每一個民族，各有他們特殊的語言文字，各有他們特殊的文學藝術之愛好，各有他們的宗教信仰，與夫哲學觀點，各有他們的思想方法，各有他們的歷史傳統、人生習慣，與夫政治社會種種不同的現實情況。一所理想的大學，正貴在此方面具備他的深厚的特殊性。

但世界已然是一個不可分割的同一的世界了，人類在其本源上，及其性質上，也本是同一的人類。人與人之間，有其同通性，將來的世界，正該在此共通性上努力發展。

一所理想的大學，在此方面，正負有其更重大的意義與使命，正該在人文科學方面，大量發揮此項重大的教育功能，使全世界各民族，各文化傳統，能日趨調和合一，民族與民族間不再有隔閡，文化與文化間不再有衝突。

一所理想的大學，正貴由其特殊性的人文教育，而到達一種共通性的世界精神與世界理想，這毋寧是今天的大學教育所應負起的一個更偉大更重要的責任。

在人文教育的立場上，我們再不應該只顧到各自的民族性和地域性，來加深各民族之隔閡，和各地區之分離，而該朝向一個世界之共通性上去發展，此種需要與趨勢，誰也不該否認。

但就教育功能言，必然將注重其特殊性，才能到達一種共通性。換言之，只有在個別的教育上，才能到達一種共通的理想。若我們抹殺了此一特殊性之重要，單獨舉出某一種尺度和規範來施教，來求此項共通要求之到達，則在人文教育方面必然會失敗。

舉例言之，如把教育英國人的尺度和規範來教育中國人，定要中國人去專一學習英國的語言文字，去愛好英國的文學藝術，去依循英國的哲學觀點和人生理想，去熟誦英國的歷史傳統，去模仿英國的政治制度，如是等等，當然是違揹着教育方法的，因而也不能期望其有應有的教育功能之收穫。

摘自《文化與教育》錢穆 著，九州出版社