​《淺說水滸》第253期（文/焦目）

衆所周知，明清時期，小說盛行，種類繁多，諸如歷史演義、公案俠義、官場諷刺、神魔鬼怪甚至還有奇幻仙遊小說。神魔小說，當以西遊、封神兩本書爲最著名，東遊記、八仙傳說等也很有名。可能因爲神魔太流行，以至於四大名著都有神魔色彩。西遊自不必說，連水滸、三國中都有神怪人物。比如三國中的左慈、于吉、張角等，左慈擲杯戲曹操，于吉可以說氣死了孫策，張角更厲害，上陣就用法術。

其實水滸中也有類似的人物，公孫勝和師父羅真人就是，不過他們都算是普通人，只是能做法、召喚金甲神人或者水火雷電等。更厲害的就堪比封神人物了，比如田虎部下的神將神駒子馬靈。

先說馬靈的神行。

衆所周知，梁山有一位飛毛腿，叫神行太保戴宗，能日行八百里。但戴宗這個本領，需要甲馬來輔助，他腿上綁着兩個甲馬時，能日行六百里；綁着四個甲馬時，能日行八百里。對了，戴宗這甲馬還能給別人用，他曾經以此來捉弄過李逵。

但是跟馬靈相比，戴宗還弱一點，因爲馬靈可以日行千里，而且不用甲馬，因爲他有風火輪！沒錯，你沒看錯，馬靈腳踏風火輪，這風火輪就是他的甲馬。風火輪主要作用就是飛行，看過西遊或者封神中的哪吒，大家都知道。

馬靈最後被公孫勝打敗時，踩踏風火輪想逃跑，戴宗曾追他。然而，戴宗剛跑十六七里路時，馬靈已經跑到二十里開外了。正是因爲飛得快，像傳說中神駒，所以馬靈纔有了“神駒子”的綽號。

再說馬靈的法術。

梁山108將中，會法術的有公孫勝和樊瑞，樊瑞較弱。馬靈也會法術，他的道行應該是和樊瑞一個級別，因爲書中明確說過，“馬靈術法厲害，在喬道清之下”，而喬道清曾與樊瑞鬥法，結果樊瑞拜了。

連喬道清都不如，馬靈就更不是公孫勝的對手了，畢竟公孫勝是羅真人嫡傳弟子。不過，與普通將領比，馬靈足以大顯威風，所以他曾用法術打傷過樑山十餘名將領。

盧俊義訴說：“馬靈術法利害，被他打傷了雷橫，鄭天壽，楊雄，石秀，焦挺，鄒淵，鄒潤，龔旺，丁得孫，石勇數員將佐。盧某正在束手無策，卻得二位先生到此。”——《水滸傳》

後來公孫勝出手，先是破了馬靈的“金磚術”，又作法把宋軍的器械和鎧甲上都帶了火，田虎軍大敗，馬靈只得逃走。

對了，因爲上陣時，馬靈總是一手持戟，額頭上顯出三隻眼，跟二郎神似的，所以人送綽號“小華光”。

“華光”是華光大帝的簡稱，華光大帝是神話傳說中的火神，也叫靈官馬元帥、華光天王、華光大帝、三眼靈光等，因爲左手有“靈”字，右手有“耀”字，所以他也叫馬靈耀，是道教護法中的四聖之一，另外三聖是趙公明、關羽和秦瓊。

由於華光大帝天生三眼，這三隻眼分別爲火之精、火之星、火之陽，是火神的象徵，而且他腳踩風火二輪，身穿金甲紅袍，兩手持金槍、金磚；揹負火瓢火鴉，身後火焰纏繞，所以被民間奉爲火神。

可以說，無論是形象、兵器、法術還是姓名，馬靈都是照着華光大帝刻畫的，這應該是爲了迎合百姓，凸顯宋軍之能。

馬靈逃跑時，被魯智深一禪杖打翻，後來投降了宋軍，拜公孫勝爲師。徵方臘前，他與喬道清一起，跟着公孫勝修道去了，得了善果。