《排云诗集》，顾名思义，是一本诗集。

　　有人说，身为文化人，至少要在临终前留下一本自己的作品集，那才符合文化人士的身份。

　　有人说，人活一世，要像雁过留声一样，留下些东西，才会被许多人知道——他曾来过！

　　但他却不是这样，这本诗集在他生前只是一份草稿，名曰《排云诗草》。

　　王廷赞诗集手稿

　　他似乎也没想过将这份作品印出来，就那么个人化地存在一个角落。直到他辞世十年之后，他的学生、朋友、晚辈经多方努力、进一步收集之后，最终以《排云诗集》出版而成。

　　这份诗集，前面有吴佩孚、梁漱溟、何丰林等当时政界、文化界的优秀人杰的题字，毫无疑问增加了这本书的文化分量，总计1500多首诗词也实在数量可观。

　　非常令人遗憾的是，这本诗集在当年出版之后，在世间几乎没有影响力。直到2014年被小规模重印一次，仅仅发行2000册……二手书网站上，仅有一册，也已被人收购了！

　　因此，这本书的具体内容，也就很难被查知了。

　　他的诗集出版一波三折，他的人生也堪称特别。哪里特别呢？考取功名的时光特别漫长，他当上官儿了又特别悠闲！

　　他生于1847年，于1927年故去，80个春秋，光科举考试就占去了30年时光。

　　话说封建时代、特别是明清两朝，穷人家的孩子要想实现自己的人生价值，文从沈梦认为，考取功名是非常正经而光荣的使命，除此以外，你如有很强的专业能力也可以不考试，像唐伯虎、蒲松龄没在官场上混，也照样青史留名。

　　但就实际生活而言，如果能顺利考上进士，唐伯虎和蒲松龄的人生命运将会大篇幅的改写，他们之所以有后来的作为，也是局势和生计所迫。

　　一般的落榜生，大概也很少有蒲松龄的才华，要想出人头地，就更显得难上加难。

　　所以，社会制度如此，随大流才是社会主流啊。

　　本文的主人公，是科举考试的忠实信徒。除了功名利禄，他在16岁就定下了人生目标——“立志问学”。这也是一种风气，清朝中晚期，有许许多多科举成功之士，左手搞行政，右手做学问，也不算新鲜事儿。但前提，你最好要考上进士。考上了，官有了，权有了，闲也就有了！

　　为了这个梦想，他把他人生最宝贵的时光都奉献到这事上了。亏还是不亏呢？这可不比如今的高考，考上了名校自然皆大欢喜，考不上了，也有其他的选择。

　　对于这位主人公而言，自然没什么亏不亏的，多一次考试，能多将知识温习温习，达到“温故而知新”，何乐而不为呢。

　　毕竟他的耐心比洪秀全强，他的运气比蒲松龄好。从1866年应府试起，每隔几年，他升一个台阶。十年后，他成功高中举人……

　　举人，是什么概念呢？中举后，首先就有了考进士的资格，社会地位高了不少。就像大龄青年范进一样，没中举之前，亲戚、邻居都瞧不起，中举后，当地的乡绅也赶着去送钱、交好！

　　当然，本文的主人公并不会因此而浅尝辄止，他的目标是中进士。

　　考进士可是不容易的，大约和现在的高考生考“985”、“211”一个难度、或更甚，有关人士研究认为“从举人到进士，通过率大约5%。”

　　难度高，有难度高的道理，一旦考中进士，非官即贵，至少也进入了上层社会，他们能随便选录吗！

　　就这一个考试，在主人公的身上像一个魔咒一样，考一次考一次，就是通不过。

　　这样每三年一次的考试，他就像陪考或旅游一样，眼见得同学换了一茬又一茬，他从青丝到白发……皇榜上依旧没有他的名字。

　　但，他没有气馁、屡败屡战，他送走了六届同学，过了不惑之年，依旧不被人知。

　　王廷赞书法

　　就这样，在1892年，他以虚46岁的年纪，终于迎来了自己的光辉时刻，夺得了当年的进士。简单算一下，他从第一次考试到中进士，已经过去了26年！

　　从少年到白发，毕竟成功了，值！

　　此后的人生，他信守当年的承诺，一直担任地方知县等低级官员，将更多的时光，用来了解地方风土人情、充实地方史料上去。

　　年过六旬，他辞了官，寄情山水间，考察当地山脉河流，追根朔源，编成一部《泗志钩沉》。这部作品，还获得了1912年的山东历史博物展览会特等奖，填补了当地的文化空白。

　　在闲暇时光，他喜欢书法和写诗，他的书法作品流传不多。毕竟是进士，书写功夫还是很不赖的。他的诗，总计超过1500首，大多记在他的诗集里，如今几乎无人知晓！

　　他，就是晚清进士王廷赞，一位几乎被遗忘的人。

　　老人生于鸦片战争时代，故去于民国中期，虽历经混乱年代，却并未掺杂其间，将一生时光投身在学问和诗之间……这样的时代，这样的人，不被人记得，似乎也不无道理。

　　他写的诗，和他的书法，你会看吗？