"\u003Cdiv\u003E\u003Cblockquote\u003E\u003Cp\u003E外國留學生雖然在唐朝受到優厚的待遇，但並不等於他們在唐朝有特權。相反，他們在唐朝的法律面前是“人人平等”的，唐朝規定“諸化外人，同類自相犯者，各依本俗法；異類相犯者，以法律論”。所以現代山東大學的“伴讀”制度，在唐朝是不存在的。\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fblockquote\u003E\u003Cp\u003E唐朝是古代世界歷史上中國社會地位最高的時代之一，那時候中國的皇帝被稱爲“天可汗”，奉行開放的國家政策，所以“萬國來朝”。唐朝之所以社會地位高，是因爲其國土的廣大，經濟的發達，軍事上的一系列勝利，科學技術文化領域上的先進，讓其他各國敬畏。古時雖是“朝貢體系”，但其他各國是真心服了，所以紛紛派遣人員來中國學習。而唐朝朝廷也拿出了大國氣度，友好對待各國派來的留學生，致使長安成爲國際性大都市。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F261009e517944ef1af12402fb38c16d3\" img_width=\"640\" img_height=\"445\" alt=\"唐朝是何對待留學生的？學費大部全包，考試難度小，當官回國隨意\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E萬國來朝\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Ch1\u003E留學費用大部全包，外國人享受幸福生活\u003C\u002Fh1\u003E\u003Cp\u003E唐朝的外國留學生，包括日本、高麗、百濟、新羅、高昌、吐蕃、柬埔寨、安南、尼泊爾、緬甸、大食、波斯、印度、斯里蘭卡等，史載“高麗、百濟、新羅、高昌、吐蕃等諸國酋長，亦遣子弟入於國學之內……八千餘人，濟濟洋洋焉，儒學之盛，古昔未之有也”、“太學諸生三千員，新羅、日本諸國，皆遣子入朝受業。”，許多外國留學生的名字見諸歷史，如日本的小野妹子、阿倍仲麻侶（漢名晁衡）、橘逸勢、半須賀雄、長岑高名、空海和尚、菅原清公、多治比縣守、粟田真人、藤原清河、高階遠成、藤原不比等、伊吉博德、吉備真備、大和長岡、藤原葛野麻呂、朝野鹿取、道昭和尚、最澄和尚，新羅的崔致遠、李同，大食人李彥升等，其中日本派來的最多，韓國其次。留學人員分爲兩種：一種是留學生，一種是留學僧。唐朝對這兩種人員，喫、住、穿等基本生活費用由國家提供，免去了留學人員的生活之憂。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F41b18ce8e2804ade8d9f384f3fb9b844\" img_width=\"640\" img_height=\"383\" alt=\"唐朝是何對待留學生的？學費大部全包，考試難度小，當官回國隨意\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E唐朝時外國留學生景象\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E留學生學習的地方，叫國子監。留學人員也有一些自費項目。比如單獨給老師的“學費”，這是本着尊師重教的象徵意義來說的，從孔子那時候就留下了交“束脩”的例。這筆錢不能由國家負擔，因爲要教導學生尊重你的老師，自然要自己拿出來意思意思。但這筆費用很少，象徵性而已。另一部分費用是書本費，這個是自理的。古代的印刷術不像現代這樣發達，書本的成本費是較高的，同時也表示對於知識的尊重，故由自己負擔。還有就是自己的日常交際費用，喝個酒，旅個遊，去青樓妓院喝個茶什麼的，這個國家是不管的。歷史記載新羅人李同到中國來留學，帶來了紋銀三百兩，這是他留學九年的生活費用。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"tt-column-card\" data-content='{\"new_thumb_url\": \"http:\u002F\u002Fsf6-ttcdn-tos.pstatp.com\u002Fimg\u002Fpgc-image\u002F15597066999649e3b391f0a\", \"title\": \"\\\\u9646\\\\u5f03\\\\u8bfb\\\\u53f2\", \"distribution_user_id\": 50650238814, \"price\": 19, \"column_id\": \"6675481287416873220\", \"share_price\": 4.56, \"author_description\": \"\\\\u9646\\\\u5f03\", \"thumb_url\": \"http:\u002F\u002Fp4.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F15597066999649e3b391f0a\", \"sold\": 13}'\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E一般來說，外國人一踏入中國的土地，車船費用、喫住費用，是由國家相關部門負責管理的。他們在中國享受的待遇，是外賓待遇。在首都長安有一個部門叫鴻臚寺，專門負責外國留學生事務。天朝大國，做到這樣，也算可以了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Ch1\u003E專門設置賓貢進士，考試難度相對較小\u003C\u002Fh1\u003E\u003Cp\u003E國外的留學生，畢竟與中國本土的科舉生水平不一樣，因爲所有的教學語言，都是漢語，就象我們現在去外國留學，必須先過外語關一樣，唐朝時來中國留學的外國學生，也得先過漢語關，否則是無法完成學業的。那時候的首都是長安，還沒有推廣普通話，所以外國留學生，必須先得學會一口地道的陝西話。有的外國留學生，因爲沒有學好唐朝普通話，而不能入學國子監，比如日本的半須賀雄和長岑高名，因爲學習太差被國子監拒收，而另一位日本人橘逸勢，因爲沒有學好唐朝普通話不能入太學，無奈自學成材（自己學習古琴去了）而青史留名。