生息文化的发源地－－占里 ▏苗寨黔行 特刊 3
家养崽多家贫困，树结过多树翻根
4月26日，“苗寨黔行”民族医药生息文化考察团走进十万大山里神秘的占里，这里是民族生息文化的发源地－占里。
民考察团在占里进行考察（榕树井）
占里村，身处在群山环绕中，环境优美，民风淳朴，生活自然。
村头舂谷踩碓，村尾婆媳纺纱；
老汉最是悠乐，鼓楼观影话闲；
两童骑车溪边，驻望游人挡路！
"苗寨黔行”进从江
占里，祖辈的700年前，避乱至此，不多年就由最初的两户增长到了100多户，户日增而地日减，人愈多而家愈贫。为了摆脱人口增长过快的窘境，长老们协商订款：每个家庭只能生两个小孩，而且必须是一男一女。
参观苗李老与韦总同乡亲们交流
为了控制人口，还有许多规定：一年只有两天可以结婚，离婚要重罚，家中女儿继承棉花地，儿子继承稻田，结婚后女方不落夫家等等……
体验特色舂谷脱粒
占里人在控制人口的前提下，还得保证族人的可持续发展。为此，占里人对第一胎的生育遵循顺其自然，在生育第二胎的时候才会根据第一个小孩的性别来选择是生男还是生女。而“换花草”是决定胎儿性别的关键。
然而换花草的使用，不是拿着就能用。配合使用当地的榕树井水，是发挥换花草药效的必要条件。
黔榕树井男井
榕树井有两口，一口男井，一口女井。换花草同男井井水搭配使用则生男，搭配女井井水则生女。
不但如此，村外人员使用，想要达到目的，还得在村里住下。在当地环境的影响下，怀孕三月才可以离开。
一客有客家理，侗有侗家规：生崽也要按计划，夫妻两个生一双！
此在考察占里村后，考察一行人还前往大健康管理示范园参观，与园区领导进行深入交流，了解黎从榕地区大健康医药产业发展情况，并提出宝贵建议。相信在各位专家领导共同努力下，民族医药在不久的将来大放光芒！
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