摘要:当今社会无情的竞争让某些人的格局越来越小,以个人利益为重,小家代替大家,大家超越国家,为个人活得更好,损人利己成为强者,为小家而不顾大家以至于国家而胜出,这种狭隘的人生观正好与小格局的鬼谷子的权谋相暗合,这是鬼谷子大行其道的原因。鬼谷子的谋略是通过欺骗,揣测人心,利用人性的弱点,不择手段的实现自己的目的,其心不正,其意不诚,不可能有修身之德,就象得意门生苏秦之流,连家人也骗也恨,落魄时遭家人白眼,得志时反讥家人,家庭矛盾重重,剑拔弩张,象这样未能修身又未能齐家的人,如何能治国平天下。

近年,曾经受禁的鬼谷子被人开发出来,受到不少人的追捧,与鬼谷子相关的五花八门的培训和文章也成为热门,鬼谷子也被许多人当成国学经典和天下之大智慧。

关于鬼谷子史上并无多少明确的记载,后人为夸大其能,几乎把战国时期所有名士都归纳入其门下,张仪,苏秦,尉缭,孙膑,庞涓,乐毅,白起,李牧,王翦,吕不韦,商鞅,赵奢,毛遂,李斯,范雎,曹刿,公西衍,西门豹,田单,李悝,徐福等等,他果真有这么厉害,当时何不出来促进中国大一统,而要培训那么多学生出来互相厮杀,涂炭生灵,是何居心?

蛇鼠之智败家败国败天下的鬼谷子为何受宠?孔子庄子很失望

其实,除了张仪,苏秦有零星的记载师承鬼谷子,其余皆不可确切史料,而张仪,苏秦真的有本事吗?仔细阅读史料,不由让人生疑,他们一个搞合纵,一个搞连横,这师兄弟唱的是双簧啊,他们背信弃义,全凭三寸不烂之舌骗取个人利益,达到自己扬名立万的抱负。挖空心思设计语言圈套,利用人的单纯,善良,去迷惑人让人中招,达到自己不可告人的目的,这不叫口才,而是对口才的亵渎。

自古以来,花言巧语一向是受人所不耻的,所以孔子说,巧言令色,鲜矣仁。能说会道也不代表有才德,所以庄子说,犬不以善吠为良,人不以善言为贤。说得好往往做不好,所以六祖慧能说,迷人口说,智者心行。鬼谷子的纵横术是与儒,道,佛精神背道而弛的,虽然他也为自己的学说打上道教烙印,但其在行事上却完全脱落道教宗旨,妄言乱为,倒行逆施,是让古今贤圣与有识之士很失望,很不耻的。

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古人提倡修身齐家治国平天下,修身是根本,要修身先得正其心,诚其意。鬼谷子的谋略是通过欺骗,揣测人心,利用人性的弱点,不择手段的实现自己的目的,其心不正,其意不诚,不可能有修身之德,就象得意门生苏秦之流,连家人也骗也恨,落魄时遭家人白眼,得志时反讥家人,家庭矛盾重重,剑拔弩张,象这样未能修身又未能齐家的人,如何能治国平天下。

那些骗人雕虫小技是瞒不过真正有修为的法眼的,苏秦在楚国游说时曾遭到屈原的痛斥。我们并不是要全盘否定鬼谷子,我们尊重他的思想,智慧,但不赞成人为的断章取义或是脱离个人的内在修养,而去学习,套用他那种无所不用其极的手段,那将贻害无穷,即使能逞一时志气,但终不会善终。

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为此,鬼谷子被人称为小夫蛇鼠之智,家用之则家亡,国用之则国偾,天下用之则乱天下,所谓纵横实则是妄言乱世,其主张怪邪极端,会让人迷失本性而疯狂堕落,通过为常人所不为,行常人所不行,违肯公德,成就个人,达到所谓的出奇制胜。

为什么这样的鬼谷子现在却能让人顶礼膜拜,奉为圣贤呢?这与当今社会的浮躁,急功近利,价值观的偏离息息相关。

为了追逐个人利益不择手段,为了成功可以不顾道德底线,夸夸其谈,招摇撞骗,骗取信任骗取更多的社会资源,以不正当的竞争上位,再借助成功者的光环与便利继续掠夺财富与资源,这是当今某些人的成功之道。

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看那些所谓鬼谷子的培训和励志热文,莫不把能言善辩作为核心之一,大势渲染,假话套话连篇笼络情感,投机取巧蛊惑人心,大灌迷魂汤式的情商教育,口才培训,要么让人在亢奋的错觉中上当受骗,要么让人在陶醉的享受丧失原则,从而遂人之愿,自得其乐。

更多的人则是学了之后,捭阖失度,反应过敏,揣摩入邪,开口犹如天马行空,不知所云,张眼就要分出好人坏人,小人君子,神经兮兮,走火入魔,满脑子智慧是假,满肚子坏水是真。

道德只约束有道德的人,当道德失去约束的功效,不道德的思想理念必将盛行。当今社会无情的竞争让某些人的格局越来越小,以个人利益为重,小家代替大家,大家超越国家,为个人活得更好,损人利己成为强者,为小家而不顾大家以至于国家而胜出,这种狭隘的人生观正好与小格局的鬼谷子的权谋相暗合,这是鬼谷子大行其道的原因。

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2019年7月7日,清华大学的毕业典礼上,校长邱勇语重心长的告诫即将踏入社会的莘莘学子,真正的强者不是以战胜别人为目的,而是以超越自己为追求,真正的强者必将以国家,人民的利益为至上,在服务国家,人民的奋斗中绽放自我。

愿这震耳发聩的铿锵之声能惊醒那些执迷不悟的人,自强自立要靠自我修养,崇拜英雄切莫盲目,正确对待古人的智慧,中华民族五千年的文化是我们修身养性的源泉,不是我们商用求富贵掠取个人利益的资源。

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