賈寶國

真正的藏家是由眼力、藏品、知識三點作支撐!

關注《宋元瓷器》,爲你打開收藏的天空;本平臺向你提供如下內容:

發文1:普及高古瓷器知識,提供宋元8大窯系、唐代6大窯口系統資料。

發文2:提供大行拍賣及各大博物館資料。

發文3:提供元青花、明清瓷器、玉器、銅雜等收藏方面的資料。

發文4:有關考古、收藏、博物館等方面的視頻。

讓更多的人掌握高古瓷真僞辨別,讓更多的後生超過我們,文化纔可以繼承與發展。


看貼筆記(龍泉窯X32--洗)


1、汝窯資料歷史發文集

2、鈞窯資料歷史發文集

3、吉州窯歷史資料發文

4、磁州窯的資料歷史發文

5、元青花歷史資料發文

6、明代青花五彩瓷器彙集資料

7、高麗青瓷資料彙集

8、清代瓷器資料彙集

9、湖田窯瓷器資料彙集

10、拍賣資料彙集1(2018.10.8止)

11、博物館及展覽資料彙集1(2018/10/8止)

12、天珠、老瑪瑙珠資料彙集

13、翡翠發文資料彙集

14、耀州窯資料發文彙集


龍泉窯從釉色上看,典型的宋代龍泉釉層較厚,釉色青翠,光澤柔和,釉層中有氣泡,分佈大且稀。明代龍泉瓷釉層比較薄,玻璃化程度高,透明度好,表面光澤強,釉色或綠中帶棕,接近艾綠,或黃中帶灰,二者都很不悅目。從紋飾看,宋代龍泉窯器物純以釉色取勝,紋飾裝飾極少,即便有紋飾也多是刻花裝飾輔以篦點和劃紋,以及波浪、雲紋、蕉葉等圖案,構圖極爲簡練,手法生動。而明代器物上的紋飾,裝飾較爲繁複,圖案帶有了明顯的象徵意義,是明代龍泉窯器物比較常見的裝飾手法。


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天生一半地就一半

在《論語·陽貨》中孔子說“性相近也,習相遠也。”意思是“人(或生命)先天具有的純真本性,互相之間是接近的,而後天習染積久養成的習性,卻互相之間差異甚大。”但我認爲天生一半,你從哪裏來,攜帶了生生世世的記憶祕密,尤其父母的基因,這個是無法改變的,也很難與他人相近,所以有的人是胎裏壞,適當環境會誘發或抑制它的發作而已。地就一半就是後天環境的影響,不同家庭與成長背景下,形成了許多的固有觀念和思想框框,這加劇了人人之間巨大的差異,特別是人在私心的作用下,智慧隱退,看不清世界的本質,人人封閉在自以爲是的世界內,這樣才越走越遠。

下面繼續上傳網友與博物館的龍泉窯洗系列,衆人拾柴火焰高,在此感恩感謝!

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無量心血無量金,可惜真假還不分;

宋元瓷器看三遍,火眼金睛鬥鬼神。

———賈寶國

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