匠心天津 | “相声”这门逗人发笑的非遗曲艺,看似简单实则复杂
相声,天津人的本命,
今儿个,小津给你讲讲相声文化,
跟你说说,这相声可不是乐呵乐呵就完的!
相声,古作“象声”,
自清末流传至今,
一块醒木、一把折扇、一条手绢,
台上演员身着长袍马褂,
口若悬河、妙语连珠,
台下观众嗑着瓜子,
拍着巴掌,笑声不绝。
相声,就是让人这么着迷!
相声作为第二批国家级非物质文化遗产,
吸取口技、说书等艺术之长,寓庄于谐,
以讽刺笑料表现真善美,
以引人发笑为艺术特点,
经过多年发展,
相声最终成为最受观众喜爱的艺术形式。
今天就让小津带大家了解这门非遗曲艺吧。
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那么,相声是怎么来的呢?
那要从第一个说相声的人开始说起。
第一个说相声的人叫张三禄,
本是清道光年间一名八角鼓艺人,
以卖艺为生,
说、学、逗、唱四大技能作为才艺。
他善于现场编词逗人发笑,
兼通晓口技戏法,因此自成一派。
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那北京的相声是怎么到天津的呢?
光绪初年,
一个叫裕二福的满族人因京城生意不好,
只身来到天津,
在天津的北开市场撂地“画锅”,
只说单口相声,颇负时誉。
(“画锅”是指早期相声艺人用白沙子在地上画个大圆圈,就地现场表演,取靠它吃饭的意思。)
之后,北京的艺人往来天津卖艺,
后便在此地定居,
在此收徒传艺。
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那么,相声在天津是怎么繁荣的呢?
在天津,相声演员分为撂地和茶馆演员,
“撂地”卖艺挣钱不容易,
过的是“刮风减半,下雨全完”的日子,
风雨一来,听客全跑了摊子也就散了。
当时只有张寿臣、常连安、常宝堃等极少数艺人,
可进小梨园、大观园等高档园子演出。
在这种情况下,
马寿延、李瑞峰、陈子荃、李少卿等人磋商,
决定建专演相声的茶社,
请众多的艺人到茶社演出。
幸得一个贩盐的章姓商人帮忙修建,
1930年春,这个相声园子建成,起名连兴茶社,
自此,相声在天津得以繁荣发展。
如今的相声发展起来,可不只有逗乐这么简单
如今相声不仅只在茶馆里,
电视荧幕上也随处可见相声的踪影,
相声演员,甚至影视演员跨界说相声,
促成了这两年的“相声热”,
带给着大家无限的欢乐。
这些都要归功于相声演员掌握的“事外功”,
建筑学、音乐、文学、历史、方言、戏曲……
这些都是相声演员要了解的知识。
一张方桌,两个人,
说的是古今中外,道的是天上人间,
真应了这句“相声演员的肚儿是杂货铺”。
虽然相声演员的语言没有阳春白雪,
更可能算不上什么高雅艺术,
但总是在努力的给大家带来欢笑,
真正的经典相声,
更是会让我们在欢笑之余,
学到很多有意义的东西。
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我是天津人,我就耐听相声,
这相声的魅力,你也了解了吗?
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