向有五立

一依陰陽立向：水爲氣脈行於龍身，氣有來有去爲生，有來無去，有去無來爲死，看水來去分陰陽，陽水配陽向，陰水配陰向，依來水去水合局立向。陰陽有：干支陰陽、先後陰陽、八卦陰陽、生成陰陽、雌雄陰陽、左右陰陽、明暗陰陽、凸凹陰陽等等。有來無去爲蓄照水，此水不行龍，有去無來泄敗水。

二依形體立向：彈丸之地只有一穴，或厝穴待葬，看坐山來龍巒頭形勢，左龍右虎護穴有情，前有朝案，屈曲流水有情，不論陰陽是否相配或成何格局，砂形完美則可收砂爲用立一向。

三依局立向：用羅盤分配二十四山向方位，分成二組一陰一陽，用羅盤立向分金，收砂，納水，或自成一局，陰局、陽局、三合局、理氣局、河圖局、洛書局、天星局等等，依各局不同運法立一向。

四依龍立向：龍脈行蹤不定，稍息則行此處是驛站穴，龍息後繼續行走，左青龍右白虎隨行護衛前行，前無朝案，龍有回龍顧祖，有橫龍出竅，有順龍起伏，有逆龍潛伏，在龍息後復起躍越處作穴，根據龍行方位立一向。

五依宿命立向：出外暫居客死他鄉，本無地主常用，借一穴地日後搬遷，或公墓不可任意作穴，而向可改動分度，骨灰盒可調向，多依巒頭形勢，仙命宮舍吉凶取吉立一向.