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随着气温骤降

最近感冒的人越来越多

感冒是生活中最常见的疾病

没有“之一”!

今天小编就来和大家聊聊外感病的话题

据统计表明,一个成年人一年大约会发生5次感冒,小孩子就更多了,在此基础上可以翻个倍,如此之多,乃至于普通人对它是见怪不怪,并不会以为意,大不了咳几下、打个喷嚏、留丁点儿鼻涕,很快就可以康复了。但感冒真的是这样简单吗?

据统计,约有三分之一的人整个冬天都在类似感冒中度过,感冒咳嗽一直没有真正停止过,也就是说感冒一直没有彻底治好过,这是为什么呢?

流行性感冒,一些患者本来吃药感冒快好了,但突然又厉害了,并且总是反复发作,又是为什么呢?

田合禄老师提到,引发外感病病因不止一个,临床当中往往是两种邪气相合,即时行之气加临四时主气后,变成综合性的杂气,伤害人体从而产生的疾病。因此只选用针对一种邪气的治疗手段是很难治愈的。

那么,什么是四时正气和时行之气呢?

1 四时正气 VS 时行之气

一年四时发病有四时正气(主气)和时行之气(客气)之分。

四时正气,是指四时正常的气候,即四时之“主气”,是地球大气层(臭氧层)之内的气。主者,主人(地球)也。

图1:地球大气层

春温、夏热、秋燥、冬寒的四时之气皆能为外感之病,但可以预防。我们只有顺应四时正气的变化而起居劳作,才不至于感受外邪而生病。

时行之气,是指四时不正常之气,四时流行之气,即 “客气”,是地球大气层之外,太阳、月亮、星体等天体对地球的影响之气。比如能够引起地球上通信中断的太阳风,引发潮汐现象的月球影响等等。客者,客人(地球外来)也。

图2:地球大气层外的客气

凡时行者,春时应暖而反大寒,夏时应热而反大凉,秋时应凉而反大热,冬时应寒而反大温,此非其时而有其气。是以一岁之中,长幼之病多相似者,此则时行之气也。

四时非时行之气就是违反季节正常气候,而出现的反常气候,故云“此非其时而有其气”。从而导致人们不能够适应气候反常的变化,容易感受外邪而发病。常常是在同一个地区、同一个时间内、许多人患同一种流行性疾病,所以叫“长幼之病多相似”,比如当年的“非典”。

给大家举个简单的例子便于理解这二者的区别,普通的感冒属于四时正气(主气)为病,流行性感冒属于时行之气(客气)为病。

2 外感之病多为杂气合邪

《伤寒例》把外感病分为两类:四时正气为病和时行客气为病,所以《伤寒论》有伤寒、中风、温病、痉病、湿痹、中暍等六气之病。

当时行之气加临四时主气之后,就变成了综合性的杂气,然后伤害人体发病。因此外感病单纯的病因很少,往往是合邪为多,所以吴又可称之为“杂气”、“戾气”。

比如今年的夏天当太阳寒水之气加临到热气之时,就属于夏行冬令,为综合性杂气,因此造成了流行疾病的发生。

再如秋分之后,属于五运六气中的“五之气”,当客气(行春令风气、行夏令热气、行夏令火气、行长夏令湿气、行冬令寒气)加临此时的主气(燥气)后,会分别形成风燥、燥热、燥火、燥湿、和寒燥等5种合邪的形式,伤害我们人体产生的疾病,因此常规的方法是很难治愈的。

3 四时正气与时行之气如何推算呢?

田合禄老师提到,在临床治疗外感病时,应把主气客气分清楚,并且不单单是现在眼下的主气、客气要分清,包括后半年哪个月发生哪种病,都应当做到心中有数。要想了解这些,就必须学习五运六气,从而推算出何时有四时正气为病,何时有时行之气为病。

张仲景写的很明确,必须按照历法去推算,按五运六气的规律去推算。所以你需要掌握四时八节、二十四气、七十二候才能推断。从五运六气理论来说,60年之内都可以推算。通过60甲子历推算出某年某月会有什么气候、现象,会生什么病,更加利于治疗。

4 秋分后四时正气为病与时行之气为病的区别

从农历九月霜降节以后,到第二年的二月春分节以前的半年时间内,凡是感受寒邪即时发病的,此为四时正气为病,命之为“伤寒”。

寒邪有轻重之别,九月、十月寒气尚轻微,其病也轻;到了十一月、十二月寒气重了,那么其病也重;到了正月、二月寒气又轻了,其病也轻。这都是冬天不知道调养,正气不足得的伤寒病。

此时,如果感受了这个季节不该有的温暖,就会得“冬温”,也就是客气流行病,如流行性感冒一类或者传染病等。

如果冬季天气不寒冷,反而是异常的温暖,如冬行夏令,被称作冬温。伤寒是冬季正气为病,冬温则是冬季时行之气为病,寒与温的性质截然不同,而初期的临床表现大致相似,很难区分,如果辨别不清而治疗可能会导致很严重的后果。

这是从无数次惨痛失败中得出来的教训总结,也是张仲景对外感病,病因病理方面做出的突出贡献。冬温虽然与伤寒不同,但它自身的病情变化也不是千篇一律,而是随着时间的先后与感觉的轻微,有轻微的不同,所以其具体治法也要随着病情的不同而对症治疗。

如何按照五运六气的规律

去推算四时正气与时行之气呢?

外感病情况复杂

初期表现很难区分

服用哪种药物治疗比较好呢?

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田合禄 老师

执业中医师,北京中医药大学特聘学科建设带头人。多年潜心研究《内经》、《伤寒论》、《脾胃论》,吸纳《周易》太极理论,创建了“中医太极三部六经体系”理论,用于外感、内伤临床效果良好。从事中医临床40多年,出版著作20多部,多次获奖。

田合禄老师在正安文化北京

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