get正確的穿衣搭配,做最美的自己
摘要:那時還不能理解她說這句話的含義,可隨着年齡的增長,我慢慢懂得分手並不意味着要老死不相往來,這個結局也不是兩個人最初的本意,誰都沒有在一開始的時候就想要結束,認真喜歡過的人不該計較。那時還不能理解她說這句話的含義,可隨着年齡的增長,我慢慢懂得分手並不意味着要老死不相往來,這個結局也不是兩個人最初的本意,誰都沒有在一開始的時候就想要結束,認真喜歡過的人不該計較。
這個世界告訴我們該如何長大
卻從沒教我們
怎樣才能保持童真!
小編沒法教你們這個
因爲我也在急不可耐的長大!!!
我只能告訴你們
什麼年齡穿什麼衣服!
▼
這個年齡層的你們
或許剛剛離開父母的懷抱
擺脫了繁重的學業
走向美好且充滿着未知的大學校園
這是一生中
最值得珍惜的一段時光
所以別吝嗇你的美好
把它盡情的展示出來吧!
▼
稚嫩且減齡的揹帶褲
就是這個年紀特別常見的穿搭
還沒學會太複雜的搭配
但正值最美好的年華
即使是件簡單的揹帶褲
也充滿了少年氣息
▼
孫思邈歷覽前代醫籍,以方書浩博,簡冊繁重,難於尋檢。他根據自己在醫藥學上的研究和實踐,刪繁就簡,編爲《千金方》,“以爲人命至重,有貴千金,一方之濟,德踰於此”。(《千金要方序》)是書簡易實用,可以救急,故曰《備急千金要方》。這部書包括對疾病的診斷、治療、預防、衛生等各方面,尤其注重對婦科、兒科疾病的治療,所以把婦人方、少兒方列於全書之首。他又把晚年的經驗總結起來,撰成《千金翼方》三十卷,作爲《千金要方》的補充,書中收載了當時所用藥物八百餘種,對其中二百多種藥物的採集、炮製等不僅作了詳細的記述,並且補充了許多治療方法。孫思邈認爲食物對養生、治病的作用是很重要的,他在《千金方》中特別列出《食治》一門,詳細介紹了谷、肉、果、菜等食物療病的作用。並注重飲食衛生,如主張“食慾數而少”(《千金要方•養性》),即多餐少喫,“熟嚼”,不喫陳腐的東西,食畢要嗽口,以及“食止,行數百步”(《攝養枕中方》),等等。他認爲作醫生的應當先了解病源,“知其所犯,以食治之,食療不愈,然後命藥”。(《千金要方•食治》)他說:“藥、食兩攻,則病勿逃矣。”(《千金翼方•養性》)還主張把藥物與鍼灸結合起來治病,所謂“湯藥攻其內,鍼灸攻其外”(《千金翼方•鍼灸》),這是醫學上提倡綜合治療法的先聲。當然還應指出這些書裏還夾雜一些鬼神迷信的糟粕,這正是作爲道教徒的孫思邈的宗教世界觀的侷限性。
明正統《道藏》中所收醫藥類書籍自《黃帝內經素問》、《八十一難經》以及上述之《肘後方》、《千金方》等約二十部,但還有一些道教醫籍如張三丰《仙傳方》、趙宜真《濟急仙方》、邵真人《青囊雜纂》、臞仙《壽域神方》等都未收入。總之,道教是重視醫藥的,雖然其出發點是爲了宗教上的求仙長生,但其內容包含有不少科學的有價值的東西,應該引起重視,加以發掘整理。
一、道教與醫藥
