學習了不在生命面前屈服

凡高 作品構圖賞析

他是表現主義的先驅，並深深影響了二十世紀藝術，尤其是野獸派與德國表現主義。27歲時，梵高開始了他的畫家生涯，在他生前的最後十年間，創作了超過二千幅繪畫。梵高早期只以灰暗色系進行創作，直到他在巴黎遇見了印象派與新印象派，梵高融入了他們的鮮豔色彩與技法，創造了他獨特的個人畫風。他最著名的作品多半是在他生前最後二年創作的。

下面請看梵高作品構圖賞析

幫乾草的農婦 1889年

該畫農婦的形象來自米勒作品，是梵高在世最後一年的創作的。在梵高創作的最後歲月，他幾乎是每天一張的節奏狂熱的創作的。

這幅作品屬於豎構圖，豎構圖是上下方向空間延伸，天和地的關係更加明確，農婦形象給人一種“紀念碑”的感覺，這是爲了表現這個農婦的偉大，像一個永恆的石碑豎立在麥田的中央，有宗教色彩。農夫的頭部作爲最亮的部分恰好在地平線上，構成了一個十字架。爲了豐富作品下面還有一條隱晦的斜線。

農婦的眼睛是朝下的，她看着手上他勞作的稻草。這不單是形式上，在內容上面梵高也在謳歌一個普通的勞動者的形象，我們能體會到梵高憐憫的眼光。示意圖中大家能感覺到是一種聚焦於中間的橢圓形態的氣場，目的依然是爲了突出農夫的形象。

梵高表現的農夫的頭是低垂的，因爲頭部有方向性的。從頭部出發我們的視線往下移到農婦勞作的雙手，這雙手雖然顯得笨拙，但是會讓我們想到我們的父輩、祖先。雖然我們主要是講繪畫的型式構圖、繪畫的語言。但是梵高的構圖體現了凡高的思想和靈魂，這是最重要的。

播種者 1888年

一棵橫於畫面對角線的柳樹像一位飽經風霜的老人，彷彿在訴說一個永恆的故事。左下角是一個正在播種的農夫，農夫的臉部並沒有具體表現，只是簡單的表現了頭部和一雙粗壯的手。後面的太陽、廣袤的田野和天空組成一個寧靜而略顯狹小的畫面空間。

從分析畫面裏可以特別注意到空間的用法。當然因爲整個畫面是對角線分割，所以會給人結構牢固的感覺，樹的左右空間用靜與動的變化。

構圖中感覺到旁邊的樹所帶來的壓抑感。而畫面很多線條集中於農夫的頭部。

播種者的寓意是帶來生命的使者，太陽在播種者的頭的後面，相當於佛教或者基督教背後的一個神聖的光環。這正是梵高想傳達給讀者的意思，播種者是上帝的使者，將生命和希望帶回大地。

花園一角 1889年

從這幅作品中可以感受到一種寧靜和認真，梵高如同一個小學生般癡迷不受世俗影響的畫畫。構圖方面雖俗套卻好看，這種構圖的特點像照片的構圖方式。畫面前面的大樹幹與後面小樹幹形成大小、近遠對比。

對角線從左下角到右上角雖然俗套但也非常漂亮。

從本身的透視上能看出作品的構圖空間感很強。前面的筆觸粗，延伸到後面後筆觸慢慢變細以致最後面筆觸消失。

看井字格的示意圖，兩個黃點表現的位置很關鍵。大體上的構圖輪廓清晰，它沒有大型作品的複雜感，這也和梵高的情緒有所關係。這是梵高生病住院身體狀況好轉後的作品，但在畫這幅作品時卻相對小心，個性並沒有很好的張揚出來。

我們可以從局部上面研究凡高對筆觸的應用。梵高的筆觸是根據不同的類別，比如說樹、草，不同的區域遠近不同來組織的。在色彩上面注意到他對紅顏色的運用，自然界中不會這麼紅，而他是對色彩的提煉和誇張，對比和呼應。

去寫生的畫家 1888年

這幅是梵高的自畫像——一個提着畫板的畫家在畫面的正中央。從構圖上分析是一種相對正式的構圖方式。他左邊一棵樹，右邊一棵樹，後面的地平線處於水平狀態，而影子是傾斜的。整幅畫面給人一種很正式、寧靜、莊重的感覺。

這幅畫是一個十字架構圖，含有宗教色彩。

梵高的腦袋是圓心和邊上的樹就構成一個圓，兩個站立的腳的支撐出一個三角形。

它構成像中國太陽神的商標圖案。

這裏可以延伸幾個畫家：

第一個是弗蘭西·斯培根，他的繪畫就是按照梵高的這張作品來畫的。但是他的繪畫比梵高更加有激情。培根的畫過幾組頭像，“扭”的特別厲害。這種扭曲在梵高的後期作品裏特別明顯。這是一種生活的渲泄表現出來一個詞——吶喊。

培根根據梵高作品進行的再創作，這是像梵高致敬的意思

第二個是古代的意大利的畫家基里科，他文藝復興時期之後畫的人物也是扭曲的。基里科表現人物的扭曲形象表現的非常到位，所以他有一種表現主義的傾向。

如果說藝術分成兩種，一種是日神，他就是阿波羅太陽神，是屬於理性的、理智的；另一種是酒神，具有表現主義傾向，梵高就屬於酒神這一路的。

現在我們再再來看看作品，第一幅英諾森十世教皇的著名的肖像畫，是由一個西班牙的宮廷著名油畫家——維拉斯貴茲所作，後面兩幅是當代畫家培根作品。培根的作品表現的痛苦與呼號，也是我們想去了表現畫家蒙克的《吶喊》，這幅蒙克作品的形象，常常使我想起梵高，

表現主義畫家蒙克作品《吶喊》

凡高作品欣賞（1）靜物

文字來源：維克美術微克

文字編輯：kina、crazy、Mangoheese

圖片來源：維克美術微克

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