古代中國人逃亡會去哪兒？徐福、楊貴妃都去過

徐福、鑑真和尚去過日本，也將中國文化傳播給當時落後的土著，對於這兩件事，相信大家都有所耳聞。但對於楊貴妃，在安史之亂之後，逃亡日本可能就很少了解了。

一、徐福巧騙路費，東渡日本，開創偉大的天皇事業。

晚年秦始皇，爲了守護自己的萬世基業。想到了長生不老，當時的中國有一羣人就是長生方面的‘專家’，而徐福就是裏面的佼佼者。

秦始皇信奉的是分散投資的理念，擴大概率，他從不把雞蛋全放在一個籃子裏。像徐福那樣的長生‘專家’，同時間組建了十幾個。但是，‘專家’雖多，卻都不管用，好幾年過去了，花費了大量的錢財，卻沒有一個能找到仙藥。

秦始皇生氣了，後果很嚴重，那是要掉腦袋的。甚至掉腦袋都是輕的，嚴重一點，直接活埋、車裂。於是，很多長生‘專家’被直接送到地府跟閻王喝茶去了。因此有的‘專家’害怕了，乾脆貪污了工作經費，跑路了。

原本徐福也是腳底抹油，一走了之的。可是路費卻不夠，徐福尋思着還是的回來，找大財主秦始皇要點路費。徐福這個時候回來是有一定風險的。始皇心情很不好，一不高興了，直接把徐福拿去解剖——車裂的可能性很大。但是徐福義無反顧地回來了，應該說他很有準備。因爲據說他見到了神仙，同時他還有一個夢想，一個偉大的夢想。

徐福對秦始皇說，老大啊，求藥工作進展順利，已經取得了階段性的勝利。我已經到了蓬萊仙山，見到了神仙。不過神仙說，長生不老藥屬於處方藥，現在處方藥管制非常嚴格，長生不老藥不太好弄到，價格很高。你們送的禮太輕，不能給你，下次來的時候，帶點貴重的東西來，我就把長生不老藥給你。秦始皇彷彿已經看到自己成仙時的場景——白日飛昇，萬人頂禮膜拜。

二話不說的秦始皇大筆一揮，追加經費，一定要使神仙滿意，順利的求得長生藥。於是徐福再次獲得了鉅額工作經費，徵召了三千童男童女和百工，還有千餘精銳配備強弓勁弩的甲士隨行，攜帶各種作物種子以及其他物資，共計六千餘人，組成了龐大的蓬萊仙山考察團，出海考察求藥去了。

他可能早就明白了，尋訪仙藥的事兒基本上都是扯淡，忽悠秦始皇的工作不可能一直做下去，秦始皇也不會願意永遠做方士的自動提款機，一個不留神，說不定把命丟了。之前那些掉腦袋的同行就是例子，這事兒要適可而止。

事實上，他假託神仙之名要的東西，非常值得玩味。　童男童女、百工、五穀種子，這完全是在做殖民海外的準備。徐福的膽識和野心實在是超過了一般的方士。除了錢財，還要當王，即使是在海外蠻荒的小王。這樣，不僅可以保住性命，還可以擁有富貴。

他打算跑到哪裏去呢？距離近了，不行；大秦國內，不行。在這些地方都容易被追殺。那麼，只有海外，秦始皇的怒火會被茫茫大海阻隔，山高水長皇帝遠，逍遙過一生。日本無疑是個好的去處。最後名留青史，成爲日本的開國天皇。

二、與玄奘西行取經齊名的鑑真和尚東渡日本傳戒律。

自從鑑真和尚接受日僧，他不僅要克服“滄海森漫”的自然障礙，而且還要面對更加複雜的社會阻力，在十一年時間裏，他前後六次東渡，五次失敗。

天寶十二年，日本第十次遣唐使藤原清河歸國前，特來揚州拜訪鑑真，懇求他東渡日本宣揚佛法。爲了避開官府及僧人的阻攔，鑑真和他的弟子在當年十月十七日晚趁着夜色乘船離開揚州，次年二月到達日本的首都奈良，此時的鑑真已經是一位六十多歲伴有失明的老人。

鑑真到了日本，便治好了光明皇太后的疾病。鑑真不僅將佛法普度給日本人，還將有關藥物的知識毫無保留的傳授給日本人。據日本《皇國名醫傳》記載，因爲鑑真東渡日本傳授醫藥知識，才使日本人真正掌握辨別藥品的知識，如此日本的醫道才完備。14世紀以前，鑑真一直是日本醫道的醫藥始祖。

鑑真東渡日本，把盛唐文化全面地傳授給日本，對日本的佛學、醫藥學、工藝技術等都作出了不可磨滅的貢獻，日本因此尊稱他爲過海大師。

三、日本民間盛傳楊貴妃逃到日本，《長恨歌》中也曾暗示。

2002年，日本影星山口百惠聲明，她是楊貴妃的後裔。這個消息讓中國人無比震驚，楊貴妃的後人怎麼可能跑到日本去呢？其實早在20年代，著名“紅學家”俞平伯先生在《長恨歌》等文章中指出，楊貴妃可能並沒死在馬嵬坡，而是去了日本定居。現今的日本沿海邊有一個叫做“久津”的村子，以“楊貴妃之鄉”而聞名。

當年楊貴妃在馬嵬坡兵變下，一名侍女代她死了，楊貴妃在遣唐使的幫助下，乘船離開大唐，經過漫長漂泊，到了日本山口縣久津，而山口百惠就是山口家族的一員。日本南宮博的《楊貴妃外傳》和渡邊龍策的《楊貴妃復活祕史》中也有描述。難道楊貴妃真逃去了日本？著名比較文學專家嚴紹燾認爲，這跟白居易的《長恨歌》有關，白居易在詩的後半部分表述了對楊貴妃的一種想像，說楊貴妃雖然在事變中人已死，但她的靈魂飄到神仙山上，後來和唐明皇派去的道士在神仙山上相遇了。而衆所周知，《長恨歌》描寫的是楊貴妃和唐玄宗的愛情。