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F49f3ff841fc74627a9f8ea6297900562\" img_width=\"640\" img_height=\"322\" alt=\"唐朝是何對待留學生的？學費大部全包，考試難度小，當官回國隨意\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E接見外國使者\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E國子監學習的內容，有六個專業：國子學、太學、四門學、律學、書學和算學。其中國子學、太學、四門學是設門坎的，門坎是家庭背景，要求學生家庭背景依次是三品、五品、七品以上，雖然這有些不公平，但唐朝是從講究門閥制度的魏晉南北朝時期過來的，那個時候是“九品中正制”，沒有一定的家庭背景是不可能做官的。而後面的律學、書學、算學主要是一些專科技術，“理科專業”，研究自然科學的，沒有門坎，成績優秀的平民也可入學，你看發明活字印刷術的宋代大發明家畢昇就是平民。可別小看這六門課程，內容涵蓋了經文到時事政治、經濟、制度、軍事、法律、鹽政、漕運、歷史、數學、文字學諸方面，留學生們回國後，對其國內的官場制度、學制、田制、稅制、兵役、法律、學術思想、文學作品、禮制、醫學、書法、音樂工藝技術、飲食起居、風俗習慣等造成深遠的影響，尤其是日本和韓國影響尤甚。日本學士院院長山田三良博士就說過：中國文化和日本文化是同一種子在另一地方生長起來的。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E這麼複雜的學問，外國留學生學起來，當然會有一些難度的。爲了幫助外國人過關，唐朝廷專門設置了一項針對外國留學生的考試製度——賓貢進士。這是唐穆宗時候發明的。賓貢進士制度根據外國留學生地域不同、文化背景不同，在考試難度、錄取方式、錄取比例上實行“優惠”政策，與唐朝本土的“國子進士”、“鄉貢進士”有很大不同。因爲有了優惠政策，外國留學生除了一部分資質太差的以外，是可以通過學習過關的。\u003C\u002Fp\u003E\u003Ch1\u003E考試合格入朝爲官，也可禮送回國效命\u003C\u002Fh1\u003E\u003Cp\u003E唐朝對於外國留學生畢業後的去向，採取了比較寬鬆的政策，既可以在唐朝爲官，又可以禮送回國，很自由的留學生政策。當然，也有的留學生，因爲唐朝皇帝認爲是人才，採取留用唐朝不放回國的。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp9.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F538e596ee6084c5c9346178955a987f7\" img_width=\"640\" img_height=\"464\" alt=\"唐朝是何對待留學生的？學費大部全包，考試難度小，當官回國隨意\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E唐朝時外國使節\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E外國留學生在唐朝爲官的爲數衆多，比如日本人粟田真人當了武周朝的“司膳卿”，藤原清河當了玄宗朝的“特進祕書監”，高階遠成當了德宗朝的“中大夫試太子中允”，最有名的是阿倍仲麻呂，也就是那個叫晁衡的，與王維、李白等唐朝一流的詩人成爲好朋友，一度想回國還遇到風暴沒回去，結果在唐朝當了五十四年的官，成爲唐玄宗、唐肅宗、唐代宗時期的“三朝元老”，活了七十三歲纔在長安逝世，生前當過鎮南都護，死後唐代宗還追贈他從二品潞州大都督的殊榮。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E當然，更多的外國留學生還是選擇學成歸國，爲所在的國家效力。日本人藤原不比等、粟田真人、伊吉博德從唐朝學成回國後，主持編定了日本法律《大寶律令》，吉備真備、大和長岡共同刪定了日本法律《養老律令》，多治比縣守、藤原葛野麻呂、朝野鹿取、菅原清公任等人學成歸國後，都在日本政府擔任了高官，影響了日本政局。日本高僧道昭和尚、最澄和尚、空海和尚等，都得益於在大唐的留學僧生活，回國後創建了日本的天台宗、真言宗，其中道詔和尚還是《西遊記》中唐僧（唐玄奘）的得意弟子，將中國的法相宗傳到日本，臨回國唐僧還贈他舍利、經論和鐺子等，成爲中日文化交流史上的一段佳話。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fdbbf4d4fcfd340269fdc602b93a3cdb4\" img_width=\"640\" img_height=\"372\" alt=\"唐朝是何對待留學生的？學費大部全包，考試難度小，當官回國隨意\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E萬國來朝\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E和阿倍仲麻侶比肩的新羅人崔致遠是個大才子，他在新羅是個貴族，但來到唐朝後，由於久試不第，生活上遇到很大困難，乃至到了“席冷而窗風擺雪，筆幹而硯水成冰”的地步，但他不怕困難，由奢入儉，終於依靠勤學苦讀一舉及第，先後擔任唐朝的溧水縣尉、侍御府內奉、都統巡官、承務郎、館驛巡官等職務，以大唐三品官銜榮歸新羅。崔致遠回到新羅後，受到的待遇更爲厚重，擔任侍讀兼翰林學士、守兵部侍郎知瑞書監職務，出守太山、富城二郡，死後被追諡“文昌侯”，成爲新羅國的“東國儒宗”、“東國文學之祖”，聲望之隆，千古未有。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E外國留學生雖然在唐朝受到優厚的待遇，但並不等於他們在唐朝有特權。相反，他們在唐朝的法律面前是“人人平等”的，唐朝規定“諸化外人，同類自相犯者，各依本俗法；異類相犯者，以法律論”。\u003C\u002Fstrong\u003E所以現代山東大學的“伴讀”制度，在唐朝是不存在的。他們享受的優惠政策，只是天朝大國對他們的恩賜罷了。 （陸棄）\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E"'.slice(6, -6), groupId: '6715256763274232323