原標題:喜迎祖國69華誕，佛子當報國土恩

南無阿彌陀佛！

願一切有情離苦得樂究竟解脫得自在

生日快樂，我的國

上報四重恩 下濟三途苦

四重恩之一就是 “報國恩”

沒有國，哪有家？

佛教裏講“共業”

69年前的祖國大地

終於硝煙散去，走向和平

我們深深懂得

只有國家的安定和強大

纔有人們安居樂業的家園

纔有佛弟子潛心修行之所

這也是我們這幾代人的福報

作爲一個公民、一個佛弟子

不僅要憶念國土恩重

更要珍惜自己的福報

如何報恩？

在自己的崗位上奉公守法

在外旅行時言行舉止得當

在社會交往之中與人爲善

如何惜福？

奉行十善業，精進修學

行善、誦經、喫素、放生

以佛法自利利他，造福衆生

佛陀的愛國事蹟及其護國思想

佛陀出生在古印度的迦毗羅衛城，那是一個弱小的國家，時常面臨着大國的威脅。佛陀雖然捨棄皇位，出家修行，但仍時刻不忘祖國，當自己的國家遭受鄰國憍薩彌羅國入侵時，曾多次用自己的行動來拯救。

據佛傳記載,當時處於強勢的薩羅國的波斯匿王向迦毗羅衛國釋迦族求婚，釋迦族認爲波斯匿王恃強凌弱，不願與其通婚，但又不敢得罪他，便讓一名婢女冒充釋種下嫁。這件事後來被波斯匿王的兒子毗琉璃王得知，認爲自己是婢女所生，感到奇恥大辱，非要滅掉釋迦族不可。

所以當毗琉璃王即位後，馬上率領大軍欲攻伐迦毗羅衛城。佛陀聽到這個消息後，首先考慮到的就是國家的安危，於是他便來到毗琉璃王軍隊必經的道路上，在一棵沒有枝葉遮蔽的枯樹下靜坐。

毗琉璃王來到看見佛陀後，便下車對他說：「佛陀，那邊有枝葉繁茂的大樹，您爲何不坐到那裏去乘涼，卻在這枯樹下靜坐？」佛陀回答道：「親族之蔭，故勝外人。」

意思是說，自己的國家都快要被滅亡了，還有什麼蔭涼能比得上祖國和親祖的蔭涼呢。兇暴的毗琉璃王聽到此話也深受感動，立即停止了進攻，暫時延緩了迦毗羅衛城和釋迦族的滅亡。

此後，毗琉璃王又向迦毗羅衛城發動了兩次戰爭，都被佛陀所制止。雖然在強大憍薩彌羅國的進攻下，迦毗羅衛國最終還是被滅了，但佛陀不忍祖國和親祖受害，他的護國行爲實在令人感動。

還有一次，拘利族與釋迦族人在爭奪水源，準備爲水一戰，佛陀阻止他們說：「以血換水，請問水貴還是血貴？兩族人聽後終於省悟，放下干戈，使自己的父母之邦避免了一場戰爭之苦。

從佛陀的護國行動可以看出，他雖然出家，但依然熱愛着自己的故鄉，並努力以實際行動來拯救自己的祖國，他的護國情懷爲後世的佛教徒樹立了光輝的典範。

願此殊勝功德

迴向法界有情

盡除一切罪障

共成無上菩提

本文編輯自網絡

圖文編輯｜南少林寺文宣部 嶽朝陽