第一，合而化者化神要旺。

只有化神旺才能談到合化。也就是說化神旺盛オ能合化成功。比如甲己合。從兩者生克關係來說是克合，再有甲木叫爭合，再有乙木叫妒合。能不能合化成功，要看化神是否旺盛，是否得生得助。若生於四季土月，又有火來生土，合神甲木孤立無援，必化無疑。有的命書上規定了合化的月份，比如甲己合必在四季土月，乙庚合必在秋月，丙辛合必在冬月，丁王合必在春月，戊癸合必在夏月。這種規定是對的，但也不能拘執，並不是見到上述類型就是合化。丙辛合併非在冬月必化，不在冬月必不化。只要化神旺而有力，有化神引化，合神衰弱，就一定能化。因此，確定合化的要件，其一是化神要旺 其二是有化神引化；其三是合神衰弱無力，不得不從其化。地支合化同理可推。

第二，化神無力必不化。

丙辛合，雖生於亥子月，而木火強旺，亦不能化。 巳申合爲克合，即使生在亥子月，八字中火有氣，就不能合化。不能合化就是合絆。合絆就象被繩索捆住一樣，就不能發揮原有五行屬性的性能。比如：日主甲木有丙辛合，辛爲正官，因被合而無官。丙爲食神，因被合而難以泄秀。巳申合，火爲用神，因被合而火不能發揮作用。金爲用神，因被合亦不能發揮作用。

第三，合絆的兩種五行因本氣力量不同而發揮的作用亦不同。

兩神合絆，其本氣並不是完全消失了，在特定的八字中有的仍會發揮作用，有的就不能發揮作用。比如甲己合（年月天干相合），假若甲木是正官星，八字中有寅或卯、亥等字，正官有力，雖因相合而合住了費氣，但甲木所代表的正官仍能顯露作用，而己土就基本喪失了其本質屬性。因爲甲己合爲克合，已土受克，且八字中土氣體四。本來甲己合化土，因甲木有氣，合而不去。

第四，根據喜忌判定合化、合絆之吉凶。

合化、合絆各吉凶。不同的八各有所主。八字喜合，則吉；八字忌合化，化則兇。忌神合而不去不足爲喜神合而不來，不足爲美。究其合化、合宜忌，必放在具體的八字環境中仔細考察