"\u003Cdiv\u003E\u003Cul\u003E\u003Cli\u003E實拍文物·讓美流傳\u003C\u002Fli\u003E\u003C\u002Ful\u003E\u003Chr\u003E\u003Ch1\u003E良渚文化以數量巨大、工藝精湛的玉器而聞名,是中國史前玉器發展的頂峯。玉器上的紋飾,以神人獸面紋最爲知名。\u003C\u002Fh1\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E玉琮\u003C\u002Fstrong\u003E是新石器時代晚期良渚文化最具代表性的玉禮器之一。早期的玉琮節數較少,神人獸面紋複雜而精細,往往每座貴族墓只發現一兩件,其功能主要是祭祀與鎮墓。晚期玉琮節數增多,神人獸面紋大爲簡化,隨葬數量明顯增多,象徵財富的功能更趨突出。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fadf540b730a6433bbb7ae1cb51b465bc\" img_width=\"640\" img_height=\"428\" alt=\"良渚文化玉器上的神人獸面紋,猙獰而神祕,透着濃重的巫術氣息\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E神人獸面紋玉琮王·四庫全叔拍攝\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E這件大型玉琮是典型的晚期玉琮,出土於浙江省杭州餘杭反山,體量之大有“\u003Cstrong\u003E玉琮王\u003C\u002Fstrong\u003E”的美譽,外壁上的神人獸面紋神徽也是最爲複雜、精緻的一例。碩大的體積與精湛的紋飾相互襯托,使此器的神性益發張揚。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F9dab88e2c4ff4a468f0579429321abc0\" img_width=\"640\" img_height=\"428\" alt=\"良渚文化玉器上的神人獸面紋,猙獰而神祕,透着濃重的巫術氣息\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E神人獸面紋玉琮王·四庫全叔拍攝\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E玉鉞\u003C\u002Fstrong\u003E從石斧演變而來,是史前貴族象徵權威與地位的重要禮器。玉鉞在良渚文化大墓發現較多,形制規整,琢磨精細,鉞柄上往往鑲嵌玉粒或玉片。規格較高的玉鉞鉞柄的頂端和末端還分別裝飾玉龠和玉鐏,使玉鉞更添威儀。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F80fbcec177cf4b12bf0b0ac914eee47d\" img_width=\"640\" img_height=\"428\" alt=\"良渚文化玉器上的神人獸面紋,猙獰而神祕,透着濃重的巫術氣息\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E玉鉞·四庫全叔拍攝\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E這是迄今所見最爲精緻的一組史前\u003Cstrong\u003E玉龠和玉鐏\u003C\u002Fstrong\u003E,都採用了掏膛工藝,內膛規整,打磨精細。外壁都使用減地淺浮雕技法琢出神人獸面紋,再填以陰線刻畫的螺旋紋,線條細膩,紋樣繁縟,顯示出高超的技藝水平。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F425a7c3ea49b4d45bdc1e3cf1025e65f\" img_width=\"640\" img_height=\"428\" alt=\"良渚文化玉器上的神人獸面紋,猙獰而神祕,透着濃重的巫術氣息\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E玉龠·四庫全叔拍\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E這兩件精美的鉞柄飾物與“玉琮王”出土於同一座大墓中,進一步襯托了墓主至高無上的權利和地位。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fb13d1aa4cd3246aab594372bd3346678\" img_width=\"640\" img_height=\"957\" alt=\"良渚文化玉器上的神人獸面紋,猙獰而神祕,透着濃重的巫術氣息\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E玉鐏·四庫全叔拍\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E三叉形器\u003C\u002Fstrong\u003E均出土於良渚文化的大中型墓葬,一般位於死者頭部,每墓只出一件。出土時,中叉的上方常與一根或樹根玉管相連,似爲組合使用的頭部飾物。有觀點認爲玉三叉形器源自當地先民的鳥崇拜,中叉象徵鳥的尾翼,左右分叉象徵鳥的雙翅。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F10e11d53d0984f94bbd936663ada2990\" img_width=\"640\" img_height=\"428\" alt=\"良渚文化玉器上的神人獸面紋,猙獰而神祕,透着濃重的巫術氣息\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E玉三叉形器·四庫全叔攝影\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E勺本是實用器物,但這件\u003Cstrong\u003E玉勺\u003C\u002Fstrong\u003E柄部裝飾的獸面紋又表明這不是一般的用具,擁有者應當具有較高地位。整器造型規整,琢制精細,線條繁縟。