都说文玩无高低贵贱我是赞同的，又有人说玩手串儿要玩精品，我也是赞同的。因为我们不得不承认，有些文玩虽然现在看来价格贵点，但是入手后盘玩几年，它确实有升值空间，例如小编今天要介绍的这七种老文玩手串，它们外表沉稳沧桑，它们价值不菲，它们甚至可以用来当作传家宝。

老星月菩提

随着越来越多玩家加入把玩行列，也有越来越多的所谓老菩提子进入市场，质量参差不齐，外形千奇百怪，上手各种巧克力味儿各种油腻腻。很多朋友买到所谓的老星月以后就拿给我看，我只有四个字形容：不忍直视！！！来看看真正的老星月菩提。

老金刚菩提

金刚菩提是菩提四大名珠之一，在汉传佛教和藏传佛教密宗中有着崇高的地位。所以流传至今，市面上肯定会有那些年代久远的老金刚，君不见央视不是还报道过，那什么五百万。。。可是那一串争议太大。。。还是跟小编一起欣赏下面这串吧！

老南红玛瑙

南红一称应为近些年新叫法，不知是否因为南红主要产于甘南迭部和云南保山，均有“南”字才博得此名。古之称谓中的“赤玉”应囊括了现在人们常说的南红。红色在中国传统审美中有无可替代的吉祥寓意，备受人们喜爱，而南红更是因其鲜艳的色彩和温润的质感受到追捧。甘南红与滇南红的老矿脉均于清晚期时绝矿，那些日常中我们仍可遇见的老南红珠子可上溯到宋辽时期，甚至更早。

老凤眼菩提

现在有很多人抱着崇敬之心把老珠子请回家，本以为会有灵性，有助修为，转天发现，珠子是泡的或炸的，佛头是塑料的，穿的老蜜蜡孔道是琴弦磨得，你说郁闷不。所以还得多看多学多辨，少吃药。请老珠，要慎重！

如何看老珠子的包浆真假：

一，珠子表面是否具备常年盘玩的挂瓷抛光度，如果表面粗糙还有车痕绝对假。

二，珠子孔道是否毛糙，被绳子磨砺的孔道非常光滑，却内壁没有变深色，油炸煮染的孔道就是毛糙带色的。

三，老珠包浆是晚霞般的透红，深浅错落有致，油炸普洱煮是颜色均匀，亮而不透。

老核雕

中国传统工艺的代表作，非物质文化遗产之一，有着源远流长的历史，一篇《核舟记》把中国核雕的可考历史追溯到了明代。核雕从材质上又分橄榄核雕和核桃雕等，其实广泛上说还有其他的雕刻手段也是属于核雕的范畴，例如缅茄雕、松子雕等。

工艺上，核雕主要分为南工和北工，多年以前，南工在核雕市场上占据着主导地位，尤其是以苏州为最，在这之后，核雕艺人的工艺逐渐传播广泛，除了苏州的主导地位，也出现了诸如京派，东北派系等核雕艺人，各方也是争奇斗艳，好不精彩。

老松石

绿松石是一种比较古老的玉石，又名松石，因其色、形似碧绿的松果而得名。中国人最早认识松石，认为松石乃松化为石，并给松石蒙上了神奇的色彩。近几年，绿松石成为投资藏家关注的焦点，按克计算价格的绿松石身价堪比黄金。

绿松石质地柔和细腻、色彩娇艳、硬度适中，特别适合雕刻，因其所含元素不同，颜色也存在差异。几年前还默默无闻的绿松石，近年来一路蹿红，材质上乘的雕刻件因稀缺性强，成为大家争相追捧的宝贝。

老紫檀

作为文玩圈十大受欢迎的物件中唯一上榜的木质物件是有其原因的，历史悠久的名贵木料，最初只有皇家和贵族可以使用，成就了紫檀的名贵和持续不下的热度。唐宋元明清对紫檀均有记载，明代(公元1368——1644)，紫檀为皇家所重视，到明朝末年，南洋各地的优质木材也基本采伐殆尽。尤其是紫檀木，几乎全被捆载而去。

截止到明末清初，率当时世界所产紫檀木绝大多数尽汇集于中国。清代所用紫檀木全部为明代所采，有史料记载，清代也曾派人到南洋采过紫檀木，但大多粗不盈握，曲节不直。根本无法使用。这是因为紫檀木生长缓慢，非数百年不能成材，明代采伐殆尽，清时尚未复生，来源沽竭，这也是紫檀为世人所珍视的一个重要原因。

新紫檀与老紫檀的区别

一、花纹

新紫檀木的花纹一般比较规律，有粗细均等的直纹，或者是较规律的一圈圈环形纹。

而老紫檀木花纹则多以不规则的、粗细不等的直纹划在暗红底色上，有的花纹还会有小卷曲，但是不成圆圈，花纹妖娆，耐人寻味。

二、年轮

老紫檀木的年轮几乎看不出环形的圆圈，而新紫檀木的年轮则是非常规律。

三、荧光

老紫檀木的荧光比较明显，色泽通透，反光较好；而新紫檀木荧光较少，反光不是很好。

四、形状

业界有“十檀九空”的说法，新紫檀木由于生长环境较优越，生长周期相对短，所以新料多数粗大、笔直、实心，直径能够达到750px以上，比较容易做家具。而老紫檀木多数则较细、弯曲、空心，直径很少能够超过625px，不太容易做大件物品。

五、棕线

新紫檀木棕线比较通直，而且更深一些，棕线规律繁密，有的甚至感觉像是细小裂痕一样。

而老紫檀木棕线比较浅淡，有明显的牛毛纹和蟹爪纹路，像流星雨划过天空留下的无数不规则的小亮痕。

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