隨筆丨范冰冰的100萬，比不上這位老人的5毛錢

如果看標題，你衝范冰冰來的，可能會讓你失望，SRY。

想聊的，是白方禮老人；想表達的，是關於善良。

白方禮是誰？

他是一個很平凡的老人。他曾感動了全中國，卻沒得感動中國十大人物獎項。

爲什麼突然聊白方禮這個人物呢？

1. 白方禮（1913年5月13日－2005年9月23日）。祭日。

2. 一個“將軍孤墳無人問，戲子家事天下知”的時代。發聲。

他做了什麼？

退休後，1988年-2001年，在十多年的時間裏先後捐款35萬元，資助了300多個大學生的學費與生活費。

2001年，白方禮捐出了最後一筆錢。年近90歲的他已無力再蹬三輪車。一個冬天，他到天津耀華中學，遞上飯盒裏一角、兩角積累起的500元： “我幹不動了，以後可能不能再捐了，這是我最後的一筆錢。”

想想，35萬說多也不多，能拿出35萬，甚至更多的人多得去了；

說少也不少，在那個年代，80、90年代的1萬元不比今天的1萬元。

其實，錢多錢少，並不是最重要的。

他沒讀過書，沒上過學。

他來錢也不容易，捐獻的錢也都是一分、兩角靠出賣體力積攢，加上自己極致節儉的生活而換來的。

他沒有遺餘力，捐獻到最後一刻，同時也沒有勉強自己，“我幹不動了，以後可能不能再捐了，這是我最後的一筆錢”，很樸實、很真實的善良。

從這個老人身上感受一種最無私、最誠摯、人性本源最深處的善良。

關於人的善良，我認爲有三種：

1. 是白方禮老人這樣，內心本源深處的善良，很樸實很真摯，也最難得。

2. 是接受教育，在體制的薰陶下的善良。這種善良是合乎一種社會規範和框架，在社會上，是有益無害的。但是在考驗人性、在關鍵時刻，這種善良未必起作用。例如“範跑跑”就是一個很好的例子。那年那個去汶川支教、意氣風發的北大學子是範跑跑；汶川地震第一時間丟下學生逃跑，揚言就算是老媽也會不顧、自己一定先跑的也是範跑跑。

3. 是一種形式上的善良，但經過苦難後、得以昇華的善良。絕大多數人，在成長過程中模仿他人和接受教育，懂得爲善。但是，行爲上做好人好事，也許停留於表面，比如學生時代“雷鋒周”，爲了做好事而做好事；經歷過一些事情，經受住許多苦難，產生了對他人的同理心，懂得體會他人而油然而生的理解與施予，是昇華的善。

如果給善良排個序列，我想是1>3>2。當然，都是善良。這三種都是必需的。

9月21日上午，浙江保姆縱火案的兇手被法律制裁了。我對浙江保姆案的評價，一如既往的四個字：農夫與蛇。在當代版農夫與蛇的故事中，我對兇手，是嗤之以鼻的；我對受害者，也就是林爸爸，是深表同情的，但是我想說，林爸爸也是有不可推卸的責任的。

我覺得林爸爸，是有着白方禮老人那樣的善良的，是一個好人。

林爸爸對保姆莫煥晶多麼好，給予高於浙江保姆平均水平工薪的待遇、保姆家中“遇事”林家借錢給保姆10萬、林家給自己家孩子買禮物會同樣給保姆家孩子準備一份、將家中寶馬給保姆使用……不用多說，網上都有，很多人想必也知道，不贅述。

我重點想說的是，有時候，對待別人的善良就是對待自己親人的一種殘忍。這句話放在林爸爸身上，尤爲貼切。保姆第一次偷東西，寬容不等於不再犯，爲什麼不立馬辭退？保姆平時動向，在澳門豪賭，林家毫無察覺……林爸爸是一個好人，但是對於這種貼近自己老婆、孩子身邊的人的麻痹大意、不謹慎，何嘗不是一種對親人的殘忍。

軟善滋生惡念，行善亦需智慧。

再說說叢飛、孫儷和其他。

說說叢飛——2005年感動中國十大人物。記得當時，還在上中學。老師寫作課，曾特意講過感動中國十大人物，提到過叢飛。當時，是爲了作文素材，如今，回過頭來看叢飛，也許認識會更加深刻一些。

叢飛和孫儷，也像白方禮老人一樣，心中有善的人。但是，兩人的遭遇讓人唏噓。

叢飛。

叢飛，音樂人。用自己演出的錢，從1994年8月開始進行了長達11年的慈善資助，一生參加400多場義演，累計捐款300多萬，資助183名貧困學生。但上帝有時也會打瞌睡，如此善良的叢飛沒有得到眷顧，結果查出了胃癌。叢飛患病需要花費高昂的費用，此時大家將目光聚焦到叢飛曾幫助的人身上。他所幫助的那些人，有的已經有了很高的收入。但事實是，那些被幫助的人幾乎都選擇了沉默。唯一發聲的人羣是那些沒收到繼續捐贈的家長，但言辭卻是：“你說好供我家孩子讀到大學的，孩子剛剛讀到初中，你就不管了，你這不是坑人嗎？”叢飛朋友的解釋：“叢飛現在患病，無法演出，等他身體稍有恢復，一定想辦法寄錢過去。”受助學生家長半信半疑：他得的是什麼病？“是胃癌。”“噢，那你問問他，他啥時候病好出來掙錢？”

孫儷。

孫儷，演員，02年就開始非常低調地資助貧困生入學。她曾陷入捐款門：資助的學生上了大學內心開始膨脹，談戀愛、打遊戲、換新款手機等等，開始頻繁找孫儷母女倆要錢。孫儷認爲大學生有了自力更生的能力，不想讓他成爲溫室裏的花朵，這樣會讓他形成一種依賴，會害了他，便停止了對他的捐款。但受捐者認爲這些錢對孫儷來說並不算什麼。在孫儷停止資助後寫了一封長長的信，交於記者，要曝光孫儷。

其他。

慈善這玩意，被玩得太多了，沽名、謀利、洗錢、偷稅、哄擡“藝術品”價值……都玩爛了。

當受善者，把善良當作理所當然；當施善者，把善良當作一種工具。

當受善者，開始揣測施善者的目的；當施善者，開始利用受善者的感恩。

如此，那麼在我們這個時代，像白方禮這樣的善良，將會越來越少。

爲什麼？因爲爲善的成本太高了。善良也不再像白方利老人的那般純粹。

大家行善將會越來越理性。

是不是訛人？還是別幫了，引火燒身。假的吧？繞開走。不給予，騙人的。扶不扶？拍攝個視頻先。別又幫了個白眼狼，你是傻嗎？他是不是別有目的？……

當像白方禮老人那樣、出自本能的善，開始猶豫的時候，你會發現社會道德有些裂紋、有的方面甚至坍塌，陌生人之間的基本信任逐漸土崩瓦解。

相信，這個社會上，善良的人還是多數的。

還有沒有像白方禮老人那樣純粹的善良呢？有的。

那些內心善良，還未受到社會陰暗面荼毒的年輕人；那些沒有因行善而受到傷害的善人；那些剛來到這個世界上，還是一張白紙的孩子們……他們都在善良的路上。生命繁衍不息，社會向前發展，善良、感恩的人還是絕大多數的。