道教爲了達到成仙長生的目的,首先得卻病延年,而醫藥的作用也在治病、防病、延壽。所以,醫藥成爲仙道修煉的重要方術之一,凡是學道求仙的人必須懂得醫藥,醫藥成爲有知識的道教徒的必修功課。道教徒把藥分爲上中下三品,認爲上品藥服之可以使人成仙,長生不死。《抱朴子•對俗篇》說:“知上藥之延命,故服其藥以求仙。”中品藥可以養生延年,下品藥才用來治病。上藥中的上上品就是道教的金丹大藥,葛洪說九鼎神丹服之都可以成仙,如雲:“九轉之丹,服之一日得仙。”還丹“服之一刀圭,即白日昇天。”(《抱朴子•金丹》)但是這種金丹是經不住實踐檢驗的,歷史上許多求仙心切的人,喫了金丹大藥,不僅沒有成仙,反而中毒死亡,不僅不能延年,反而短命。所以古詩上說:“服食求神仙,多爲藥所誤”。歷史上服丹而死的事例不少。唐朝諸帝,如憲宗、穆宗、武宗、宣宗都是服丹藥中毒死的。①五代時南唐烈祖李昪使道士史守衝等鍊金石爲丹。李昪服金丹中毒,臨死時給他的兒子齊王李璟說:“吾服金石欲延年,反以速死,汝宜視以爲戒。”(《南唐書•烈祖本紀》)自宋以後煉外丹服食術求仙之風才日漸衰微。隋唐以前由於道士一直追求金丹妙藥,總是千方百計地去尋找長生不死的“上藥”,這種“上藥”事實上是沒有的,上藥不可得,只好退而求其次,找尋可以延年益壽、治病養生的中、下藥。爲了服食,必須懂得醫藥,所以道教徒中如葛洪、陶弘景、孫思邈等都是著名的醫藥學家。
《神農本草經》是戰國、秦、漢以來藥物知識的總結。這部書裏就帶有明顯的方士和仙道的色彩。它把藥物分爲上、中、下三品。上品藥一百二十種,久服可以輕身益氣,不老延年。中品藥百二十種,可以抗禦疾病,補虛弱。下品藥百二十五種,可以除寒熱邪氣,破積聚。葛洪引《神農四經》說:“上藥令人身安命延,升爲天神,遨遊上下,使役萬靈,體生羽毛,行廚立至。……中藥養性(生),下藥除病”。(《抱朴子•仙藥》)可見上藥就是修道求仙所追求的,這些藥物大都出戰國秦漢時方士所傳,其中對好些藥物都說:“不老神仙”,“長生不老”就是證明。在《漢書•藝文志》裏就把“醫經”、“經方”、“房中”、“神仙” 四類書同列於方技略,正說明古代迷信與科學是互相雜糅混在一起的。在上品藥物中列於首位的就是歷代方士奉爲仙丹妙藥的丹砂。葛洪說:“仙藥之上者丹砂”。(《抱朴子•仙藥》)“丹砂燒之成水銀,積變又還成丹砂,其去凡草木亦遠矣,故能令人長生。”(《抱朴子•金丹》)葛洪在煉丹中做過這樣的實驗,把丹砂(HgS)加熱離解出水銀,水銀和硫黃反應,加熱昇華,又生成丹砂。道士們不理解其中的化學反應,把它看得很神祕,視爲仙丹,結果許多人服之中毒而死。李時珍批判道:“水銀乃至陰之精,稟沉着之性。得凡火鍛鍊,則飛騰靈變,得人氣燻蒸,則入骨鑽筋,絕陽蝕腦,陰毒之物,無似之者。……《抱朴子》以爲長生之藥。六朝以下貪生者服食,致成廢篤而喪厥軀,不知若干人矣。方士固不足道,《本草》其可妄言哉!”(《本草綱目》卷九水銀條)
