摘要:宋朝的釀酒業競爭非常激烈,當時臨安府的“點檢所”主管城內外酒庫,新酒上市之前都會擇日開沽評酒,各個酒庫就會利用這次機會大肆做文章。小販經此劫難,不但沒有消沉,反而以惹上官司被棒打的事作爲賣點策劃出了第二季廣告詞,每天挑着擔子在街上一瘸一拐地吆喝:“待我放下歇則個。

文丨曉婷(微信公號:jjzsnxn)

古代廣告哪家強,宋朝臨安和汴梁

英國的廣告學專家布里特曾說過:商品不做廣告,就像姑娘在暗處向小夥子遞送秋波,脈脈含情,但卻只有她自己知道。這也被稱爲布里特定理。現如今,商家早已深諳廣告的重要性,我們身邊也被各種五花八門的廣告包圍着。但其實,廣告並不是近現代人的專利。在宋朝,因爲商品經濟的繁榮,利用廣告招徠顧客已經司空見慣。

劉家廣告世界第一

中國國家博物館收藏了一塊北宋“濟南劉家功夫針鋪”的廣告銅版。據說是1946年,歷史學家楊寬與蔣大沂在一家古玩鋪淘寶時,偶然發現的。

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這塊銅版的正中偏上刻着一隻拿着鐵杵搗藥的白兔,白兔四周刻着密密麻麻的小字:上方爲“濟南劉家功夫針鋪”;左右爲“認門前白兔兒爲記”;下方爲“收買上等鋼條,造功夫細針。不誤宅院使用,轉賣興販,別有加饒,請記白”

這段廣告詞的總體意思不難理解:劉家功夫針鋪出品的細針是用上等鋼條製造的,質量上乘;如若批發,價格優惠。

這也是有實物可證的世界上最早的印刷品廣告。四五百年後,歐洲纔出現第一張英文印刷品廣告。

創意是廣告的靈魂


優秀的創意是廣告的靈魂,而廣告語又是整個創意文案的重中之重。南宋莊綽所寫的《雞肋編》中記載了這樣一個故事。宋哲宗時期,京城裏有一個賣環餅(饊子)的小販。每天挑擔上街,不樹招牌幌子,不言所賣何物,只是站在鬧市處一臉惆悵地吆喝五個字:“虧便虧我也!”

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這五個字引起衆人的巨大好奇心,於是爭相購買。而“虧便虧我也”甚至成爲市民的口頭禪,在喫虧之後以自嘲。

這個故事到這裏並沒有結束,還有第二季。當時有一位皇后被廢,住在瑤華宮。這個小販途徑宮牆之外的時候,他哀怨的叫賣聲引來官差的懷疑,以爲他是廢后的親戚,於是將他關進大牢。一番審問,查明無罪,只好放人。

小販經此劫難,不但沒有消沉,反而以惹上官司被棒打的事作爲賣點策劃出了第二季廣告詞,每天挑着擔子在街上一瘸一拐地吆喝:“待我放下歇則個。”讓我放下擔子歇一歇,爲什麼呢?潛臺詞就是賣餅小哥我被打慘了,大夥可憐可憐,多買幾個餅吧。於是,“人莫不笑之,而買者增多”

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是廣告也是藝術


在宋朝有一類廣告現在幾乎絕跡,那就是叫賣廣告。剛剛講的賣餅小哥其實也屬於這一類。

《東京夢華錄》記載,京師汴梁的大清早,從御街州橋至大內南門宣德門前,攤鋪林立,小販們趁着早市賣洗面水、果子、湯藥、飲食和紙畫兒,“吟叫百端”。每年春季,花商們將當季鮮花裝滿竹籃,“歌叫之聲,清奇可聽”。城南的娛樂場所桑家瓦子,裏面喝估衣(吆喝叫賣舊衣物)的,用詞詼諧,南腔北調,合轍押韻。