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fc2332c346a2f404e9fe66943b6101a99\" img_width=\"640\" img_height=\"427\" alt=\"良渚文化玉器上的神人獸面紋,猙獰而神祕,透着濃重的巫術氣息\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E玉勺·四庫全叔攝影\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E錐形玉飾\u003C\u002Fstrong\u003E有長有短,一般出土於墓主手腕、腰部等部位,或與管珠等組合爲串飾出土於墓主頸部,也有的成捆出土於墓主頭端或身邊。關於錐形飾的來源和功用還有很大爭議。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fd489da40122a49e7ad620416186a2d46\" img_width=\"640\" img_height=\"424\" alt=\"良渚文化玉器上的神人獸面紋,猙獰而神祕,透着濃重的巫術氣息\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E神像紋玉錐形器·四庫全叔 拍攝\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E有人認爲錐形飾是點穴治病的砧石,後來被神化成即可治病又可護身的器物;有人則認爲錐形飾具有帶領死者到達祖先所在地的功用,還可以懸掛用以避邪;也有人認爲錐形飾來源於骨鏃,大墓中的成束錐形飾是玉禮兵器,佩掛於身上的則兼有裝飾和禳災的功能,出土於小墓中的錐形飾則是因功而受賞;還有人認爲錐形飾象徵男祖,是生殖崇拜的偶像。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fd26515190f094766938321e0d5c00dad\" img_width=\"640\" img_height=\"428\" alt=\"良渚文化玉器上的神人獸面紋,猙獰而神祕,透着濃重的巫術氣息\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E神像紋玉錐形器·四庫全叔 拍攝\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E玉串飾\u003C\u002Fstrong\u003E爲有繩索穿綴若干小飾物組合而成的裝飾品。我國最早的串飾,要追溯到兩三萬年前舊石器時代末期山頂洞人用穿孔卵石和貝殼製成的串飾。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fedd15eca004040da9d0c69a9e1bfa7ae\" img_width=\"640\" img_height=\"988\" alt=\"良渚文化玉器上的神人獸面紋,猙獰而神祕,透着濃重的巫術氣息\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E玉串飾·四庫全叔 拍\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E新石器時代人們開始用玉製作串飾,主要是掛手胸前的項飾,也有少數爲腕飾。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fb9a0e2c303ef4e42b7c56eba9baf55d1\" img_width=\"640\" img_height=\"957\" alt=\"良渚文化玉器上的神人獸面紋,猙獰而神祕,透着濃重的巫術氣息\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E玉串飾·四庫全叔 拍\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E組成串飾的器形有管、珠、墜、璜、錐形飾等等。用精美玉器製成的串飾往往反映了使用者的特殊身份。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F75495d920af843c2bb58d30328c562dd\" img_width=\"640\" img_height=\"957\" alt=\"良渚文化玉器上的神人獸面紋,猙獰而神祕,透着濃重的巫術氣息\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E獸面紋玉管·四 庫 全 叔 拍 攝\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E這件\u003Cstrong\u003E玉龍紋管\u003C\u002Fstrong\u003E外壁有三組圖案,每組爲共用眼睛的4個龍首。這種龍首形象與當地玉器上的“獸面紋”基本一致,有學者認爲這是虎頭的變形圖案,是史前虎崇拜的反映。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fce875ca3080347999930312fad620bd9\" img_width=\"640\" img_height=\"957\" alt=\"良渚文化玉器上的神人獸面紋,猙獰而神祕,透着濃重的巫術氣息\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E玉龍紋管·四 庫 全 叔 拍 攝\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E人獸形玉飾\u003C\u002Fstrong\u003E表現的是一個曲肢、頭戴高冠的人,右手舉一獸,獸頭上蹲踞一隻鳥。人的腳部有一個錐鑽小孔,可以穿繩佩戴,也可以將其插嵌在其他器物上。這件片雕玉器傳神地刻畫出了人、獸、鳥的形態,表現出高超的治玉技巧。