《浅说水浒》第245期（文/焦目）

说水浒，就要说梁山108将。晁盖死后，宋江就成了梁山的大寨主，坐第一把交椅。卢俊义坐第二把交椅，吴用坐第三把交椅，公孙胜坐第四把交椅，以此类推，直到最后一位段景住。

关于“交椅”，水浒中出现过很多次，基本都是山寨头领所坐。比如林冲上梁山时，看到王伦、宋万等人就坐着交椅；二龙山上，邓龙坐的交椅上还蒙着虎皮；张都监在鸳鸯楼与蒋门神谈论害武松之事时，坐的也是交椅；甚至后面说到王庆时，还说开封府府尹“正坐在堂中虎皮交椅上”。

1998版水浒中王伦形象

“交椅”到底什么样？为什么大家都喜欢坐“交椅”？这要先从中国古代的坐具说起。

一、古代的坐具

在汉代之前，中国还没有高足的桌椅，人们坐着时，直接坐在地上，地上铺着席子。成语“席地而坐”就是这么来的，意思是把席子铺在地上，然后坐在上面。汉代管宁和华歆是好友，两人一块读书。但华歆恋慕富贵，管宁就与他“割席断交”。既然是“割席”，可见两人也是坐在席子上。一些孔子教学生的绘画上，也能看到孔子或者其学生是席地而坐。

《孔子讲学图》中，学生都是席地而坐

汉代以后，有一种高足的坐具，开始从北方胡人传入中原，即马扎，也叫杌子，因为是从胡地传来，所以也叫“胡床”。这里的“床”是指坐具，而不是睡眠用的床。因为“胡床”上面是用绳子穿插起来，形成坐面的，所以也叫 “绳床”。由于“胡床”可以交叠，收拢起来，使用方便，所以军中常用，帝王将相也很喜欢。

汉灵帝好胡服，景师作胡床，此盖其始也。——《风俗通》

不过，当时人们对马扎、胡服等外来物并不欢迎。汉灵帝因为太荒唐，所以他穿胡服，坐胡床时，一度被诟病。有些人还认为，东汉将灭亡，就是因为汉灵帝坐胡床。

唐代李寿墓线刻捧胡床的侍女

正因如此，所以当时使用胡床者并不多，直到隋唐，皇帝还是习惯于用榻或者辇。我们看唐代阎立本所作的《历代帝王图》就会发现，魏文帝、昭烈帝都是站着；而陈文帝、陈宣帝、陈废帝等人是坐在榻上。至于《步辇图》，李世民则是坐在步辇上。当然，“胡床”也一直用，李世民还把“胡床”改为了“交床”。

可以说，唐代及以前，中国没有高足椅子等。这种遗风，从现在的日本还能看到，他们休息、坐卧时，使用的是榻榻米。

《历代帝王图》中坐榻的陈废帝

二、交椅的出现

后来，中原人们在“胡床”上加了靠背，可以用来倚靠。究竟何时出现这种带靠背的“胡床”？根据目前的资料，应该出现在五代时期。

敦煌莫高窟第061窟西壁的五台山壁画上，有一位朝山香客，他的肩膀上挎着的东西，就是带有靠背、并且是交叉腿，可以折叠的的交椅，不过已经看不清楚坐面的绳子了。除此之外，宋代之后的画上，也有出现交椅，不过以061窟壁画上的交椅为最早。

莫高窟061壁画中扛着交椅的香客

敦煌莫高窟061壁画属于是五代时期的作品。不过，既然壁画上已经出现，那么实际生活中或许会更早。由此可见，这种带有靠背的交椅，至迟在五代时期就已经出现。

另外，《韩熙载夜宴图》中也出现了带有靠背的椅子，以及其他许多高足桌椅。这幅名画，究竟是什么时期的作品，一直有争议，不过通常认为是五代时期。

《韩熙载夜宴图》局部

三、交椅的发展

到了宋代时，带靠背的交椅则就更多了。这一点，我们从宋代的绘画中完全可以看到，像《蕉荫击球图》《春游晚归图》《清明上河图》中，都出现过。

从《蕉荫击球图》等绘画我们还能发现，宋代交椅较之五代交椅有了进步，不但宽大华丽，而且后面不再是单一的直面靠背（直背交椅），还有曲面靠背（圈背交椅）。这种靠背线条流畅，与背部身形吻合，靠着舒适，与战国秦汉时期的凭几造型一致。尤其难得的是，交椅搭脑左右延伸，与扶手合一，坐着非常舒服，这种交椅叫圈背交椅。

