"\u003Cdiv\u003E\u003Cp\u003E曹丕称帝后的第四年，颁布了这样一条诏令\u003Cstrong\u003E“今海内初定，敢有私复仇者，皆族之。”\u003C\u002Fstrong\u003E这里说的\u003Cstrong\u003E“私复仇”\u003C\u002Fstrong\u003E就是\u003Cstrong\u003E“血亲复仇”\u003C\u002Fstrong\u003E，简而言之就是为亲人报仇的行为。而曹丕用连坐这种极为严厉的方式来惩罚私自复仇之人，可见曹魏政府对血亲复仇这种行为是极不认可的。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E不过在东汉时期，血亲复仇却盛行一时，从官方到民间普遍默许这种行为，而东汉政府不仅免除了他们的罪行，还对其大加赞赏，甚至为其立碑立传，以示鼓励。而赵娥为父报仇一案便是其中的典型代表。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp9.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Ffe61e32943d84881b19b56e40967600f\" img_width=\"500\" img_height=\"272\" alt=\"从赵娥为父报仇一案来看东汉时期的“血亲复仇”现象\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E这个故事记载于《烈女传》中。赵娥是东汉凉州酒泉郡禄福县人，她的父亲赵君安被当地豪强李寿所杀。赵娥的三个兄弟非常气愤，都想为父报仇，但不久酒泉爆发疫灾，赵娥的三个兄弟接连染病去世。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E李寿得知大喜，不仅大宴宗族，还说如今赵家只剩女弱，不足为惧。赵娥知道后非常气愤，便立志要杀掉李寿，为父报仇。她每日磨刀霍霍，以待时机。邻里认为赵娥这样做是徒劳，便劝她就此收手，甚至还有人嘲笑她。但赵娥不为所动，后来干脆抛弃家事，每天坐着小车在路口等着李寿。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E179年2月的一天，赵娥在路口终于等到了李寿。赵娥下车拉住李寿的马，并大声咒骂。李寿猝不及防，倒下马来。经过一番搏斗，赵娥最终\u003Cstrong\u003E“左抵其额，右桩其喉”\u003C\u002Fstrong\u003E手刃仇人，为父报仇。事后，赵娥带着李寿的头颅投案自首。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E县长尹嘉虽然对赵娥的行为颇为感动，不忍治罪。但这毕竟是人命案子，不判她不合法。尹嘉左右为难，最终顶着辞官的压力把她放了。赵娥却说，我报仇后没想着逃命，大人您可依法办事，何必如此为之？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F8d326df718af4b4b8f312a978d4579ba\" img_width=\"633\" img_height=\"900\" alt=\"从赵娥为父报仇一案来看东汉时期的“血亲复仇”现象\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E赵娥的事情很快传开了，当地百姓无不倾佩其行为。凉州刺史周洪、酒泉太守刘班等官员也称赞其事迹，他们上表朝廷，希望可以免除赵娥的死罪。朝廷不仅准许，还为赵娥立碑，以光耀门楣。因此赵娥一案，迅速成为当时的热点。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E不过赵娥的行为并不是个案，\u003Cstrong\u003E“血亲复仇”\u003C\u002Fstrong\u003E在整个东汉时期非常盛行。而且绝大多数都获得了社会的普遍理解，乃至东汉的宽大处理。比如东汉书法家崔瑗曾为兄报仇，亡命出逃。不久赶上大赦回家，后来还举茂才，官至济北相。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E另外也不仅仅局限于为亲人复仇，为没有血缘关系的主人、老师复仇的行为也很多。比如田畴曾为刘虞部下，得知刘虞被公孙瓒杀死后，田畴立誓\u003Cstrong\u003E“君仇不报，吾不可立于世。”\u003C\u002Fstrong\u003E曹操大将夏侯惇年幼时曾杀死了侮辱自己老师之人。吴郡太守许贡被孙策杀死后，他的三个门客一心要为主人报仇，最终成功行刺孙策，将其射伤。\u003C\u002Fp\u003E\u003Ch1\u003E那么血亲复仇现象为何在东汉如此盛行呢？