葛洪(283-363年)丹陽句容(江蘇句容縣)人。他“綜練醫術”,(《晉書》本傳)是著名的醫藥學家。葛洪醫藥方面的著作有《玉函方》一百卷,《肘後要急方》四卷,《神仙服食藥方》十卷,《黑髮酒方》一卷等。他感到醫藥的方書卷帙煩重,加以選輯整理,編撰成《玉函方》一百卷。又將方便經驗方編撰爲《肘後要急方》,用以救急,便於攜帶,可以懸於肘後,故又名《肘後救卒方》,簡稱《肘後方》。它包括傳染病、慢性病、外科、眼科、小兒科及獸醫等各方面。對各種病的起源、病狀、治療方法都有所敘述。如其中關於痘症(天花)流行和結核病的記述是世界醫學史上最早的記載。又提出用狂犬腦敷貼傷口來治療狂犬病的方法,這也爲後來科學證明狂犬腦裏含有抗狂犬病毒的物質。《肘後方》經陶弘景增補爲《肘後百一方》,“取佛書人有四大,一大輒有一百一病之義名之” (《直齋書錄解題》)。以後金代楊用道又取唐慎微《證類本草》中所附藥方,加以增補,名爲《附廣肘後備急方》,足見這部書爲歷代醫學家所重視。
陶弘景(456-536年)丹陽秣陵(江蘇南京)人。弘景知識廣博,是南朝著名的道教學者。史稱其尤明“醫術本草”。(《梁書》本傳)他的醫藥學著作有《本草集註》,增補葛洪《肘後方》爲《肘後百一方》,還有《藥總訣》、《效驗施用藥方》、《集金丹黃白要方》、《服草木雜藥法》、《靈方祕奧》等。
如上所述,由漢代結集的一部古代藥典《神農本草經》載有藥物三百六十五種,分爲上中下三品,這一分類法受煉丹方士的影響,認爲上品藥服之可以成仙,顯然是不科學的。《本草》經過漢魏晉以來的歷代傳抄,字義殘缺,品次錯雜,弄得很混亂。陶弘景是精通藥物學的,他在《本草》學上的貢獻是:(一)整理了《神農本草》,陶弘景在《本草集註》中改變了把藥物按上中下三品分類的方法,他根據藥物種類的不同分爲玉石、草木、蟲獸、米食、果、菜及有名未用七大類,這種分類法顯然比三品法更科學、更明確一些。以後唐代的《新修本草》和明代李時珍的《本草綱目》的分類都是在這基礎上加以改進的。(二)根據漢魏晉以來幾個世紀許多名醫用藥的經驗加以提煉總結,於《神農本草》三百六十五種藥物之外,又增補了三百六十五種藥物,取名爲《名醫別錄》,把《本草》中藥物發展成七百三十種。(三)對藥物的性能、形狀、特徵、產地都加以說明。對於一種藥物有多種性能的,就以它主要的功能爲本。中醫在用藥上本有君、臣、佐使的分別。但在《神農本草》中則以上品爲君,中品爲臣,下品爲佐使,這種機械的劃分顯然是受了煉丹家方士的影響。陶弘景以藥物主治之病來確其性能,如治黃疸病的藥有茵陳、梔子等,祛風的用藥有防風、防己、獨活等。這是對《本草》學的一個重要的發展。(四)在藥物的配伍使用上,以主治之藥爲君,輔助的藥物爲臣、佐使,又根據人的老少、男女、身體的虛實以及各地的生活習慣、環境的不同進行辨證論治,發展了《本草》學。
隋唐之際的著名醫學家孫思邈(581—682年)。他隱於太白山,學道煉氣,精於醫藥。著《備急千金方》三十卷、《千金翼方》三十卷。
我們熱愛一切實穿的衣服
T恤和牛仔就是這其中的佼佼者
特別是這種連體的牛仔裙
對於懶癌學生黨來說再好不過了!
