假如六小齡童沒演過西遊記....
PS::文字篇幅較長，閱讀需要5分鐘，內容均爲真實有料可查，拒絕槓精、
如果說起中國人最有共鳴的IP形象，那一定是孫悟空。
這些年，每一年都有無數題材基於西遊版塊的電影上映，叫好不賣座的，根本就是魔改的
啥都有，這個取經四人組是真真正正的寶藏男孩，可以讓各類導演無限挖掘、
西遊
而孫悟空最經典的形象無疑是“六小齡童”塑造的
六小齡童
正巧，戲裏戲外，咱們的章老師，都以悟空自居。
並且深度捆綁
在網上搜“六小齡童”，會發現聯想關鍵詞總是有“六小齡童黑料”“六小齡童人品”等等，還能找到“爲什麼六小齡童的微博讓人不舒服”“六小齡童爲什麼讓人口誅筆伐”之類的話題，關於他的一些公開行爲和言論。
六小齡童
蜜汁操作
比如央視版《西遊記》導演楊潔去世，他卻在靈堂宣傳自己的電影；這也就是爲什麼之前，網路上一頓喧囂對六老師不滿的緣由、
那今天，我們來說說假如六小齡童沒有演孫悟空，會是什麼樣的結果。
別人能不能演好悟空這個角色，到達這個高度。
這可真是個有趣的假設、
我們來想象一下。
我覺得，哪怕換了一個人演孫悟空，這部《西遊記》依然會封神、
有非常大的概率，這部電視劇還是會火遍華人世界。
《西遊記》是最有名的國產奇幻經典。在央視版同名電視劇之前，它早就是熱門的娛樂題材，不僅有過《孫悟空三打白骨精》這樣的戲曲電影，還有《大鬧天宮》《哪吒鬧海》這樣的動畫佳作。
戲曲更是形成了一個單獨的門類，叫“猴戲”。
猴戲
六小齡童自己說過，“我只是把猴戲搬上電視熒屏的那個人，我所做的一招一式，每個動作都是猴戲。”
這話簡直太靠譜了，誰都贊同：傳統猴戲幫助電視劇《西遊記》取得了巨大成功，作用很關鍵。
猴戲是我國一種古老的藝術，早在唐代就有《白猿獻壽》（又名《白猿救母》），到了民國時期更是趨於成熟，湧現出《安天會》、《花果山》、《水簾洞》等精彩作品。
由於表演難度高，觀衆又特別喜歡，猴戲往往作爲重頭戲出現。以京劇爲例，所謂生旦淨末丑，主演猴戲的演員一般都是武生臺柱
像武生大師楊小樓，
以及後來的著名武生李少春、李萬春，都以擅演猴聞名。
猴戲裏演得最好的，被稱爲“猴王”。
猴王
根據地域及演繹風格的不同，猴王也有南北之分，最早的北猴王當屬楊月樓，代表作是《安天會》，動作靈活如猴，有“楊猴子”之稱；接下來便是堪稱武生泰斗的楊小樓，曾和梅蘭芳、餘叔巖並稱爲“三賢”。
△楊小樓的父親楊月樓，也因爲擅演猴戲，綽號楊猴子，
最後是李萬春，其演繹的美猴王靈捷機智，不俗不野，更總結出“要猴學人，不可人學猴”的藝術經驗。在六小齡童拍攝《西遊記》的時候，還曾專門向李萬春討教猴戲。
至於南猴王，蓋叫天和鄭法祥都曾得到這個名號。
然後是跟北猴王李萬春齊名的張翼鵬
有着“看不殺的張翼鵬，唱不坍的西遊記”口碑。
南北猴王
張翼鵬、李萬春之後，戲劇界比較出名的猴王是“南猴王”章宗義。這跟六小齡童關係就更緊密了，後面我們還得提到。
在猴戲領域物色孫悟空扮演者，對籌拍電視劇《西遊記》的楊潔而言，是聰明的捷徑，特別是在她發現武打演員演技不足的時候。
後來劇中的孫悟空之所以成功，最大原因也正是這種選角思路。
藉助、結合傳統猴戲的藝術積累，在電視熒幕上塑造美猴王，這一模式贏得了觀衆認可。
至於具體人選帶來的效果會有何不同，最重要的因素還是藝術天賦和實力。
（其實思路和現在的選擇有名氣的明星去拍電影道理是殊途同歸）
《楊潔自述：我的九九八十一難》提到，六小齡童之外
還有三個很適合扮演孫悟空的猴戲演員，他們分別是李小春、董志華、劉建楊。
李小春是“北猴王”李萬春之子。
13歲登臺，始演開蒙武戲，行家無不讚賞，戲迷奔走相告。
19歲替國家赴莫斯科參加第六屆世界青年聯歡節，主演《哪叱鬧海》榮獲金獎。
22歲赴滬《天蟾舞臺》公演，聲譽鵲起。
24歲再次赴滬《中國大戲院》公演，“李小春”三字在大江南北紅得發紫！
最終合作沒談成，因爲李小春要求劇中的孫悟空也按傳統戲曲勾臉。請注意，這只是創作理念不合，並非實力上有欠缺。
董志華，10歲開始學習京劇，1979年畢業於中央藝術團，原系中國京劇院資深武生，主演的《三岔口》、《大鬧天宮》曾在法國巡演。
他錯過《西遊記》，同樣並非因爲實力問題。他當時是劇院臺柱，又有出國任務。
董志華後來最終還是投身影視，主演的《大上海1937》、《過江龍》、《西安殺戮》曾經紅極一時。
而你們想不到的他居然是功夫裏的。
周星馳電影《功夫》中，董志華一手五郎八卦棍使得虎虎生風
可見，六小齡童並不是唯一人選，也不是當時楊潔心目中的最佳人選。