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F0afc85d7f6e5458c8c8bfceed765b13d\" img_width=\"640\" img_height=\"957\" alt=\"良渚文化玉器上的神人獸面紋,猙獰而神祕,透着濃重的巫術氣息\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E人獸形玉飾·四 庫 全 叔 拍\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E玉人形器\u003C\u002Fstrong\u003E是良渚文化玉器中較爲特殊的一類,一般爲立姿,雙手多平撫胸前或腹部,眼光平視,呈現出虔誠的姿態。往往頭戴冠,身穿上衣下裳,腰束帶,腳着靴,服飾、氣度均不凡。一般認爲這類玉人是當時人們崇拜的神祗或掌管祭祀的巫師形象。這件玉人爲片雕,身體結構不合比例,但臉部五官刻劃清楚、準確,表情肅穆傳神。腿部有對鑽心的小孔,可能用來穿繩佩戴或插嵌於其他器物之上。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Ff900315ed4554e27b753b83da3538c3a\" img_width=\"640\" img_height=\"957\" alt=\"良渚文化玉器上的神人獸面紋,猙獰而神祕,透着濃重的巫術氣息\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E玉人形器·四 庫 全 叔 拍\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E四獸首玉鐲\u003C\u002Fstrong\u003E製作工藝精湛,內部的大孔爲管鑽雙面對鑽而成,極其規整。玉質被鈣化成雞骨白色,但仍然細膩潤澤。外壁對稱裝飾的四個龍首(獸首)紋刻劃生動,富有立體感,應當是當地先民崇拜的對象。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Ff1cceb9a1f494f50b787675bac4c2e8f\" img_width=\"640\" img_height=\"428\" alt=\"良渚文化玉器上的神人獸面紋,猙獰而神祕,透着濃重的巫術氣息\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E四獸首玉鐲·四 庫 全 叔 攝 影\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E玉璧\u003C\u002Fstrong\u003E大量隨葬於良渚文化大中型墓葬中,是當地一種重要的玉禮器,最大者直徑達40釐米。玉璧在當地不同墓葬之中的隨葬數量差別很大,從一件到四五十件不等,且大多製作不精,是專用於隨葬的冥器,被賦予了斂屍防腐以及象徵財富的功能。這件玉璧極爲規整、均稱,拋光精美,其地位比普通玉璧要高。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F711c324b56a049e2ae5347c02770fe71\" img_width=\"640\" img_height=\"428\" alt=\"良渚文化玉器上的神人獸面紋,猙獰而神祕,透着濃重的巫術氣息\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E玉璧·四 庫 全 叔 攝 影\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E過去人們認爲這種勾掛式帶鉤在中國最早出現於公元前8世紀至公元前5世紀春秋時期。良渚文化的玉帶鉤,將我國帶鉤的發明時間向前推進了三千年。這些\u003Cstrong\u003E玉帶鉤\u003C\u002Fstrong\u003E的形制基本一致,使用時勾掛在腰帶繩套上。這種玉帶鉤已經較爲成熟,以鉤繫帶的方式在中國的出現時間應當更早。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F09727ee779494f1f95ae1efe0c82f789\" img_width=\"640\" img_height=\"428\" alt=\"良渚文化玉器上的神人獸面紋,猙獰而神祕,透着濃重的巫術氣息\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E玉帶鉤·四庫全叔拍攝\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E鏤雕帶冠神人紋玉梳背\u003C\u002Fstrong\u003E是良渚文化的特有器形,上面鑲嵌象牙梳齒,因象牙易朽而往往僅存玉質梳背。玉梳背發現於級別較高的大墓中,是顯示墓主身份地位的禮器。這件玉梳背的紋飾鏤空部分是先採用細小的錐鑽連續鑽孔,然後用皮條一類的軟鋸粘解玉沙進行鏤空,將孔與孔中間鏤通,最後打磨而成,比一般玉禮器更費工時。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F275e18eb3bb944ff90d23ebef3032e08\" img_width=\"640\" img_height=\"428\" alt=\"良渚文化玉器上的神人獸面紋,猙獰而神祕,透着濃重的巫術氣息\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E鏤雕帶冠神人紋玉梳背·四庫全叔拍攝\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Ch1\u003E有學者認爲裝飾着神人獸面紋的良渚文化玉禮器,是巫師用來溝通人神、天地的媒介。神人獸面紋似人非人,似獸非獸,猙獰而神祕,體現了對超能力的訴求,透着濃重的巫術氣息,體現了發達的巫術文化。親愛的讀者朋友,您怎麼看?