轉圓潤，確實具有《蘭亭》那種平和簡靜的意境。此帖點拂波磔之間，使轉運行之際，結體照應之處，皆合《蘭亭》妙法。從中可窺陸柬之於《蘭亭》所下功夫極深。應當指出王羲之現存法書今已無一真跡，多爲唐人摹本。作爲摹本形似之差距可能不大，但就作品的貫氣，神彩來說都及不上《文賦》神似《蘭亭》。因此後世學王書者，對此帖格外珍愛。元趙孟頫就曾臨學此帖，從中領悟晉人筆法和結體，其受益是很明顯的。

順便指出一下，此帖偶有於行書中雜寫草書的地方，有不協調之感，或許是陸柬之的一種嘗試。又正因爲《文賦》太似大王書，所以其藝術個性也就顯得不強了。《文賦》真跡清時入內府，後藏北京故宮博物院。現藏我國臺灣故宮博物院。

《陸柬之文賦》爲紙本墨跡卷，是初唐時期少有的幾部名家真跡之一。這是一幅陸柬之用心寫的作品，因爲《文賦》是陸機嘔心瀝血的代表作，而陸柬之又是陸機的後裔，所以陸柬之是以極其崇敬的心情來寫《文賦》的。據說陸柬之年輕時讀陸機《文賦》，極爲傾心，想親筆書寫一篇，因怕自己書藝不精而“玷辱”前賢名作，始終未敢貿然動筆，直至他晚年書名赫赫時，才動筆了此宿願。

《文賦》墨跡的章法和氣韻，更多的是學習王羲之的。全書 144行，1658字 ，字體以正、行爲主，間參草字，雖三體並用，但上下照應，左右顧盼，配合默契，渾然天成。筆致圓潤而少露鋒芒，表現出平和簡靜的意境。筆法飄縱，無滯無礙，超逸神俊，深得晉人韻味，從中透露出深厚的《蘭亭》根底。 元代書法家揭溪斯曾評論此帖說：“右陸柬之之行書《文賦》一卷，唐人法書結體遒勁有晉人風格者，惟見此卷耳。雖若隋僧智永，猶恨嫵媚太多、齊整太過也。獨於此卷爲之三嘆。”元趙孟頫評價更高，曰：“右唐陸柬之行書文賦真跡，唐初善書者稱歐虞褚薛，以書法論之，豈在四子下耶。然世罕有其跡，故知之者希耳” （趙孟頫《文賦》跋）。趙孟頫曾臨學此帖，從中領悟晉人筆法和結體，受益非淺。孫承澤在給《文賦》墨跡所寫的跋文上說：“趙文敏（孟頫）晚年書法全從此（指《文賦》）得力，人鮮見司諫（指陸柬之）書，遂不知文敏所自來耳” 。此卷流傳有緒，有趙孟頫、李倜、揭傒斯、危素、宋濂、孫承澤等人跋記。帖中“淵”、“世”等字均作缺筆，蓋避唐代帝王名諱之故。帖後無餘紙，名款己失，卷前引首有明代李東陽篆題“二陸文翰”，及沈度隸書“陸機文賦陸柬之書”，真跡清時入內府，後藏北京故宮博物院，現藏臺北故宮博物院。

因此帖深得王二之筆意，又多爲蘭亭根底，據筆者經驗，臨習二王一路書風者，在選擇工具上，有一定的規律，筆，最好是狼毫，或者兼毫，偏硬一點的毫，紙張最好是偏熟一些的宣紙，不要太生，太生則筆畫漫漶，失去王字之神韻，墨最好濃一點，字跡黑亮更顯神采和古意。

臨習此帖要有較好的楷書功底，因爲全貼一千多字，大多是行楷爲主，間以草字。行草是爲了打破楷書的規整，使整體更具有動感和鮮活，所以我們在初學時先不要管草字，重點放在行楷書的臨習上，整幅文賦的行楷，用筆圓韻，結體規整自然，深得二王筆意。王字的最大特點就是起收筆的縈帶，這也是二王字臨寫的難點，這也就要求對毛筆的選擇要求嚴一些，禿頭筆肯定寫不出王字來，所以要求要有較好的筆鋒，書寫時要絕對放鬆，注意力集中，執筆要有較好的控制能力，因此帖結構嚴謹，中宮收緊，沒有較好的筆控能力，很難寫出率意秀美的王字來。所以臨此帖需注意以下幾點：一、用筆果斷，下筆準確，毫不猶疑。如果用筆不果斷，遲疑不決，則無法表現此帖綿實堅挺的線條，容易出現呆滯、軟弱、毫無生氣的王字模型；二、起筆側入、中鋒行筆。爲了表現此帖線條的厚實，必須以中鋒運筆，起筆側入是爲了表現王字起收筆輕巧靈活多變的筆法，使之更具鮮活，如果偏鋒行筆，則線條漂浮，無法表現王字雍容華貴之態。三、字形平正，結體規整，無險絕之態，所以字形結構上下左右均以等分視之，反之則無以表現王字秀美的精神內質。

此帖全仿《蘭亭禊帖》而用筆偏於圓勁，通幅以行楷爲主，偶爾兼用草書，從而形成了一定的特色，陸柬之所處的時代正是王字風靡天下的時代，他早年師從虞世南，而虞學書於同郡智永，故能深得二王筆法之妙，在二王真跡失傳的情況下，此卷《文賦》真跡，無疑可以成爲我們研究二王筆法的最佳範本。

陸柬之，生卒不詳，約初唐太宗、高宗時人，爲虞世南的外甥，蘇州吳縣人，曾官至朝散大夫、太子司議郎。少時學書師從虞世南，後乃上溯魏晉而專攻王羲之，朱長文《墨池編》謂：“柬之以書專家，與歐、褚齊名，隸行入妙，草入能，隸行於今殆絕遺蹟，嘗觀其草書，意古筆老，信乎名不虛得也。”其行書雖出於虞世南，而風氣過之，筆法飄縱，妍媚動人，大有“晚擅出藍之譽”（見《書史會要》）。柬之所書《頭陀寺碑》、《急就章》、《武丘東山寺碑》皆失傳，已不能觀其全貌，傳世墨跡有《陸機文賦》、《蘭亭詩》二種，《絳帖》中載二十五字刻本。