而且由於做了這個選擇，《西遊記》劇組還付出了額外代價。
《楊潔自述：我的九九八十一難》中提到六小齡童的幾個細節：
1.生活不能自理，需要人照顧
2.早期表演需要父親常駐現場指導
3.高度近視，不喜歡戴隱形眼鏡，打戲經常打到對手、
（以上信息不是胡謅，均在楊潔導演自傳裏有自述，六老師粉絲不要噴我）
這些當然會影響整體拍攝進度。加上其他一些因素，第一次拍攝未能完成全本《西遊記》。
到了1998年再拍續集，效果遠遜於前作，其中一個重要原因，是六小齡童已經40歲，高難度打戲難得一見。
△續集中大量出現孫悟空擼胳膊挽袖子的情況。
如果當初由別人來主演，很可能就會省去這些麻煩，全本《西遊記》也許就能一次性拍完，質量也許還會更高。
當然這只是本人的臆測。
如果六小齡童沒有主演《西遊記》，他本人又會如何？
沒有了這部電視劇帶來的光輝，他是否會在原本的傳統戲劇領域取得高水平的成就？
大概……不那麼樂觀。
六小齡童來自猴戲世家，這個話題就要先從“章家猴戲“說起。
100多年前，浙江省上虞市西北部一個叫道墟的小鎮裏，有個叫章廷椿的年輕人，他每到節日便會戴着木頭雕刻的猴面具，光着腳，手舞鋤棒耍起猴戲。因爲演得好，他被人們稱爲 “活猴章”。
南猴王
章廷椿有個兒子叫做章益生，他也和父親一樣，農閒時參與演出，演得最多的也是猴戲，有“賽活猴”的名號。
△章家祖籍是蒙古人，明朝滅元以後被貶爲墮民。
章益生又娶了墮民之女，受到族人歧視，按規矩不能列名入譜，也不準進祠堂祭祖。
後來章益生離開家鄉去紹興賣藝，又做起了戲業生意，把大城市的服裝道具販賣到小城鎮，用賺來的錢到上海開了一家老閘大戲院，還帶去了一個戲班子。
章益生不僅猴戲出彩，生意頭腦更讓人讚歎，讓名不見經傳的紹劇在上海生根開花，也讓老閘大戲院成了當時上海最大的戲院之一。至此，章家開始有了世家的底蘊。而章家猴戲經過兩代人的演繹，也變得更加具有生命力。
章益生有兩個兒子。
大兒子章宗信，藝名七齡童，自幼隨父入滬，七歲掛牌老閘大戲院，以飾包拯演《壽堂》、飾劉成美演《後硃砂》而成名，有“神童老生”之稱。
章宗信戲演得好，還很有編劇才華，創作了一系列作品
看看之前被稱爲猴王的那些人，基本都是京劇出身。而章宗義卻以地方戲“紹劇”出身，奪得“南猴王”美譽。1961年毛澤東看完章宗義演的《孫悟空三打白骨精》之後，寫下名句：金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃。今日歡呼孫大聖，只緣妖霧又重來。
猴王
章宗義在一次演出中發生了意外，造成了粉碎性骨折，傷好之後又遇到了“倒嗓”，聲音壞了，於是就想到“文不行就武，唱不行就打”。
他經常觀摩武生大師蓋叫天父子的表演，最終決定開紹劇猴戲，出演孫悟空。這成就了日後鼎鼎大名的“南猴王”。
章宗義的傳人原本是兒子小六齡童。
小六齡童自幼天賦異稟，6歲就爲外賓演出，坐過周總理的肩膀，可以說是衆望所歸的繼承人。可惜的是，他得了白血病，16歲就去世了。
△1957年12月15日，周恩來陪同緬甸總理觀看紹劇演出《大鬧天宮》，其中六齡童扮演孫悟空，小六齡童
因爲這個變故，六小齡童成爲章宗義的希望。
當年六小齡童進入全國視野，光是這個藝名就給人留下了很深的印象。
也許大家曾經有這樣的聯想：他來自傳統戲劇世家，即便沒有遇到《西遊記》電視劇這樣的契機，留在原本的領域內發展，也會取很不錯的成就。
但事實上，在傳統戲劇界，永遠是靠天賦和實力說話的。
跟很多人想象的不一樣，六小齡童在猴戲方面的天賦遠不如他的父親，也很難達到他父親的高度。而劉建楊作爲六齡童的弟子，早已取得了公認的傑出藝術成就。
高中畢業後，六小齡童更是告別章家猴戲，進入浙江崑劇團藝校擔任崑劇武生。甚至因爲沒有成績，他不止一次表示過想要放棄戲曲行業。
由於當代流行文化的衝擊，傳統戲劇終究在淡出大衆視野。如果六小齡童沒演西遊記，其實仍然有一定的可能，會借自己原本積累的表演和武打功底，改行成爲影視演員。
如果足夠努力，沒準能成爲熒屏和銀幕上的“熟臉”。
但他畢竟演了央視版《西遊記》，徹底告別了給“猴戲”接班的可能性，靠着一個成功的電視劇角色在影視界立足，多年來就以此作爲資本發展事業，並且有了後來的言行。
至於章家猴戲，現在的傳承者是劉建楊。
最後再換一個角度看待這個問題，“如果六小齡童沒有演《西遊記》”，答案也可以非常簡單——六小齡童就不存在了。
因爲“六小齡童”是個藝名，是爲參演《西遊記》才取的。
在這之前，他一直都叫章金萊。
