交流思想、匯聚智慧、點亮未來，9月16日，交匯點公開課第五講請來新中國第一位文學博士、南京大學文學院教授、中國古典文學研究大家莫礪鋒教授。莫礪鋒教授記憶力絕佳，唐詩諸篇信手拈來，演講全程脫稿，妙語連珠，幽默詼諧。與現場的300多位慕名而至的唐詩愛好者以及線上5萬多網民交流了自己對經典，以及唐詩何以成爲經典的見解。在莫教授看來，唐詩與我們毫無距離，經典唐詩具備引領作用。

唐詩是怎樣的經典？

“唐詩是詩歌中的詩歌”

“一部經典著作就是一本你即使重讀也好像是初讀那樣帶來發現的書。”“一部經典著作就是一本你即使初讀也好像是在重溫的書。”莫礪鋒借用意大利當代作家卡爾維諾的兩句話，來闡釋他對“經典”二字的理解。莫礪鋒說，他的人生第一經典是《論語》，第二便是唐詩宋詞。

在詩人艾青看來，詩歌是文學中的文學。而在莫礪鋒眼中，唐詩則是“詩歌中的詩歌”。的確，唐詩把方塊漢字所具有的審美潛能充分發揮出來。詩歌的基本句式，五言詩、七言詩，都是從唐朝開始定型的。但莫礪鋒也坦言，唐詩之所以成爲經典，不在於句式、平仄，不在於她多美，而在於她傳遞的內容。

寫詩對於唐代人來說就是一種日常生活，唐代人高興時寫詩，悲傷時也寫詩；相見寫詩，別離也寫詩；金榜題名時寫詩，降職貶官時也寫詩；直面壯麗河山要寫詩，獨處人生逆旅也寫詩。流傳至今的唐詩金句，是最凝練的時代風俗畫。“我相信我們很多的生活細節，都可以從唐詩中間找到一個優美的展現。唐詩跟我們離得很近，讀起來很容易產生共鳴。”莫礪鋒如是說。他特別指出，中國古人非常注重人與自然的和諧，並在自然之中得到精神的愉悅和安慰，而這一點，在生活場景日漸碎片化的今天，已經漸漸消失。

唐詩爲什麼是經典？

“唐詩有精神的引領作用”

“唐詩中的經典作品可以給我們以人生觀、人生態度上的一種指導，可以對我們的人生的一種態度精神進行薰陶、感染和提高，有精神的引領作用。”莫礪鋒這樣評價唐詩的價值。唐代好詩層出不窮，好詩人也輩出，通讀《全唐詩》的莫礪鋒自然有着自己的評價。他列舉了唐朝最耀眼的三個詩人，並風趣地說，就像一般的頒獎會一樣，可以分出一、二、三等獎，分別是沉鬱頓挫的杜甫，豪情滿懷的李白，還有知足常樂的白居易。

“三劍客”中，莫礪鋒給予評價最高的是杜甫。他談到自己1973年插隊時的人生經歷，“那時我正在地裏用鐮刀割稻，一陣狂風從天而降，刮破了爲我遮蔽了五年風雨的茅屋。”奔回屋裏一看，不是杜詩裏的“卷我屋上三重茅”，而是“卷我屋上全部茅”！他的講述引來陣陣笑聲，他接着說，“從那個時刻起，杜甫在我心中的分量超過了李白。杜甫關心天下蒼生的偉大情懷穿透時空來到我身邊了！”

在莫礪鋒看來，杜甫的人格有高尚的意義，他的引領作用在何處呢？莫礪鋒解釋道，458首現存杜詩，最核心的價值傾向就是儒家精神的詩歌表述。儒家精神，仁政愛民也好，仁政愛仁也好，杜甫理解得最真切。

唐詩的當代意義是什麼？

“唐詩是現代讀者心頭活的文本”

唐詩是嚮導，當代人被她帶到長安、廣陵、白帝城，帶上黃山、廬山、終南山，帶入春曉、斜陽、塞下，帶去夜泊、懷古、長相思。她成了對歷史的導覽、對美的導覽。然而莫礪鋒也慨嘆，不少當代人是“不懂生活”的——“傍晚，走進一個酒樓，要一個包間，走到裏面，哪怕外面明月當空，進去先把窗簾給拉上。”“明孝陵梅花盛開的時候，我給同仁打電話說，這兩天花開得正好，你們來看一看，十有八九得到的答覆都是這兩天正忙。”

在被碎片化的生活擠壓之後，我們可以從唐詩中回味古人曾經有過的動人瞬間，理解我們生活中間本來很美好的片段。

唐詩的寫作對象也可以被當代人借鑑。莫礪鋒批評現在不少詩歌寫作者“不爲大衆寫詩”，追求個人化、隱匿化，寫得讓人讀不懂，這樣的作品只能“埋到地下，等考古隊發掘出來再讀”。

莫礪鋒特別提到，閱讀唐宋詩詞典範作品，可以在審美享受中不知不覺受到感染。這個過程就像杜甫所描寫的成都郊外的那場春雨一樣，“隨風潛入夜，潤物細無聲”。所以唐詩雖然距離我們有1400年的距離，但實際上她始終是現代讀者心頭活的文本，這是其最大的現代意義。 交匯點記者 朱 威