摘要：有一年，皇帝下詔命大家推薦武力勇猛的人才，許多人緊緊抓住這個機會推薦與自己交好的人，以便在官場培養自己的勢力，唯獨良賀沒有舉薦，順帝問他什麼原因，良賀回答說：“我出身於荒野民間，在宮廷中長大，既沒有識別人的聰明，\u003Cspan\u003E又沒有和\u003C\u002Fspan\u003E有才能的人士交往。"\u003Cdiv\u003E\u003Cp class=\"ql-align-right\"\u003E唐寶民 \u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E第五倫是漢代京兆長陵（今陝西咸陽）人，在朝中任職時，他一心奉公、盡守節操，當時的人把他比作前代的貢禹。

"\u003Cdiv\u003E\u003Cp class=\"ql-align-right\"\u003E唐寶民 \u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E第五倫是漢代京兆長陵（今陝西咸陽）人，在朝中任職時，他一心奉公、盡守節操，當時的人把他比作前代的貢禹。有人曾問第五倫說：“您有私心嗎？”對於這樣的問題，他本可以隨口敷衍過去，但他卻回答道：“先前有人送我一匹千里馬，我雖未接受，但每次三公選拔舉薦官員時，我心裏都無法忘記此事，卻始終沒有任用此人。我哥哥的兒子常常生病，我一夜前去看望十次，回來後卻安然入睡；我的兒子生病，雖然沒去看望，卻整夜難眠。這樣看來，怎麼可以說沒有私心呢？”這既是一種誠實心態，也是一種寶貴的慎獨意識。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E良賀也是漢朝的一名官員，在朝中擔任大長秋一職，爲人清廉淡泊、謙讓敦厚。有一年，皇帝下詔命大家推薦武力勇猛的人才，許多人緊緊抓住這個機會推薦與自己交好的人，以便在官場培養自己的勢力，唯獨良賀沒有舉薦，順帝問他什麼原因，良賀回答說：“我出身於荒野民間，在宮廷中長大，既沒有識別人的聰明，\u003Cspan\u003E又沒有和\u003C\u002Fspan\u003E有才能的人士交往。過去，衛鞅由宦官景監推薦，有識之士就預見到他沒有好結果。現在，能得到我推薦的人，他不僅不會引以爲榮，反而覺得是一種恥辱。因此我不敢舉薦。”順帝從此開始賞識良賀。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E李膺是漢朝潁州郡襄城縣人，歷任孝廉、青州刺史、司隸校尉等職，因正直無私而素有才名，許多讀書人便投在他的門下做他的門生，並以此爲榮。李膺後受黨錮之禍牽連而遭免職，回到故里後住在陽城山中，後來張儉事發、搜摘黨人，同鄉人對李膺說：“你可以離開了。”可李膺回答說：“遇災難不適避，有罪過不推卸，這是做大臣的節操。”於是他前往詔獄，最終被拷打致死。侍御史蜀郡景毅的兒子景顧是李膺的學生，但是沒有登在名冊上，所以沒有遭到處分。景毅卻慨然嘆道：“我本來就是認爲李膺賢能，才送兒子去拜他爲師，怎麼可以因爲在名單上漏記了姓名，就苟且偷安了呢!”於是自己上表免官回鄉，當時人們都認爲他有道義。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E司馬直是漢代河內人，公元前185年3月被任命爲鉅鹿太守。按當時的風俗，官員上任時，要向朝廷繳納一大筆錢，名曰“修宮錢”，其實就是變相勒索。但這是潛規則，如果你不交，官兒就別當了。雖如此，但官員們卻會想方設法把這筆錢交上，因爲他們虧不着，當上官後，很快就會以各種名義從百姓那裏搜刮回數十倍的錢來。司馬直本來也可以這麼做，但他是個善良之人，接到詔書後，悵然長嘆：“身爲百姓的父母官，卻要剝削百姓去迎合當前這種弊政，我於心不忍。”遂藉口有病而辭職，但是未獲批准，無奈只好去赴任。走到孟津，他越想越痛苦，便上書極爲詳細直率地陳述了當時的各種弊政，然後服毒自殺。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E以上幾個故事，都是筆者在讀《資治通鑑》時讀到的，這幾人的品行無疑是高尚的。但筆者想強調的是，他們的選擇，並不是被人逼迫，完全是一種自我行爲。沒有人逼着他們那樣做，他們完全可以做出另一種選擇，但他們依然還是要這樣做，是什麼原因呢？是因爲他們內心有一種強烈的慎獨精神，即康德所說的“高高在上的道德律令”，支撐他們的，不是他律，而是自律；所謂“慎獨”，是指人們在獨自活動無人監督的情況下，憑着高度自覺，按照一定的道德規範行動，而不做任何有違道德信念、做人原則之事。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E一個擁有慎獨精神的人，才能完善自己的人格，達到一種至善至美的人生境界。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E（作者單位：河北省鉅鹿縣稅務局）\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E"'.slice(6, -6), groupId: '6715178025844998663