▼
在這個年紀
不管你穿多麼鮮豔明亮的顏色
都是合情合理的
它們就像你的年紀一樣明媚燦爛
▼
因爲年輕,所以勇者無畏
那些在“成年人”裏
很難看到的顏色
總能在你們身上捕捉到
▼
這時候的你們有些已經開始實習
或者是步入社會了
所以急於想要擺脫過去的稚氣感
活出大人的樣子
那些曾經偏愛的糖果色
在這個年齡層都暫時被打入了冷宮
▼
最近在家裏重溫《原諒你77次》這部電影,裏面的Eva原諒了Adam77次,但對方卻渾然不知。Eva把每一次受到的傷害都記在了本子上,也把在那段感情裏經歷的痛疼也都烙印在了心裏。
當原諒成爲一種習慣,當被消耗成爲一種理所當然,EVa也在那本筆記裏,知道了自己真正需要的是什麼。
很多時候,我們不是不知道那個人不適合自己,也不是不清楚他身上的那些缺點,也不是不瞭解他給不了自己想要的,但我們還是樂此不疲的去重蹈覆轍,喜歡在藕斷絲連中慢慢絕望。
我們還會在分手後保持着聯繫方式,在深夜裏拿出和對方的聊天記錄看了又看,或許真的是不愛了,可還是捨不得讓他完全脫離自己的生活,我們需要一些東西,來時刻提醒自己曾經不顧一切的愛過一個人。
想起上個周,跟夏夏一起去逛街,她突然告訴我,自己的前任要結婚了。
我問夏夏是怎麼知道的。
她雲淡風輕的跟我說,刷朋友圈看到的,女生蠻好看的,但跟自己比還差那麼一點兒。
我當時只覺得這姑娘心大,自己前任要結婚了,還沒忘了調侃一番。
後來她自己還嘀咕了一句,這次跟他徹底翻篇了,以後再也沒有任何交集了,一別兩寬,各生歡喜。
夏夏跟她前任在一起了四年,畢業以後因爲異地的原因,兩個人和平分手。他們口上說着還能做朋友,但只聯繫過一次,還是男生喝醉了,給她打電話,告訴夏夏自己電話號碼一直都不會換,只要遇見了什麼過不去的坎兒,他都一定會出現在她身邊,幫她一把。
可是那個號碼,夏夏一直都沒打過,但卻因爲他說的那句話,一直覺得心裏暖暖的。
02
夏夏也一直留着他的微信,兩個人十分默契的不點贊不評論,卻也捨不得讓他完全脫離自己的視野。
畢竟是深愛過的人啊,付出了很多的熱情、希望和愛。做不到真正的一刀兩斷,但也能做到不打擾。
我之前問過夏夏,明明是兩個不相干的人了,爲什麼還要留着聯繫方式。
她說,因爲好奇他的現在和以後,想要知道他過得怎麼樣,儘管那已經與自己無關了。
那時還不能理解她說這句話的含義,可隨着年齡的增長,我慢慢懂得分手並不意味着要老死不相往來,這個結局也不是兩個人最初的本意,誰都沒有在一開始的時候就想要結束,認真喜歡過的人不該計較。
刪除一個聯繫人只需要一秒鐘,但是與他的那段記憶,已經長久的烙印在了心裏,不論再過多少個日日夜夜,都一直縈繞在心頭。既然跟他之間發生的那些美好和殘忍的事兒都忘不掉了,那刪除好友並沒有任何的意義。
最近在家裏重溫《原諒你77次》這部電影,裏面的Eva原諒了Adam77次,但對方卻渾然不知。Eva把每一次受到的傷害都記在了本子上,也把在那段感情裏經歷的痛疼也都烙印在了心裏。
當原諒成爲一種習慣,當被消耗成爲一種理所當然,EVa也在那本筆記裏,知道了自己真正需要的是什麼。
很多時候,我們不是不知道那個人不適合自己,也不是不清楚他身上的那些缺點,也不是不瞭解他給不了自己想要的,但我們還是樂此不疲的去重蹈覆轍,喜歡在藕斷絲連中慢慢絕望。
我們還會在分手後保持着聯繫方式,在深夜裏拿出和對方的聊天記錄看了又看,或許真的是不愛了,可還是捨不得讓他完全脫離自己的生活,我們需要一些東西,來時刻提醒自己曾經不顧一切的愛過一個人。
想起上個周,跟夏夏一起去逛街,她突然告訴我,自己的前任要結婚了。
我問夏夏是怎麼知道的。
她雲淡風輕的跟我說,刷朋友圈看到的,女生蠻好看的,但跟自己比還差那麼一點兒。
我當時只覺得這姑娘心大,自己前任要結婚了,還沒忘了調侃一番。
後來她自己還嘀咕了一句,這次跟他徹底翻篇了,以後再也沒有任何交集了,一別兩寬,各生歡喜。
夏夏跟她前任在一起了四年,畢業以後因爲異地的原因,兩個人和平分手。他們口上說着還能做朋友,但只聯繫過一次,還是男生喝醉了,給她打電話,告訴夏夏自己電話號碼一直都不會換,只要遇見了什麼過不去的坎兒,他都一定會出現在她身邊,幫她一把。
