唐太宗时期，后宫有一个很特别的“奇女子”——徐惠。

徐惠是个天生的才女，天资聪慧。正常的小孩在八九个月的时候才开始牙牙学语，而徐惠在五个月的时候就已经能够开口学说话了。父亲为官，因此家中有很多经典著作可以诵读，并且父亲也不压抑她读书的行为，所以在四岁的时候她就能将《论语》等著作非常熟练地背诵出来，慢慢也能自己写诗了。

所谓美名总要传千里，少年天才的事情逐渐从家里传到家外，最终传入京城，还传到了在深宫中的唐太宗耳里。唐太宗是爱才之人，有如此才能的女子，作为大唐天子他当然要见识见识，于是召徐惠人宫，这一年才女徐惠才十一岁。

徐惠广读诗书的满腹才能，不仅仅是用来给太宗消遣和给他逗乐子的，她也十分关心天下苍生和治国策略。

唐太宗虽然是一代明君，将国家治理得井井有条，百姓安居乐业，少数民族都相处和谐，葚至有。天可汗。之称，但是唐太宗也是凡人，当他取得那么好的成绩的时候，也不免会产生骄傲自大的情绪，到唐太宗后期，就开始征战高句丽，还大兴土木，结果引来百姓的不满。

徐惠见这种现象，也很是着急，她很反对无故对外征战，她有什么办法来劝谏太宗呢?当然，她擅长的就是写诗写文，太宗也非常爱看她的文章，利用这个是最好的方法。所以，每当太宗有不当之举的时候，徐惠就会写诗或者写文章来劝谏，太宗每每看过之后就会冷静下来，遵从徐惠的意思，改正自己。

徐惠最有名的一篇谏文，应该要数公元648年太宗游玉华宫时所谏的一篇千字文了，其中她明确地指出地广者，非长安之术；人劳者，为易乱之符。太宗是明鉴之人，他当然知道徐惠的目的是让他少征战，不要大兴土木，多与民休息。他自己就是从隋末走过来的，他明白怎样会引起民怨。他知道徐惠的一片苦心，对徐惠也非常赞赏，连徐惠的父亲都升官了。

徐惠不仅懂得自己要勤学简朴，对太宗和国事也很关心，给予太宗很多很好的建议，因此她在太宗心里的地位非常高。她和太宗之间，一个懂得欣赏，一个也懂得回报所以感情基好，夫妻情深。徐惠之所以能够与太宗有这么好的感情，在于她的美貌上自然不输于别人，最关键的当然是她非凡的才能。腹有诗书气自华，这气质同其他的花瓶美女就已经不一样，然后还能经常给太宗好的建议，是太宗的一个好帮手，太宗自然就离不开她，对她的爱也能持续。

但是，太宗毕竟一生操劳，身体日衰，尽管徐惠此时还是花容月貌的年轻少妇，但太宗的身体却一日不如一日。公元649年，太宗去世，徐惠妃悲痛万分。太宗遗诏，所有没有子女的后宫妃子都要去感业寺出家为尼，连后来历史上赫赫有名的武才人武则天都没有免去出家的这一段，但太宗特赦徐惠可以不去感业寺，可见他对她多么用情。

但是，没有太宗在身边的日子，徐惠也无法过得下去，因为太思念太宗不久就相思成病，一病不起。宫里的太医帮她看病开药方，徐惠都拒绝。她知道她的病因，她也不想再继续治疗，她只想早日迈过奈何桥，和她爱戴的太宗相聚。

一年以后，徐惠病逝，她也许早就急不可耐地想见太宗了，她葬在昭陵，一直陪伴在太宗身边。高宗即位以后，给她追谥为"贤妃”。这个"贤”，十分精确地概括了她的一生。