作者： 蔣柳

歷史學家黃仁宇寫過一本很有名的書叫《萬曆十五年》，裏面講明朝陷入了暮氣沉沉的狀況。

開頭就是“這一年’四海昇平，全年並無大事可敘，實爲平平淡淡的一年’”

但如果把歷史的長河拉遠，我們就會發現，這一年還是發生了一件值得紀念的事情。這一年，中國最著名的旅行家徐霞客出生了。

出生以後，也沒有什麼異象，也沒有什麼別的奇怪的事情，不像王侯將相，出生後總是有一大堆的怪事發生。說明我們徐霞客就是一個普通孩子。

到了十五歲那年，這個普通孩子發生了一件普通孩子經常發生的事情，考試孝砸了。

那年，徐霞客去參加縣裏的童子試，結果沒考上。一般家庭，要麼是兩個反應，一個是罵，你怎麼搞的，連個童子都考不下。另一個是鼓勵，兒子，彆着急，今年沒考上，我們復讀一年，明年繼續考。

徐霞客家的反應不一樣。

他的父親徐有勉說：算了算了，這個東西不考也罷，以後你就在家裏自己讀點書吧。

從此，徐霞客就跟科舉說BYEBYE了，什麼四書集註之類的書全部收到箱底，想看什麼書就看什麼書，當然，都是好書。

看完之後，就想去外面看看書裏描寫的世界，世界這麼大，我想去看看，一看就看成了中國排名第一的驢友。

爲什麼徐霞客的父親徐有勉不逼着孩子考功名呢？別人家都望子成龍，考上狀元躍龍門。爲什麼徐有勉不這樣做呢？

因爲徐有勉自己就是一個對科舉不感冒的人。

徐有勉也不去參加科舉考試，他喜歡旅遊，家裏條件又好，經常帶着一些家僮四處遊玩。別人勸他，你要嫌考試麻煩，你拿錢出來捐個官嘛。他掉頭就走，不是差錢，是丟不起那人。

所以，他不但自己不考，兒子考不上，他也覺得天空飄來五個字，這都不是事。

他還說，我看我的兒子眉目之間有煙霞之氣，跟我一樣，估計也是不想當官，只喜歡到處遊山玩水的。

父親這樣支持，那當然不必苦讀經書。

那麼，爲什麼徐霞客的父親徐有勉也不參加科舉呢？

這就牽扯一場公案，這場公案跟明朝歷史上一個很有名的人物有關，這個人就是唐伯虎。

大明弘治十二年，徐霞客出生的八十八年前。著名的江南才子唐伯虎赴京趕考。

這時候的唐伯虎已經很有名了，去年參加鄉試，他是鄉試第一名，學霸地區出來的第一名，就好比重點高中的第一名，考上名牌大學是毫無疑問的。

唐伯虎也是這樣想的，他信心滿滿出發了。路上碰到了一個同鄉，這個同鄉叫徐經。

徐經是地方的土豪，家裏特別有錢，有良田數萬畝，也是這一年上京趕考，他跟唐伯虎認識之後，兩個非常投緣，徐經同學出手又大方，這一路買單的事情自是不用說的。

到了京城之後，這兩人就成爲了考生中的焦點，因爲一個是學霸，動不動就宣稱自己已經預定會元了。唐伯虎已經是解元，這次預定會元，殿試的時候再拿到狀元，就是考場大滿貫，連中三元。

而徐經呢，也是大家的焦點，沒別的，就是有錢，天天騎着大馬穿街過市，身後跟着一班隨從，還有數個戲子。沒事還往高官家裏鑽。

江南是文人之鄉，好多是進士門第，誰家裏沒有兩個親戚朋友鄉黨在京當官啊。

這個搞法就太高調了。這兩人得意洋洋，準備迎來人生的高潮時，就被人盯上了。

考試一結束，有人報告，徐經跟唐伯虎作弊。

這一屆的考官叫程敏政，江南人，以前也是學霸，學霸喜歡爲難學霸，一看今年我出題，我就出個難的，讓他們答不上，不然他們還以爲自己學得有多好。

試卷裏就有一道特別難的。一考完，只有兩個人答對了，一個是唐伯虎，一個是徐經。

唐伯虎答得出來，這不奇怪，徐經這個紈絝子弟怎麼也答得出來呢？

一定有貓膩，大家再一想，考試之前，徐經跟唐伯虎到考官程敏政家裏去過。這一定是泄密了。

這一下就鬧大了，上面派人一查，還真查出了問題，程敏政的一個僕人確實把試卷賣給過徐經。那唐伯虎有沒有看呢？

不好說，徐經看到這麼難的題，多少都要請教一下唐伯虎吧，再說了，這麼鐵的哥們，自己搞到試卷了，能好意思自己一個人看。

最終處理結果，程敏政下崗，回去沒多久就氣死了，所以學霸不要爲難學霸。

唐伯虎取消成績，打回原籍，以後只能乾點小吏的活。從此就只能桃花庵下種桃花了。

徐經也同樣被取消資格。但是他還不想放棄，數次想打通關節再考一下，結果沒成功，在赴京的路上病死了。逝世的時候才三十五歲。

徐經就是徐霞客的高祖。自徐經之後，徐家彷彿有一個科舉魔咒。後面數代都沒考上，有的是考上了，卻因爲意外原因被涮下來。屢考不中，抑鬱成疾，年紀輕輕就去世了。

到了徐有勉這一代，乾脆死了心。

但是，徐經的經歷只是原因之一，徐家不願意參與科舉，其實也是當時社會的一個風向。

這個時候的明朝已經暮氣沉沉，官場上的黨爭很嚴重，當官變成了一個高風險的工作，輕則罷官，重則丟命。所以江南一帶已經形成了有才也不去參加科舉的風氣。

比如徐霞客有一個特別有名的朋友，他叫陳繼儒，上海松江人，這個人是個奇才，小時候因爲讀書很出名，當朝宰輔徐階還專門見過他。但是，這位仁兄也不喜歡考科舉，自己跑到崑山隱居。因爲名氣大學問好，人稱山中宰相。

徐霞客去他家玩，陳繼儒不叫他的名字，徐霞客本名弘祖。陳繼儒不叫他徐弘祖卻總是叫他霞客霞客，因爲這小夥子眉目之間有煙霞之氣嘛，是煙霞的客人嘛。

所以，霞客才成爲了除弘祖的號。

後面，徐霞客四處旅遊，很多地陪都是陳繼儒安排的，因爲陳繼儒是天下大儒，朋友滿天下，徐霞客要出去旅遊，先到陳繼儒這裏開個介紹信。

我這裏有個小朋友要到你那裏遊玩一下，你方便的話接待一下。

徐霞客身邊的人，父親也好，其他長輩朋友也好，都不去讀經書考科舉。那自然影響到了徐霞客。

而且這裏我們也可以看到明朝滅亡的徵兆。中國的皇朝是跟鄉紳合作，鄉坤不但治理地方，還向上面輸送人才。到了明末，鄉紳已經採取罪暴力不合作態度，不願意替大明賣命。大明安能不亡？

最終，徐霞客立下了一個心願，就是去見識一下祖國的大好河山。按他的話是：大丈夫當朝遊碧海而暮蒼梧。

這就是徐霞客立志旅遊的原因。人的一生，除了眼前的苟且還得有詩與遠方。