大明朝有個書法家，你不一定了解。

但是告訴你，

他的作品融合了米芾和顏真卿，

你應該會感興趣！

他善於把捏風格，融古合今，精於創作，

以他的水平，都能入中國書協百十次了。

但以他性格，估計對中國書協毫無興趣。

我們接着欣賞：

他的書法，點畫精妙，筆勢俊逸，意境空遠清逸，他自幼穎異，學蘇軾、米芾，對蘇、米墨跡，最爲喜愛，雖殘碑斷簡，也必搜採，手自摹刻，成《晚香堂帖》及《來儀堂帖》。名重當時。

明代很流行扇面，

我們看看他的扇面書法：

別猜了，他叫陳繼儒（1558～1639）

系明代大文學家、書畫家。字仲醇，號眉公、麋公。今上海人。工詩善文，書法蘇、米，兼能繪事，屢奉詔徵用，皆以疾辭。擅墨梅、山水，畫梅多冊頁小幅，自然隨意，意態蕭疏。重視書畫家的修養，贊同書畫同源。傳世有《梅花冊》《雲山卷》等，著《妮古錄》《陳眉公全集》《小窗幽記》等。

可能有人認爲和董其昌書風相像，其實相反，陳對董其昌的影響很大。

陳繼儒的繪畫水平要高於董其昌。這種水平的差異，源於人品的差異。我們“插播”下他的國畫扇面。

不懂國畫的人，看着也很舒服。

剛纔和思友們說到，以他的書法水平，可入中國書協百十次了；但是以他的性格，應該是沒有興趣的！我們說說他的性情。

陳繼儒所處的嘉靖、萬曆年代是官僚集團之間鬥爭最爲激烈，最爲尖銳，最複雜的年代，陳繼儒二十幾歲時，朝廷上下各派官僚集團的政見不同，政治權力和經濟利益的衝突即將發展到高峯，陳繼儒爲避免加入這種鬥爭，也許是害怕這種鬥爭，決定拋棄功名，終生隱居。他的思想和精神狀同董其昌差不多，但董其昌卻在陳繼儒絕意仕途，下決心隱居的第二年參加鄉試，第三年參加會試，考上了進士，同時做了朝官，而陳繼儒始終不爲名利所動，終生隱居。

父亡後，他移居東佘山，在山上築“東佘山居”，有頑仙廬、來儀堂、晚香堂、一拂軒等。自此之後，他閉門讀書，但仍與三吳名士來往。無錫顧憲成講學東林書院，招他前去，辭謝勿往。黃道周給崇禎帝上疏曾提到：“志向高雅，博學多通，不如繼儒”。陳歿後，葬於東佘山。

難得雅士，謙慎隱讓，世人敬之。