南宋臨安賣糖果的商販,爲引人注目,模仿北宋時的開封方言吟唱,勾起南渡市民的思鄉之情,紛紛購買糖果。

當時臨安城還辦過一屆僅限賣食品小販入賽的“歌叫大獎賽”。《武林舊事·元夕》記載,南宋末年,臨安知府先淘選出相貌周正並擅長歌叫的人,再讓他們到禁宮外恭候。准入的旨令一到,他們便託着“市食架盤”“歌叫競入”。唱得好的人,盤中的“市食”便能賣出個好價,“皆數倍得直,金珠磊落,有一夕而至富者”

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有趣的是,當時各行各業都有自己的聲音代言物件兒。比如撥浪鼓一響就知道走街串巷的貨郎來了;賣糖的以簫聲告知四方顧客等等。

隨着時代的發展,這些生動有趣的叫賣聲已經逐漸退出了歷史舞臺。取而代之的是沿街小商店喇叭裏千篇一律又十分刺耳的電子聲:“走過路過不要錯過”、“清倉大甩賣,一律兩元”。

請明星代言 蹭大V流量

千萬不要小看明星的影響力,這也是古往今來商家喜歡請明星做代言的原因。宋朝大文豪蘇軾就非常搶手,他寓居儋州的時候,爲一家環餅店寫了一首詩:纖手搓來玉色勻,碧油煎出嫩黃深。夜來春睡知輕重,壓扁佳人纏臂金。因爲有蘇軾代言,不少人慕名而來,帶貨能力不是一般的強。

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有請明星的,就有蹭流量的。葉夢得在《避暑錄話》中記載,生意人潘衡在江西一帶賣墨,他自稱制墨祕方是蘇軾親自傳授。出於對蘇軾的仰慕,人們紛紛前來購買。葉夢得問蘇軾之子蘇過此事是否屬實,蘇過承認潘衡曾在海南造訪過蘇軾,但親授制墨之法則純屬潘衡虛構出來的“品牌故事”。只不過那時候沒有平臺去澄清,好在潘衡的墨質量不錯,沒有砸了蘇軾的招牌。

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廣告推廣:只有想不到 沒有做不到

有人戲言,《清明上河圖》就是一幅大型的廣告植入圖。有人統計過,畫中各式廣告有幾十個:廣告幌子10面、廣告招牌23塊,燈箱廣告至少4個,另外還有裝飾在酒店門前的大型廣告——綵樓歡門5座。

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《清明上河圖》局部

除了利用好自家門口的一畝三分地,在招牌、幌子上做足功課,一些商家還會充分利用假日、活動爲自己賺口碑。宋朝的釀酒業競爭非常激烈,當時臨安府的“點檢所”主管城內外酒庫,新酒上市之前都會擇日開沽評酒,各個酒庫就會利用這次機會大肆做文章。

先是在評酒會開始之前到處張貼告示,歡迎大家前來品評美酒。到了開沽之日,一大早,各個酒庫帶上精心挑選出來的樣酒,“排列整肅,前往州府教場,伺候點呈”。“點呈”的過程,也是做廣告的過程,各個酒庫都會組織盛大的隊伍。爲首的三五個人,用大長竹挑起一面三丈餘高的白布,上面寫着“某庫選到有名高手酒匠,醞造一色上等醲辣無比高酒,呈中第一”的廣告詞,後面是僱傭的“社隊鼓樂”、“雜劇百戲諸藝”,一路吹吹打打,表演節目。其中最引人注目的,是給酒庫美酒代言的歌女。

這場點呈評酒會,前後大約有十天時間,在點呈中獲得好評的酒庫,官府還會“賞以彩帛錢會銀碗,令人肩馱於馬前,以爲榮耀”。趁着連日熱鬧,各個酒庫又在門口搭起綵棚,現場賣酒,“遊人隨處品嚐,追歡買笑,倍於常時”

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瞧,這就是宋朝的商家,能將一場評酒會打造成產品的展銷會、全民的購物節,這和今天的雙十一又有多大的區別呢?

酒香也怕巷子深,無論是富商大賈,還是小商小販,宋人的品牌意識、廣告宣傳都令今人刮目相看,他們的商業智慧和天才策劃也讓後人驚歎不已。所以如果你要問古代廣告哪家強,我會告訴你宋朝臨安和汴梁!

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