\u003C\u002Fh1\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E第一 ，东汉政府的鼓励。\u003C\u002Fstrong\u003E光武帝以\u003Cstrong\u003E“柔术”\u003C\u002Fstrong\u003E治国，在立法上总体以\u003Cstrong\u003E“宽宥”\u003C\u002Fstrong\u003E为标准，一般不立重罪，还减免了许多前代延续的酷刑，这就奠定了量刑较为宽松的基础。汉明帝又提出\u003Cstrong\u003E“以至孝理天下”\u003C\u002Fstrong\u003E，《孝经》成为士子的必读书目，东汉政府极力宣传至孝行为，将“孝”作为是否可以授予官职的一个重要标准。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E受此影响，父辱子死、义士死节等行为就成了当时的普遍风气，东汉政府对此都会听之任之。到建初五年（公元80年）时，东汉政府干脆制定了\u003Cstrong\u003E“轻侮之法”\u003C\u002Fstrong\u003E，明文规定可以宽恕血亲复仇。虽然\u003Cstrong\u003E“轻侮之法”\u003C\u002Fstrong\u003E在施行近20年后被废止，但这种观念已经深入人心。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fdfic-imagehandler\u002F999a165b-fb8b-47a9-869d-0607d6f473ea\" img_width=\"1200\" img_height=\"771\" alt=\"从赵娥为父报仇一案来看东汉时期的“血亲复仇”现象\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E第二，东汉时期“游侠”的社会风气。\u003C\u002Fstrong\u003E东汉时期社会普遍尚武，士子佩剑习武是非常普遍之事。因此行侠仗义、主持公道的游侠、任侠风气盛行一时。比如曹操年少时有任侠之风，袁绍、甘宁“好游侠”。周瑜、鲁肃等人也都有任侠风气，他们仗义疏财，好结交侠客。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E而受游侠、任侠的风气实际上助长了“血亲复仇”的现象。比如徐庶本名单福，年少好任侠击剑，为了替朋友报仇背上了案子，不得已改名徐庶，流亡至荆州。而关羽原本是河东人，后来也因为犯了案子流亡到涿郡。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E第三，儒家思想的影响。\u003C\u002Fstrong\u003E儒家思想虽然提倡中庸之道，但却极力颂扬“复仇”行为。《礼记》中就记载“父子之仇弗与共戴天”，而《春秋》中更是记载并标榜了许多复仇的故事，因此在儒家思想中，血亲复仇是天经地义的行为。西汉时期独尊儒术，而东汉同样确立儒家思想的统治地位，所以东汉时期血亲复仇现象如此盛行不足为奇。\u003C\u002Fp\u003E\u003Ch1\u003E不过东汉血亲复仇的盛行也有其缺点。\u003C\u002Fh1\u003E\u003Cp\u003E首先，它助长了社会的仇杀风气，延续了家族仇恨，长期看来不利于社会秩序和统治秩序的稳定。东汉初年之所以不禁血亲复仇，是因为天下初定，东汉的统治还未牢固。但统治稳固后东汉政府对此不加禁止，还鼓励豁免这种行为，这就促使了许多起不该发生的仇杀事件。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E其次，败坏了政治风气。东汉政权受到宦官和外戚势力的轮番把持，他们为了攻击对手，用尽手段。有些人为了除去对手，则以“血亲复仇”为由制造刺杀事件来达到目的。梁冀掌权后，便指使刺客在大庭广众之下刺杀了曾对自己出言不逊的洛阳令吕放，并栽赃这是吕放的仇人所为。而这也成为地方豪强仗势欺人的手段之一。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E所以，东汉许多士人对血亲复仇进行了批判，并希望东汉在法律上禁止这种行为，但收效甚微。而东汉末年，天下大乱，随着东汉政府的名存实亡，血亲复仇之风更为盛行。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E到曹魏时期，北方完成统一，为进一步稳定社会秩序，统治者便不愿意看到血亲复仇再这样盛行下去。于是在黄初4年，曹丕下诏明令禁止了血亲复仇，这种现象便暂时沉寂了下来。\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E"'.slice(6, -6), groupId: '6716504155441070596