在中國的歷史上，扇子的種類林林總總，可是保留至今，應用最廣的，當屬於摺扇了。

摺扇，又名摺疊扇、摺疊扇、折迭扇，亦名聚骨扇、聚頭扇、聚扇、撒扇。它是以竹木類材料爲骨架，一端聚而穿軸，上蒙以紙張或絹料，而製成的可繞軸摺疊、撒開的扇子。明代的劉若愚在其《酌中志》的描述，頗爲形象：“撒扇，其制用木柄，長尺餘，合竹作小骨二十餘根，用藍絹糊裱，兩面皆撒大塊金箔。放則遮日，收則如囊。”

摺扇自我國宋代就開始有之，據說發明與古代的高麗國。宋代的趙彥衛在《雲麓漫鈔》中說：“宋人用摺疊扇，以蒸竹爲骨，夾以綾羅，貴家或象牙爲骨，飾以金銀，蓋出於高麗。”宋代張世南的《遊宦紀聞》卷六亦有：“世南家嘗藏高麗國使人狀數幅，乃宣和六年九月，其國遣使、知樞密院事李資德，副使、尚書禮部侍郎金富轍至本朝謝恩進奉。私覿之物，則幞頭紗三枚、松扇三合、摺疊扇二隻、白銅器五事而已”。宋代著名畫家郭若虛的《圖畫見聞志》也載：“彼（高麗國）使人每至中國，或用摺迭扇爲私覿物。”

摺扇由高麗國傳入中國之初，由於其製作簡單、外觀粗鄙，只以黑竹木爲骨、白紙作面，因此一度受到上層社會的冷落。北宋蔡襄的《漳州白蓮僧宗要見遺紙扇每扇各書一首》一詩曰：“山僧遺我白紙扇，入手輕快清風多。物無大小貴適用，何必吳綾與蜀羅。”雖誇其實用，也證明了其簡陋。明代張弼的《張東海集》中稱：“元初，東南夷使者持聚頭扇，當時譏笑之。”

大概到了明末清初，隨着摺扇的製作工藝傳入我國，並由工匠們在製作之時加入了太多的中國元素，摺扇纔開始在嬪妃宮娥及文雅士子間逐漸向社會傳播開來。人們以其產地、名人或特徵劃分，就有了杭扇、曹扇、川扇、歙扇、弋扇、潘扇、方扇、黃扇、青陽扇、溧陽歌扇、武陵夾紗扇、金陵柳氏扇、尹氏紙麥扇、吳扇等繁多的名目。因製作工藝的不同，扇面有白紙素面的，有五色繽紛的，有糊香塗面的，有捶金的，有灑金的，不一而足。其中扇面畫畫的一種摺扇便叫做“豐潤畫扇”，那是以產地豐潤命名的。

豐潤畫扇的特點就是以竹片作扇骨，扇面上繪有精美的花鳥、書法，它是豐潤人在借鑑高麗人制作工藝的基礎上，創新提高而成的。據光緒版《豐潤縣誌.雜記》記載：

高麗國貢使，每年冬至春歸，經由邑之南關，其輿隸僕從輒攜其扇箑貨賣，制極粗惡，而膠漆牢固，屠賈時或利之，士大夫不屑捉也。豐人仿其式，爲之而小變其法，骨以斑竹、雲行、棕竹，繪以山水、花卉、翎毛，著名畫士如商山、紀宏、唐瓚、雷炳，嘉（慶）、道（光）以如侯國祥、葉成學、鄭榮祺、曹銓，現在如丁榮慶亦俱生動有致，豐扇之名與豐胰並驅，畿東良有以也。

