歌手李恕權（左圖後者）是傅達仁的乾兒子。（互聯網）

人云亦筠

2018年世界盃正如火如荼舉行，讓人想起曾採訪球王比利的臺灣前體育主播兼“藝人”傅達仁。他的英語肯定沒有英語體系的國家來得流利，但他充滿自信，當年要求球王掀起褲管與他比腳力，幽默的畫面讓人記憶猶新。世界盃開打，傅達仁卻已離開，因爲本月6日瑞士時間（本地7日）他已在瑞士的協助自殺組織“尊嚴”（Dignitas）執行了自己的“安樂死”。

把安樂死打上“”，因爲不是真正的安樂死，傅達仁赴瑞士尋求的是協助自殺（Assisted suicide）或稱爲陪伴自殺 （Accompanied suicide），也即他親自按下按鈕讓毒藥進入自己的身體。“安樂死”這三字比較響亮，能激起臺灣社會廣泛的討論，生前飽受癌症等疾病的折磨，所以傅達仁才一直對外聲稱要採取“安樂死”。

安樂死vs自殺

傅達仁出身籃球國手，後來跑到馬來西亞當國家隊籃球教練並打敗中華隊，返臺後轉戰電視臺當體育主播，退休後也客串演出電視劇，常受邀上節目聊球賽。他生前有許多娛樂圈的好朋友，歌手李恕權是他的乾兒子，生前也因爲孫越的介紹而成爲基督徒。

傅達仁當體育主播時自創的“壞壞壞、連三壞”等膾炙人口的術語，至今還留在臺灣人心中，但他生前積極推動的“安樂死”能不能也有如他播報體育節目般掀起風潮，恐怕不是短時間內能預見的，雖然臺灣是華人社會中最自由與開放的，但畢竟要在宗教、道德，要在捍衛自主權與捍衛生命權之間找到一個平衡點，並不是一件容易的事。

在醫學定義上，安樂死（Euthanasia）是由他人結束當事人的生命。我是反對自殺的，但我支持安樂死。反對自殺，當然違背了生命來到世界不容易的奇蹟，再來是給活着的身邊人很不好受，身邊人會有罪惡感，認爲自己爲什麼無法幫到他。這樣說起來是頗自私的，完全是因爲我們自己的感受。病人的苦與痛，我們無法深深體會，但就是希望他或她“好死不如賴活”，自殺不但讓旁邊人不好受，也代表失敗，象徵懦弱，毫無尊嚴，因爲不是被對手打敗，而是自己把自己打敗了！

讓旁人有心理準備

一個尋短見的人，會完全不顧身邊親人的感受嗎？未必，我的一個住在馬來西亞的親戚，跑到公園上吊時，擔心第二天嚇壞到公園晨運的人，所以上吊時把塑膠袋套在自己的頭上。他能想到不認識的晨運者，怎會沒想到家人的感受呢？

人的情感都是有缺憾的，我們愛一個人，關心一個人，總是希望有回報。連神也不例外，你得愛祂信祂，你才能上天堂。這樣也沒有不好，你付出努力，得到回報。安樂死是讓旁人有心理準備的，家人不會一天突然回家，看到房裏吊死的家人，而是在平靜安詳中送走摯愛的人。有個道別的機會，好過換來驚嚇的“回報”。