\u003C\u002Fh1\u003E\u003Cstyle\u003E #pgc-card .pgc-card-href { text-decoration: none; outline: none; display: block; width: 100%; height: 100%; } #pgc-card .pgc-card-href:hover { text-decoration: none; } \u002F*pc 樣式*\u002F .pgc-card { box-sizing: border-box; height: 164px; border: 1px solid #e8e8e8; position: relative; padding: 20px 94px 12px 180px; overflow: hidden; } .pgc-card::after { content: \" \"; display: block; border-left: 1px solid #e8e8e8; height: 120px; position: absolute; right: 76px; top: 20px; } .pgc-cover { position: absolute; width: 162px; height: 162px; top: 0; left: 0; background-size: cover; } .pgc-content { overflow: hidden; position: relative; top: 50%; -webkit-transform: translateY(-50%); transform: translateY(-50%); } .pgc-content-title { font-size: 18px; color: #222; line-height: 1; font-weight: bold; overflow: hidden; text-overflow: ellipsis; white-space: nowrap; } .pgc-content-desc { font-size: 14px; color: #444; overflow: hidden; text-overflow: ellipsis; padding-top: 9px; overflow: hidden; line-height: 1.2em; display: -webkit-inline-box; -webkit-line-clamp: 2; -webkit-box-orient: vertical; } .pgc-content-price { font-size: 22px; color: #f85959; padding-top: 18px; line-height: 1em; } .pgc-card-buy { width: 75px; position: absolute; right: 0; top: 50px; color: #406599; font-size: 14px; text-align: center; } .pgc-buy-text { padding-top: 10px; } .pgc-icon-buy { height: 23px; width: 20px; display: inline-block; background: url(https:\u002F\u002Fs0.pstatp.com\u002Fpgc\u002Fv2\u002Fpgc_tpl\u002Fstatic\u002Fimage\u002Fcommodity_buy_f2b4d1a.png); }\u003C\u002Fstyle\u003E\u003Cdiv id=\"pgc-card\" class=\"pgc-card\"\u003E \u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fhaohuo.jinritemai.com\u002Fviews\u002Fproduct\u002Fitem2?id=3347995171097812270\" target=\"_blank\" class=\"pgc-card-href\"\u003E \u003Cdiv class=\"pgc-cover\" style=\"background-image:url(https:\u002F\u002Fsf6-ttcdn-tos.pstatp.com\u002Fobj\u002Ftemai\u002F2d85586ce098624e895361f73077716b37af1c61www800-800)\"\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E \u003Cdiv class=\"pgc-content\"\u003E \u003Cdiv class=\"pgc-content-title\"\u003E國家寶藏 全二冊 100件文物講述中華文明史 歷史常識書籍\u003C\u002Fdiv\u003E \u003Cdiv class=\"pgc-content-desc\"\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E \u003Cdiv class=\"pgc-content-price\"\u003E¥69\u003C\u002Fdiv\u003E \u003C\u002Fdiv\u003E \u003Cdiv class=\"pgc-card-buy\"\u003E \u003Cdiv\u003E\u003Ci class=\"pgc-icon-buy\"\u003E\u003C\u002Fi\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E \u003Cdiv class=\"pgc-buy-text\"\u003E購買\u003C\u002Fdiv\u003E \u003C\u002Fdiv\u003E \u003C\u002Fa\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Chr\u003E\u003Ch1\u003E參考文獻:\u003C\u002Fh1\u003E\u003Col\u003E\u003Cli\u003E《中國考古學大辭典》\u003C\u002Fli\u003E\u003Cli\u003E展覽說明\u003C\u002Fli\u003E\u003C\u002Fol\u003E\u003Ch1\u003E注:\u003C\u002Fh1\u003E\u003Cul\u003E\u003Cli\u003E文中照片皆爲作者四庫全叔拍攝。\u003C\u002Fli\u003E\u003C\u002Ful\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E"'.slice(6, -6), groupId: '6714972427631198733
相關文章