上一回我們說到，孫悟空從花果山歷經千辛萬苦，來到了方寸山。他的名字也發生了兩次變化，從一個懵懂未知的猴子，變成了一位有名有姓的“人”。

從此以後，孫悟空便在方寸山住下，開始了長達十餘年的拜師學藝生涯。

孫悟空在方寸山斜月三星洞住下之後，並沒有馬上就開始學藝，而是在跟着諸多師兄一起讀書寫字。然而，他更重要的工作是打雜。

與衆師兄學言語禮貌，講經論道，習字焚香，每日如此。閒時即掃地鋤園，養花修樹，尋柴燃火，挑水運漿。凡所用之物，無一不備。

雖然書上說孫悟空也有跟着講經論道，可是，他並沒有時間。他每天的生活就是炤下燒火、山後打柴，歸來之後，就跟着諸多師兄弟一起休息。

苦力

菩提祖師、或者說方寸山師門給他學習的時間非常少。即便孫悟空從牙縫裏擠出時間去學藝，也根本就找不到頭緒。

如此這般，孫悟空在三星洞打雜，一共做了七年苦力。換句話說就是，這七年時間裏，孫悟空除了見誰都叫爸爸，也就看了書、煉了字。關於修仙長壽之法，菩提一概不提。

爲何會出現這種情況呢？孫悟空入門七年時間，什麼都沒學！這個師父是不是太過分了吧？便是院子裏的花花草草，每日也需要澆水不是？

孫悟空在旁聞講，喜得他抓耳撓腮，眉花眼笑，忍不住手之舞之，足之蹈之。

在正式學藝這一天，孫悟空並沒有去勞作，而是選擇在旁聽講。從孫悟空的表現來看，這絕對是他第一次聽講，亦或者說之前聽課的機會非常少。

菩提這一課的所講，乃是佛道儒三家之大道。孫悟空的表現使得師父非常驚奇，菩提肯定在想：“咦？我什麼時候還有這麼個徒弟？”然後，便詢問孫悟空開始學藝了沒？

機會千載難逢，孫悟空怎能錯過？於是，他趕緊向師父介紹了自己的情況，並當場表示：“師父您不管教我什麼，我都學，一點都不挑三揀四。”

盤中之謎

實際上我們也看到了，孫悟空這傢伙是最挑三揀四的，連菩提祖師都覺得頭疼。

那麼，就如開頭所說，爲什麼孫悟空進山七年了，菩提纔開始傳授他本領？

其實並非菩提祖師不想傳授孫悟空本領，而是受制於時代，菩提必須這麼做。這就不得不說起古代的師徒制了。

在古代社會，信息閉塞，技藝的流傳基本上靠師父—徒弟，這種手把手傳授的模式。這也就限制了技藝的推廣，也使得師父的地位非常高。如果弟子表現的不夠好，師父完全可以將其趕出師門。

如此情況下，弟子爲了討好師父，就不得不在師父家裏免費勞力。因爲古時能去給人家當弟子的，基本上都是窮苦人家的孩子，更有甚者乃是無家可歸之人。

師父管喫管住、徒弟免費勞動，幾乎就是默認的形式。這種師徒關係需要維繫很長一段時間，師父在鑑定了弟子的人品之後，纔會最終傳授本領。倘若稍有不慎，弟子被趕出師門的話，下場是很慘的。

（現如今這種師徒制幾乎失傳了，大家比較熟知的，估計也就傳統藝術行業裏會發現。比如說德雲社的師徒制、趙本山的師徒制等等。）

比如說，要是菩提祖師沒有傳授孫悟空技藝，而是讓他一直在門中挑水砍柴，他的餘生基本上也就這樣了。或許，就如上一篇所說的那樣，鬱鬱而終，被陰司勾走。

機會只有一次，如果沒有把握住，下一次機會即便還有，對於孫悟空而言，已經沒什麼意義了。歲月總會在人的身上留下刻痕，孫悟空根本等不到那一天。

故而，當孫悟空知道師父準備傳授他本領的時候，他是異常興奮的。對別的師兄弟而言，這是司空見慣的日常，對他而言，這是量變到質變的飛躍。

悟空道：“但憑尊師教誨，只是有些道氣兒，弟子便就學了。”

