大家常說，文無第一，武無第二，其實不全然，比武的人有時輸掉比賽，也不認賬，他會找出諸多客觀原因，比如地面有水，讀秒時間不夠，對手干擾等等，爲輸掉千萬雙眼睛的比賽找藉口，進而希望再大戰三百回合。原因無他，格局小，輸不起，還好大家多不買賬。

武界如此，文界更不用說了，文人相輕，說也是公說公理，婆說婆理，仁者見仁，淫者見淫。

比文武兩屆更怪的是，書法界。這個界簡直是怪上加怪，怪中有怪，輕上加輕，輕到無禮。

我在這個圈見過很多這種怪風，也被雜七雜八的評說過，他們的角度之刁鑽，有時候你甚至不知道他說的有沒有道理，反正就是一頓扣帽子，扣住一個是一個。那該怎麼應對呢？

遠聖先賢，造文字傳書法，幾千年百家爭鳴，百花各放，也各有門生。歐顏柳趙，蘇黃米蔡，各持一家，數典敬祖，各自尊大，一體書法也橫看成嶺側成峯，遠近高低各不同，又朝代更迭，各有變異，晉人之韻味，唐人之法度，宋人之恣意，更是不分伯仲，也不該分伯仲。

你執筆著字，拜師臨帖不同，筆法必有趨向，呈現自己的特色和追求的效果，然而書界的雜人就會斜眼睥睨，雞蛋裏挑骨頭，西紅柿裏找大蒜，說三道四，成心找別兒。不是因爲他們的心一定有多壞，只是這已經成爲這行的一股淵藪腐氣，一股酸菜味。

不過，如果你寬宏大量，換位思考，運用吸星大法，把你轉移入他的身體他的腦袋瓜子，也就釋然了。他無禮，你無視，也算對策。

有一天，王右軍轉世投胎，王大令棺槨起身，來到書桌前，鋪好紙，研好磨，大筆一揮，寫出《蘭亭序》和《鴨頭丸帖》，衆人圍看，不知兩人來到陽間微服私訪的身份，衆人大多也會不由分說，找出瑕疵和敗筆，下嘴便言：這字太魅惑了，過於俗氣了，幾千年毫無創新之處，食古不化，不行，說得嚴重點，書法的門還沒入呢。

最後再內心假裝很深刻地補一句：拿毛筆的多，懂書法的少啊。

想想他說得也有道理，全賴書聖無新裝嘛。吼書作者如果出來，他會看任何書家作品都是傻岔，其中他只是身在此山中，雲深不知傻了。

這些人他根本沒用欣賞的眼光過來瞧你的書法，只是站在自以爲是的角度，橫挑眉毛豎挑眼，純心找茬，你跟他有理說不清。

書界多雜言，書界多無禮，若你也被此中人假模假式地說三道四，姑妄聽之，也可權當放屁了。