一直以来，人们都为民间深藏的那些老中医身怀脉诊绝学而惊叹不已。其实脉学并没有人们所想象的那么玄妙。脉诊本身就是一个中医师应该掌握的最简单、最基本的诊断技术。就因为晋代医家王叔和一句“心中了了，指下难明”以及唐代医家许胤宗一句“意之所解，口莫能宣”而塞住了脉学的初学之路。于是脉诊便步入了玄坛。其实这项技能在民间极其盛行，民间老中医有几个不是诊脉高手？但民间老中医又有一种“鸳鸯绣罢从君看，莫把金针度与人”的习惯，真功夫只是与弟子口传心授，是不会有文字记载的。于是民间盛传：真传一张纸，假传万卷书。所以，很多人在脉学专著中很难看到真正意义上的脉诊绝招。

扁鹊曰：望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切而知之谓之巧。也就是说，诊脉，只是神圣工巧四个的最后一个层次，也就是说，最早层次是望而知之。正如孔子所说：生而知之者上。这个生而知之，犹如黄帝生而神灵。这不是一般人就能达到的。其实扁鹊一直在告诫我们，一个医生的最基本的诊断技能就是诊脉。望而知之，闻而知之，是神圣才能仰窥的。普通医生只要把问诊与脉诊搞明白，就已经是一个合格的医生了。那么，现代的中医，还有多少人继承了传统脉诊的技能呢？还有多少人能够精确的将脉诊运用的十分娴熟呢？这是一个值得我们深思的问题。

脉诊，曾在一度时期内，被人们所神化，并有悬丝诊脉、悬空诊脉的说法，这显然是不太现实的。其实，脉学并没有人们想象的那么神化，也没有人们想象中的那么难。只要你愿意学，就一定能学会。

知道没有力量，相信才有力量。您若相信，通过系统学习能够掌握脉学真谛，那么，当您蓦然回首时，那脉学的真谛，就在灯火阑珊处。也或者说是，当您“千呼万唤始出来”的时候，往往会是一个“犹抱琵琶半遮面”的局面，如果您经历了长期的追求与执着的践行，就一定会在“踏破铁鞋无觅处”的时候，突然欢呼雀跃的惊叹：这一切“得来全不费工夫”。

脉诊其实是中医的三基之一，是一项人人必须掌握的技能。但是目前的《中医诊断学》教材对脉学讲得不够深入，初学者也难以深入掌握，就知道一些简单的内容，这是远远不够的。在古代，脉学就是中医的诊断学，而今日之《中医诊断学》教材竟然大部分在讲辨证。殊不知，四诊的不准确，必然导致辨证的错误，治疗就更加错上加错了。所以，今日中医之弊端，则是从《中医诊断学》衍生出来的。我们呼吁：《中医诊断学》不再收录《中医辨证学》的内容，应该强化中医四诊。如是，中医将会百尺竿头更进一步！

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