然而，不論菩提說什麼，他都不學。說好的但憑尊師教誨呢？餵狗啦？說到底，孫悟空還是看穿了師父的心思；既然如此，就一步到位，卯足了勁兒達到自己想要的目標—讓菩提祖師傳授他長生之法。

半夜授藝

菩提祖師是什麼心思呢？他是非常認可這個弟子的。孫悟空在方寸山的表現，可以說是非常棒了！他沉穩、謙虛、低調、勤快、聰明、耐得住寂寞，這些優點不管放在哪裏，都會受人喜歡，包括菩提祖師在內！

由是，菩提祖師便把他當做關門弟子，欲單獨授藝。

爲了給其他弟子設個障眼法，菩提並沒有當衆說出來；那樣會傷了其他弟子的心，而是給孫悟空設了一個啞謎。

祖師道：“你今有緣，我亦喜說。既識得盤中暗謎，你近前來，仔細聽之，當傳與你長生之妙道也。”

七年的等待，終於等到心心念唸的長生之法，孫悟空內心的激動可想而知。但是孫悟空不僅腦子聰明，情商也極高。

他知道菩提這麼做，是不想讓其他師兄弟知道此事；故而他來來去去都是悄悄的，生怕驚擾別人。也就是書上說的：那大衆還正睡哩，不知悟空已得了好事。

孫悟空對菩提傳授的長生祕訣非常之重視，每天暗暗維持，子前午後，自己調息，如此持續了三年時間。這種修持其實是非常枯燥的，但是孫悟空還是維持了三年、一日不曾中斷。

三年之後，菩提再次開講大道，孫悟空復來旁聽。這一次，菩提是想詢問孫悟空的功課做得怎麼樣了，可是他偏不好好問，而是拐彎抹角打啞謎一般的詢問。

祖師道：“你這一向修些什麼道來？”悟空道：“弟子近來法性頗通，根源亦漸堅固矣。”

師徒二人對於長生祕訣之事，隻字不提，彷彿孫悟空所修的道法，完全是自學的一樣。可見菩提祖師之謹慎，也說明此法之重要。

菩提祖師在瞭解了孫悟空的學習進程之後，更是提出要教他防禦三災利害的辦法。可見，菩提對這個關門弟子十分器重。

於是，我們便看到孫悟空學了七十二般變化和筋斗雲。

既然菩提祖師對孫悟空十分器重，爲何又會將其逐出師門，永世不見呢？還是要說道師徒制這種古老的傳承方式。

悟空離開

俗話說教會徒弟、餓死師傅，這是絕大部分師徒都需要直面的問題。師父教會了徒弟，難不成讓徒弟來搶師父的飯碗？這是真真切切發生過的事情。爲了杜絕此事，再寵溺的徒弟，要麼當掌門，要麼被逐走。

孫悟空是有家的人，他是傲來國花果山的美猴王！他怎麼可能在這裏當掌教呢？菩提祖師對這點非常清楚，於是堅決趕走孫悟空，一絲情面也不留。

因爲菩提知道，即便是他不趕走孫悟空，他遲早也是會離開的。孫悟空想要的東西，已然全部傳授給他了。換句話說，孫悟空已經期滿畢業了，是時候說再見了。

孫悟空有報恩之心，菩提卻無受恩之意。在孫悟空看來，他是菩提祖師的得意弟子，即便他不說，心裏也不會忘掉他這個師父。所謂性情中人，便是隻要一個眼神，大家都知道彼此的心意，既如此，還不如干脆的離去。