或问曰：“能仁谓之释迦，如何是仁体？”师曰：“仁者生也。一点生机鸟啼花放，山色波光，俱为造化含之，皆为真地。舒之尽是阳春。一念不生为仁体，万念皆圆为仁用。空则化，圆则通，通则四维上下虚空，往古来今，不外吾腔子矣。不特地狱饿鬼畜牲可悯，直视夫人亦为雪涕。回视多生眷属，多生冤仇，俱在慈光覆荫之中，到此方是能仁，方证如来果位。今从一枝一节起见，皆非大道。”曰：“弟子于静中觉得大千如一室，万劫如一时光景，可以谓之仁乎？”师曰：“总不在拟议得之。心上实实行去，可也。今日天气清和，晴光正好可各行乐，无负良辰。况明师胜友，乐莫大焉。发挥精神，百病不生，即此也，是仁用。”