乾隆時期刑部侍郎阮葵生（1727—1789）在其《茶餘客話》中曰：“明人皆尚金扇，即上方賜予亦皆金面。康熙間，尚金陵仰氏扇、伊氏素紙扇，繼又尚青陽扇、武陵夾紗扇、曹扇、靴扇、溧陽歌扇。近日，又尚豐潤畫扇”。乾隆年代著名金石學家、兵部郎中汪啓淑（1728-1799），在其《豐潤聚頭扇》一文中寫道：“豐潤縣所制聚頭扇，凡常行油紙面，遍滿市肆。其佳品糊以高麗鏡面楮，繪畫人物，五彩絢爛，扇邊竹骨亦嵌以象牙硨磲。然極庸俗。每柄取值數金，時人尚之，殊不可解。”由此可見，豐潤畫扇興盛於乾隆年間。

乾隆四十三年，朝鮮漢學家李德懋隨朝鮮貢使進京朝拜，路過豐潤縣城時，有“豐潤亦一都會，各品扇子皆產於此”的評價。可見，那時豐潤亦很繁華，該縣已成爲豐潤畫扇的產業基地。

樸趾源

乾隆四十五年（1780）六月，朝鮮著名文學家樸趾源隨團出使中國，將其所見所聞著爲《熱河日記》，文中寫道，“行至高麗鋪，廬舍皆茅茨，……前堂婦女老少五人，方染紅扇曬檐下。”這一段文字證明，連縣城周邊的農村高麗鋪也有了加工製作豐潤畫扇的家庭作坊，而且規模不小。

由於豐潤畫扇精美別緻，攜帶方便，雖然價格不菲，但問世之後很快風靡全國。

乾隆年間的不入八分輔國公、正白旗護軍都統愛新覺羅.裕瑞（1771-1938），是正經的皇親國戚，他的父親是和碩豫良親王。這位皇室貴胄就非常喜愛豐潤畫扇。他在某年冬季公差路過豐潤時，唯恐來年夏季豐潤扇緊俏難買，專門在冬季採購了幾把扇子，以備夏季使用。他的《東行吟鈔》詩集中，就有一首名爲《豐潤縣扇》的詩句。該詩寫道：

冬日殊非買扇時，聊將遣悶索新奇。

購來且自束高閣，留待明年消夏時。

嘉慶年間的駐藏大臣瓜爾佳氏.斌良（1771-1847），有一次路過豐潤，想買豐潤畫扇竟然沒有買到，爲此非常惆悵。他的《抱衝齋詩集》中有一首《曉抵榛子鎮》，詩句結尾就注有“是日到晩，欲買豐潤扇未果。”該詩寫道：

車小兀殘夢，低徊尚可尋。

波紋一溪縐，雲氣半山沉。

恍恨攜家慨，蕭涼去國心。

未遑方麯買，何處寫長吟。

清代中晚期一位叫做文錫五的京官，因爲豐潤扇價格高至數十貫錢一把，而高呼買不起。他在《豐潤扇》一詩中寫道：

削竹排籤露，裁■獨幅粘。

丹青窮細碎，人物極■■。

問價奢堪駭，臨風健不嫌。

（京東人以錢百六十爲貫，扇有索價至數十貫者）

他鄉多贗鼎，新向市頭拈。

隨着豐潤畫扇在國內的出名，連來自摺扇王國的朝鮮人也參與到搶購隊伍。

乾隆四十五年(1780)，朝鮮副使從官、“漢學家”柳得恭路過豐潤時，也不得不買上幾把豐潤扇，並欣喜賦詩曰：

梨花千里坐褰簾，詩卷燕臺歲月淹。

買取輕盈豐潤扇，榆關東出御新炎。

由於畫扇爲豐潤特產，在清代康乾時期，本地縣官不得不動用大量的公款購買後向上司乃至閣老們行賄，乃至造成了庫銀虧空。爲了堵塞這一陋習，乾隆五十二年，新任豐潤縣知縣沈赤然不惜採取了一個笨拙的方法，在徵得直隸總督劉峨和直隸布政使梁肯堂的同意後，下令取締畫扇生產，險些將這一品牌扼殺掉。好在沈赤然這個庸官，只在豐潤縣待了不到三年，便被降職調離，並很快就捲鋪蓋回家，永不起用了，所以豐潤畫扇的生產並未受大影響，人們的購買熱情也日益高漲。

