徐廉公，是山東人，1948年參加解放軍，成爲28軍某團炮連戰士。1949年10月，他參加金門戰鬥。由於負傷，他被俘了。在俘虜登記姓名時，他說：“我叫徐廉恥。”

爲什麼他改了這樣一個怪怪的名字？戰鬥失利，他當了俘虜，改名徐廉恥，以記恥辱。

從此，“徐廉公”變成了“徐廉恥”。

這時他才20幾歲，又被蔣軍看上，補入國民黨軍，當了一小兵。

戲劇性的是，他隨部隊又回到了當初被俘的金門島。

然而，徐廉恥是一個信念不改的執拗之人。

在金門島上，他偷偷藏匿籃球，準備尋機偷渡回大陸。

事發後，他被當成政治犯，投入監獄，一關就是整整7年之久。

一天，監獄長通知他：“3號，你可以出獄了！”

被稱爲“3號”的徐廉恥聽說可以出獄了，自然高興，辦完手續，就要走，卻被監獄長叫住了：“你身上的衣服統統得脫下來上交。”

徐廉恥說：“我是從大陸過來的，這兒沒人送衣服接我出獄，我光着屁股怎麼出去?”

“那，我不管！”

結果，徐廉恥沒有光屁股出來。一同監的難友給了他一套半新舊的卡其布褂子，他好歹有了遮身蔽體的衣服。走出監獄後，他一無所有。爲了能活着回大陸去，誰也沒想到，他竟在臺灣苦苦掙扎、奮鬥了30多年。

出獄時，徐廉恥已被折磨得瘦骨伶仃，一走三晃，沒有住處。他在臺東一座叫做太麻慄山上蓋了一間草棚，靠上山撿柴換錢，纔買來鍋、碗、瓢、盆和一點糧食，安下了“一個人喫飽，全家不餓”的“家”。

他撿了半年柴禾，附近的柴都撿光了。由於沒有身份證，不能到別的地方撿柴禾，徐廉恥只好“改行”，幫人燒木炭窯。

一年後，他有了身份證，到深山自己壘了三孔木炭窯，以燒炭賣炭度日。

在深山中，陽光少、雲霧濃、潮氣大，他在林子裏鑽來鑽去，負過傷的腿又成了老寒腿，一痛起來，就全身打哆嗦，可又沒錢看醫生，更不能撂下維持生計的三孔炭窟。他只得拄着柺棍，或跪在地上幹活，勉強把這一孔孔的炭窯燒下來。

一次，在當地開小診所的安徽鳳陽籍姓李的退伍醫官到山上巡診，見徐廉恥病成這樣，還在山上幹活，頓生同情之心，說：“徐廉恥，你來打針吧!”

徐廉恥苦笑說：“李醫官，不瞞你說，俺這寒腿不方便，燒的木炭質量不好，賣了還不夠糊一張嘴，哪還有錢打針？”

李醫官說：“你別擔心，我免費給你打針!”

徐廉恥感動得熱淚盈眶——在臺灣，他還從來沒遇過這樣的好人！

這樣，他的老寒腿一犯，就到李醫官的小診所打針。每次上小診所，他總要帶一些燒炭剩下的碎柴，送給李醫官燒飯用。

整整一年，徐廉恥看病不花錢。

但是，後來，這裏的柴也打完了，徐廉恥只好關了炭窯，去一家營造廠(即建築隊)做雜工，挑土、抬石、清基、夯地，什麼活都幹，幹了一年多，營造廠嫌他的腿腳不利索，出活慢，再加上“成份不好”，把他辭退。

沒辦法，他又去一家罐頭廠看門、掃地，沒多久，又被辭退。他聽人說，種生姜、香芽可以賺錢，就跑到野山上開荒，種生姜種香芽……種了兩年多，沒賺到錢，反把前幾年燒木炭的那點積蓄全賠進去了。

徐廉恥舉目無親，孑然一身，在山裏山外混了十多年，依然兩手空空，終於淪爲乞丐，到處流浪。

但是，他只向大陸人開的餐館乞討。

一天，他來到了一個山東籍退伍老兵開的“餃子大王”餃子館乞討，心裏活動開了：包餃子不是自己從小就會的活計嗎？於是，試探問：老闆要不要招小工。餐館正缺人，老闆一看，又是老鄉，爽快地答應了：“你來吧。”

結果，徐廉恥先後在“餃子大王”、“同心居”等山東人開的餐館打小工。他這麼一干，一直打到1990年夏天爲止。

爲什麼到1990年夏，他結束了打工生涯？

因爲這時臺灣的政策放鬆了，在臺灣的人可以回大陸了。他高興地用自己打工的積蓄，買了飛機票，輾轉到香港，終於回了自己的山東老家，然後定居。

時年，他正好68歲，在臺灣待了41年。

回到膠南老家後，他第一件事是把自己的名字改過來，恢復原來的“徐廉公”之名，並換上了山東的身份證。

有趣的是，他的身份也變了：由烈士變成了臺胞。

他的親屬，也由烈屬變成了臺屬。

此時的徐廉公已是白髮蒼蒼，老態龍鍾。但是，他說：“我雖然孑然一身，無兒無女，但總算實現了返回家鄉、葉落歸根的宿願，找回了我自己真正的名字。我的根，在大陸，在膠南。”