唐太宗李世民和大臣們在貞觀年間總結隋煬帝亡國的教訓時說，治理國家“必須先存百姓，若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃”。古代封建統治者尚能認識到存養百姓的重要性，我們黨的各級領導幹部更應自覺堅持全心全意爲人民服務的根本宗旨，保持同人民羣衆的血肉聯繫，始終與人民同呼吸、共命運、心連心，團結帶領人民續寫改革新篇章，確保改革取得成功。

——2013年12月3日，習近平在十八屆中央政治局第十一次集體學習時的講話

【出處】

出自（唐）吳兢《貞觀政要》卷一《君道》。

原文：爲君之道，必須先存百姓。若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃。

【釋義】

君王治理國家，心中必須先有百姓。如果靠損害百姓的利益來滿足自身，就如同割自己腿上的肉去填肚子，肚子飽了自己也死了。

【啓悟】

民本思想是我國古代政治哲學中最主要最精彩的部分，強調治理國家“必須先存百姓”，讓百姓安居樂業、幸福安康，“以民爲本”的傳統治國理念是古人治國理政的智慧。

時代飛速發展，中國特色社會主義進入新時代的今天，中國共產黨人的初心和使命，就是爲中國人民謀幸福爲中華民族謀復興，黨的宗旨，就是全心全意爲人民服務，黨的一切工作，必須以最廣大人民的根本利益爲最高標準。各級黨員幹部要始終把羣衆利益放在首位，真心想着羣衆、關心羣衆，踏踏實實、盡心竭力爲羣衆辦好事、服好務，把對人民的赤子之心轉化爲幹事創業的不竭動力，交出無悔於人民、無愧於新時代的答卷。