可是那個號碼,夏夏一直都沒打過,但卻因爲他說的那句話,一直覺得心裏暖暖的。
02
夏夏也一直留着他的微信,兩個人十分默契的不點贊不評論,卻也捨不得讓他完全脫離自己的視野。
畢竟是深愛過的人啊,付出了很多的熱情、希望和愛。做不到真正的一刀兩斷,但也能做到不打擾。
我之前問過夏夏,明明是兩個不相干的人了,爲什麼還要留着聯繫方式。
她說,因爲好奇他的現在和以後,想要知道他過得怎麼樣,儘管那已經與自己無關了。
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當原諒成爲一種習慣,當被消耗成爲一種理所當然,EVa也在那本筆記裏,知道了自己真正需要的是什麼。
很多時候,我們不是不知道那個人不適合自己,也不是不清楚他身上的那些缺點,也不是不瞭解他給不了自己想要的,但我們還是樂此不疲的去重蹈覆轍,喜歡在藕斷絲連中慢慢絕望。
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想起上個周,跟夏夏一起去逛街,她突然告訴我,自己的前任要結婚了。
我問夏夏是怎麼知道的。
她雲淡風輕的跟我說,刷朋友圈看到的,女生蠻好看的,但跟自己比還差那麼一點兒。
我當時只覺得這姑娘心大,自己前任要結婚了,還沒忘了調侃一番。
後來她自己還嘀咕了一句,這次跟他徹底翻篇了,以後再也沒有任何交集了,一別兩寬,各生歡喜。
夏夏跟她前任在一起了四年,畢業以後因爲異地的原因,兩個人和平分手。他們口上說着還能做朋友,但只聯繫過一次,還是男生喝醉了,給她打電話,告訴夏夏自己電話號碼一直都不會換,只要遇見了什麼過不去的坎兒,他都一定會出現在她身邊,幫她一把。
可是那個號碼,夏夏一直都沒打過,但卻因爲他說的那句話,一直覺得心裏暖暖的。
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我之前問過夏夏,明明是兩個不相干的人了,爲什麼還要留着聯繫方式。
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在穿衣上
我們尋求的是簡單和舒適
過去一些華而不實的衣服
就沒有了它的用武之地
▼
顏色上我們更多的也是
選擇明亮度沒那麼高的莫蘭迪色
這個年齡的你就像一杯溫開水
整個人和穿搭都充滿了
純天然、無公害的感覺
▼
一些職場上的元素
開始頻繁出現在我們的服裝中
偏小西服款式的上衣
就是其中之一
▼
T恤上衣
我們也更多的選擇純色搭配
但衣服上一些小刺繡的設計
又暴露了我們不甘寂寞的少女心
▼
這時候的你們已經形成了
屬於自己的穿衣風格
不太容易會被周圍的人影響
在穿衣上也更有自信
過去可能不太敢穿的衣服
這個年齡層的你們
也都能坦然的接受它們
▼
這個時候的你們
不再愛緊跟潮流
可能更願意選擇有一點復古的穿搭
有一點個性,但又不過分潮流
▼
同樣是西裝的款式
但這時候你們對它的選擇就更多了
不再只是簡單的追求黑白灰
更多的是穿出風格
▼
就算是顯嫩的揹帶裝
你們也樂得穿它出門
相比17、8歲的稚嫩無邪
這個時間段穿它又是另一種味道
▼
衣服都是以寬鬆的款式爲主
舒適度成爲更被看重的硬件要求
▼
我還沒經歷過這個年紀
但一直對這個年紀的女性
懷着深深的憧憬
對我來說
她們就是優雅與品味的代名詞
舉手投足間都是歲月沉澱的風采
▼
不需要太
花裏胡哨的配飾和顏色
基礎的百搭款就最能打動她們的心
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顏色上沉穩的黑白色
是她們的首選
知性又穩重
是永遠也不會出錯的顏色
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偶爾會嘗試一些明亮的顏色
但整體的搭配
還是以成熟穩重爲主
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