到了清朝末年，甚至連皇宮裏的皇帝、后妃們也喜用豐潤扇，並且把它看得比電風扇還適用。《清朝野史大觀》卷二之《清宮遺聞》一章，就有一首清宮裏誇讚豐潤和杭州出產的摺扇的詩。作者注稱“宮扇以豐潤、杭州摺扇爲貴,圖畫工細,扇骨六十根至百二十根不等。歐風東漸,宮中殿上多置電氣扇。然適手所用者，初夏即豐、杭摺扇，仲夏用芭蕉團扇，盛夏則用鵰翎扇。扇以金玉、象牙、玳瑁、等爲之，鵰翎有十一葉、九葉、七葉、五葉，愈少愈貴，有值數百金者”。詩曰:

豐潤杭州便面嬌,內宮舒捲嫩涼招。

殿頭電氣雖清暑,適手終輸五葉雕。

令人遺憾的是，由豐潤人在幾百年前發明研製的豐潤扇，在日益普及的今天，反而沒有一家制扇企業。如今的豐潤人，只能靠外地生產的豐潤扇來扇風度夏了。

沈赤然之《豐潤縣畫扇記》

沈赤然雖然有取締豐潤畫扇之過，但他在記述豐潤畫扇淵源上又有功。乾隆五十二年他在取締畫扇之後，曾經寫過一篇《豐潤縣畫扇記》的文章，收錄在其《五研齋文鈔》之中。這爲我們研究豐潤畫扇的歷史留下了一筆寶貴的財富。沈知縣也算是功過相抵了吧。

正文點校：

豐潤縣畫扇記

沈赤然1

豐潤縣2在京東三百里，又東爲山海關。朝鮮貢使3往來必經，常攜其國所產雜物，隨在互市4。其聚頭扇5式特異內地，惟半面粘紙，大者長尺五六寸，馬上舒之可以障日。好事者仿其制而小之，仍以其國之楮紙6爲面，此豐潤扇7之所由昉8也。初僅隨意繪花鳥山水，人之不重。既漸作界畫樓閣、寸人、豆馬，精細有法；竹骨鏤嵌象牙，別有專門，他處不及也。於是，一扇之值，至白金一、二兩矣。其扇號色片者，采色繪也；號金片者，泥金繪也。色片中有作百子百叟圖及鄭州會、五百羅漢者，其價尤昂，紈絝子弟9率持此相高。又有所謂祕戲10者，惟豪奴惡少爲遊媚娼優之用；稍自愛者，羞之。

嗚呼！一扇之細，其流弊遂至此極耶！前二十餘年，官是縣者，始開端獻上游11，上游又轉遺京師貴人。初歲費僅數百金，已而12索者益多，獻者益數，一歲漸增至數千金。甚至畫其花樣，及每歲某官若干、某閣13若干之數於冊。前政以授，後政稍不如法，唯恐譴責之至。於是，業此者益居奇。城內外列肆14至數十，價貴於民買，則官又安得不困？而府庫又安得不虛者乎？餘於丁未冬15，由南宮改令16豐潤，始有意革之。蒙制使17、山左18劉公19，方伯20、錢塘梁公21，深鑑此累，即檄22永遠停止。因榜示通衢23，俾遠近鹹悉。不旬日，扇肆之存者，僅十之二、三焉。

初，餘欲議革時，鹹謂由來久矣，一旦革之，只取怨尤。餘曰：省無名之費，於公私有益，奈何坐受其困？卒請革之。然非賢人、大吏如二公者，其能成人之美若是乎？不知後人尚有議復之者否。

詞句註釋：

1、沈赤然(1745-1816)，字鱷山，號梅村，浙江仁和人。乾隆三十三年(1768)舉人。乾隆五十一年冬官直隸豐潤縣知縣，五十四年以公事鐫級調大城縣知縣，是冬病退。罷後，閉戶著書，不問外事。工詩古文辭，尤以詩著稱。著有《五硯齋詩鈔》二十卷，《文鈔》十一卷等。有《曹雪芹紅樓夢題詞四首》聞名於世。