《蕉荫击球图》中的交椅

北宋时期，皇帝特别喜欢交椅。辛弃疾在《南渡录》中说，被金人俘虏后的宋钦宗，曾和辽国天祚帝耶律延禧被带到燕京，两人曾在一小院子里相遇，并被安排坐在交椅上。两人一见交椅，居然说“已经12年没见过交椅了啊”。

有人引帝与延禧入一小院，庭宇甚洁，令二人坐交椅上。二人相谓曰：不见此物十二年矣！——辛弃疾《南渡录》

能让堂堂皇帝都念念不忘，可见交椅在当时备受喜欢。

对了，“交椅”一词，就是出现于南宋。所谓“交”是交叠的意思，因为椅子下面的四根木料相互交叉，形成两个“X”形，可以折叠。“交椅”，顾名思义就是能够折叠的椅子。

电视剧《精忠岳飞》中的宋钦宗

可能是出于舒适的考虑，南宋初期，人们又在靠背上端增加了枕托装置。所谓枕托，就是像枕头一样，用来搭靠后脑勺的。这可以保证人们在坐下时，后脑勺能有所依托，不至于太向后。这种带有枕托的交椅，被称为太师椅。

为什么称为“太师椅”呢？是因为秦桧用过，而秦桧做过太师，故有此名。

宋代有一幅《春游晚归图》，作者是谁已经不可考。画中内容是，一位老爷子（应该是一位官员）打道回府，后面跟着十几位侍从。这些侍从，要么在牵马，要么挑着担子，要么扛着凳子，都在忙活着。左下角中间那位侍从，他肩膀上扛着的东西，就是这种带有枕托的太师椅。

《春游晚归图》中的太师椅

带枕托的太师椅流行时间很短，可能跟秦桧的名声有关。后世流行的，更多的还是圈背交椅，直到元明时期。明清之后，太师椅大为流行，至今依旧盛行，造型也不尽相同。不过，清代的太师椅不能折叠，就是圈背上凸出一块而已，其实并没有明代的太师椅舒服。

四、水浒中的交椅

众所周知，水浒是施耐庵所著。施耐庵虽然是元末明初人，水浒中部分材料也是来源于宋代话本和元代杂剧，但他笔下梁山好汉故事，则是发生在北宋末年，显然，水浒中的交椅，当是圈背交椅或直背交椅。

2010版水浒中宋江所坐交椅

不过，可能是制作费不够，又或许是需要的交椅太多，2010版的水浒中，梁山头领们所坐的并不是交椅，只是直背的椅子。为了区别上下级，宋江、卢俊义和吴用三人椅子扶手，设计成了龙头形状。

1998版的水浒，在服饰、兵器、金印等方面考究还不错，但好汉们所坐的也不是交椅，就是普通的直背椅子，不能折叠。倒是王伦、王英等人所坐的交椅上，蒙了虎皮。

1998版水浒中的交椅

最后，作者为什么要让好汉坐交椅呢？普通的椅子不行吗？

这是因为交椅造价高，一般人坐不起，很大程度上代表着身份和地位。为了彰显地位，甚至还用银来包裹交椅。宋人张端义就说过，各郡的郡守等长官，都用银交椅——银子包裹交椅足部等地方。

今诸郡守倅必坐银校（交）椅，此藩镇所用之物，近改为太师样，非古制也。——张端义《贵耳集》

1998版水浒中的宋江卢俊义吴用形象

好汉们上了山，做了头领，自然不能像小喽啰一样坐地，也不能像农夫、商人等坐着小板凳。试想一下，宋江与大家开会，或者调兵遣将时，众人都坐着小板凳，画面就太违和了。像皇帝或者官员们一样，坐在交椅上，那才有气势，这样也能区别头领与小喽啰。

本文参考资料：《水浒传》《敦煌五代交椅家具考》《太师椅考》《交椅的历史演变极其现代文化价值观》《胡床、交椅和其他》以及敦煌壁画、宋人画作等。