2、豐潤縣：今河北省唐山市豐潤區，清代屬直隸省。

3、朝鮮貢使：明清時期朝鮮爲中國的屬國，定期都會向中國朝拜和進貢，貢使隊伍中由三使臣（正使、副使、書狀官）、軍官、譯官、醫官和雜役等組成，前往北京。陸路一般途經豐潤。

4、互市：指民族或國家之間的貿易活動。或比喻權勢之家互相援引。

5、聚頭扇：摺扇，又名摺疊扇、摺疊扇、折迭扇，亦名聚骨扇、聚頭扇、聚扇、撒扇。它是以竹木類材料爲骨架，一端聚而穿軸，上蒙以紙張或絹料，而製成的可繞軸摺疊、撒開的扇子。

6、楮紙：楮(chǔ):落葉喬木，葉似桑，樹皮是製造桑皮紙和宣紙的原料。楮紙是用楮樹皮製作的紙張。世界上最早的貨幣"交子"就是用楮紙印製的。唐宋時期，成都楮紙不僅用來印紙幣，官方和私人文書、券契、書籍也都採用楮紙。

7、豐潤扇：豐潤畫的特點就是以竹片作扇骨，扇面上繪有精美的花鳥、書法，它是豐潤人在借鑑高麗人制作工藝的基礎上，創新提高而成的。

8、昉：音爲fǎng，意思是指日初明，起始，起源。

9、紈絝子弟：指官僚、地主等有錢有勢人家成天喫喝玩樂、不務正業的子弟。由來於古代人上身穿的叫"衣"下身穿的叫"裳"。所謂裳就是大裙子。一走，兩腿呼呼進風。有錢人爲保暖，兩條小腿各套上長筒襪，這種襪子叫"絝"。更有錢人用細滑的絲織品做襪子，就叫"紈"。西漢宮女穿"開襠褲"說的就是這種襪子(那時候沒內褲)。這也是"紈絝子弟"一詞的由來。

10、祕戲：原指後宮內祕密之戲劇。後亦泛指男女淫穢嬉戲。本處指繪有男女淫穢嬉戲圖案的春宮圖。

11、上游：本處指上司、上級。

12、已而：意思是不久、後來。

13、閣：某些國家的最高行政機關。閣僚：指尚書、部長們。

14、列肆：謂成列的商鋪。

15、丁未冬：乾隆五十二年（1787）冬季。

16、令：縣令。

17、制使：明清時期一省的最高軍政長官爲總督、巡撫。總督一般管轄兩省至三省，兼兵部尚書和都察院右都御史銜。因此別稱制軍、制臺、制使。

18、山左：是山東省舊時的別稱。 山左中的"山"指太行山。中國古代，坐北朝南。"坐於"太行山，則太行山左側爲山東省。故也將山東稱爲山左。類似的例子有"江左"，坐北朝南，則長江下游爲江左。

19、劉公：劉峨（1724-1795），字先資，山東單縣人。乾隆四十八年五月由廣西巡撫升任直隸總督，五十五年二月離任。

20、方伯：.殷周時代一方諸侯之長。後泛稱地方長官。漢以來之刺史﹐唐之採訪使﹑觀察使﹐明清之布政使均稱 方伯 。

21、錢塘梁公：梁肯堂（1717-1701），浙江錢塘人，舉人。乾隆五十年轉直隸布政使。五十四年升河南巡撫，五十六年授直隸總督。嘉慶三年(1798)升刑部尚書，七日，奉旨補授漕運總督。越三年，奉旨以原品回籍。歸七日而薨。著有《石幢居士吟稿》。

22、檄：音xí ，是中國古代官府用以徵召或聲討的文書。

23、通衢：音tōng qú，四通八達的大道。